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Jung em palavras, Lauro de Freitas (2026)

25/02/2026

Jung sobre a morte de sua esposa (Emma Jung)

"Ao Dr. Erich Neumann
Tel Aviv/Israel
15/12/1955

Prezado Neumann!

Meus profundos agradecimentos por sua cordial carta! Permita que expresse meus pêsames pela morte de sua mãe. Infelizmente só posso apresentar ao senhor palavras áridas, pois a comoção que vivi é tão grande que não consigo me concentrar, nem recuperar minha capacidade de expressão. Eu teria gostado de contar ao seu coração amigavelmente aberto que dois dias antes da morte de minha esposa tive - pode-se chamá-la assim - uma grande iluminação que, como um raio, tornou claro para mim um segredo secular, incorporado em minha esposa, que exerceu em mim uma influência de insondável profundidade e de inestimável grandeza. Não posso pensar de outro modo, a não ser que esta iluminação veio de minha esposa, que naquela ocasião estava na maior parte das vezes inconsciente, e que o tremendo esclarecimento e libertação de meu conhecimento teve um efeito retroativo sobre ela, o que foi uma das razões para que ela pudesse falecer tão regiamente e sem sofrer.
O fim tão rápido e sem sofrimento - somente cinco dias entre o diagnóstico definitivo e a morte - e esta experiência foram para mim grande co***lo.
Mas a quietude e o silêncio que se pode ouvir ao meu redor, o vazio do ar e uma distância infinda são difíceis de suportar.

Com saudações cordiais também à sua esposa e com meu agradecimento,

C.G. Jung"

Jung - Cartas Vol. II pág. 450.

* Emma Jung faleceu em 27/11/1955.

24/02/2026

Para quando estiveres passando pelo inferno

"(...) O caminho para teu além passa pelo inferno, por teu inferno todo especial, cujo chão consiste de entulho que atinge os joelhos, cujo ar foi respirado milhares de vezes, cujo fogo é a paixão de anões e cujo demônio são os letreiros quiméricos.
Todo o odiado e todo o nojento é teu inferno todo especial. Poderia ser diferente? Todo inferno diferente seria ao menos digno de ser visto ou divertido. Mas isto não é nunca o inferno. Teu inferno está construído de todas as coisas que tu atiras com uma maldição e um pontapé para fora de teu santuário. Quando entras em teu inferno, não penses jamais que entras como alguém que sofre em termos de beleza ou como um desprezador orgulhoso, mas entras como um imbecil curioso e admira as migalhas que caíram de tua mesa.
(...) Quando passares, portanto, pelo inferno, não te esqueças de prestar atenção em tudo o que vais encontrando. Entende-te calmamente com tudo o que quer despertar teu desprezo ou tua raiva; (...)
Tu dás alma ao desalmado e, através disso, pode surgir alguma coisa do pavoroso nada. Assim teu outro será salvo para a vida. Teus valores vão puxá-lo daquilo que és atualmente para frente e para além de ti mesmo. Mas teu sendo vai puxar-te para o chão como chumbo. Não podes viver as duas coisas ao mesmo tempo. Por isso salva-te o caminho. Tu não podes estar ao mesmo tempo na montanha e no vale, mas teu caminho leva-te da montanha para o vale e do vale para a montanha. Muita coisa começa divertido e conduz para a escuridão. O inferno tem círculos."

Jung - O Livro Vermelho pág. 207 versão sem imagens.

18/02/2026

"Vejam as coisas que acontecem no mundo! A quantidade de crueldade escancarada é incrível. Lemos sobre isso nos jornais. Ainda assim, continuamos a acreditar que estamos melhorando mais a cada dia e de todas as maneiras, até que cheguemos ao céu. Mas estamos no inferno e, posso lhes garantir, se, em nossa cidade tão sensata, tivéssemos algum suculento tiroteio, as pessoas se sentiriam muito bem. Vi, tempos atrás, um policial no campo, um sujeito perfeitamente inofensivo, que disse: "Mas espere só até que na próxima vez eu tenha uma metralhadora!" Ele promete a si mesmo uma festa maravilhosa.
E é assim por toda parte. Somente alguns tolos acreditam que estamos melhorando, cada vez mais, a cada dia, acreditando que nós nos melhoramos ao melhorarmos alguns criminosos. Não melhoramos por isso, e não devemos melhorar os criminosos. Esse é um grave erro, pois o assassino assassinou a si mesmo muito antes que lhe cortemos a cabeça."

Jung - O Zaratustra de Nietzsche pág. 744 vol. I - versão e-book.

17/02/2026

Nise da Silveira sobre a individuação

"Valerá a pena o árduo trabalho da individuação? Aqueles que não se diferenciam permanecem obscuramente envolvidos numa trama de projeções, confundem-se, fusionam-se com outros e desse modo são levados a agir em desacordo consigo, com o plano básico inato de seu próprio ser. E é esse "desacordo consigo mesmo que constitui fundamentalmente o estado neurótico". Prossegue Jung: "A liberação desse estado só sobrevirá quando se puder existir e agir de conformidade com aquilo que é sentido como sendo a própria verdadeira natureza". Esse sentimento será de início nebuloso e incerto, mas, à medida que evolui o processo de individuação, fortalece-se e afirma-se claramente. Então a pessoa poderá dizer, ainda que em meio a dificuldades externas e internas, embora reconhecendo que nenhuma carga é tão pesada quanto suportar a si mesma: "Tal como sou, assim eu ajo.""

Nise da Silveira - Jung Vida e Obra pág. 115.

Homenagem aos 121 anos de Nise da Silveira - * 15/02/1905.

16/02/2026

"Toda obra humana é fruto da fantasia criativa. Se assim é, como fazer pouco caso do poder da imaginação? Além disso, normalmente, a fantasia não erra, porque a sua ligação com a base instintual humana e animal é por demais profunda e íntima. É surpreendente como ela sempre chega a propósito. O poder da imaginação, com sua atividade criativa, liberta o homem da prisão da sua pequenez, do ser "só isso", e o eleva ao estado lúdico. O homem, como diz Schiller, "só é totalmente homem, quando br**ca"."

Jung, A Prática da Psicoterapia § 98.

Imagem: Jung em baile de carnaval em 1950.

13/02/2026

Um agradecimento especial aos meus novos fãs em ascensão! Carlos Marques da Silva, Aline Monteiro, Paulo William De Carvalho, Rosana Calil, Márcia Teixeira

Sejam bem-vindos!

"Todos os efeitos são recíprocos e nenhum elemento age sobre outro sem que ele próprio tenha se modificado."

Jung - Mysterium Coniunctionis 14/2.

❣

12/02/2026

"A falta de sentido inibe a plenitude da vida e é, portanto, equivalente à doença. O sentido faz com que muitas coisas sejam suportáveis - talvez tudo. Nenhuma ciência jamais substituirá o mito, e um mito não pode ser feito a partir de nenhuma ciência. Pois não é que "Deus" seja um mito, mas que o mito é a revelação da vida divina no homem."

Memórias, Sonhos, Reflexões pág. 294

08/02/2026

Jung sobre reencarnação

"To William Hamilton Smith
Springfield (Mass) EUA

Dear Mr. Smith,

Cada um é livre de crer o que lhe convém no caso de coisas sobre as quais nada sabemos. Ninguém sabe se existe reencarnação, mas também ninguém sabe se não existe. O próprio Buda estava convencido da reencarnação, mas perguntado duas vezes por seus discípulos sobre isto, deixou em aberto a questão se existia uma continuidade da personalidade ou não. É verdade que não sabemos de onde viemos nem para onde vamos, ou por que estamos aqui neste tempo atual. Penso que seja correto acreditar que havendo feito aqui o melhor que podíamos, também estamos preparados da melhor forma possível para coisas futuras.

Yours sincerely,
(C.G. Jung)"

Jung - Cartas vol. II (1946 - 1955) pág. 271/272.

05/02/2026

Jung sobre a felicidade:

"O que considera serem os fatores mais ou menos básicos, propícios à felicidade na mente humana?"

1 - Boa saúde física e mental.
2 - Boas relações íntimas e pessoais, como as do casamento, da família, das amizades.
3 - A faculdade de perceber beleza na arte e na natureza.
4 - Razoáveis padrões de vida e trabalho satisfatório.
5 - Um ponto de vista filosófico ou religioso capaz de enfrentar com êxito as vicissitudes da vida.

(...) Uma lista dos fatores que determinam a infelicidade seria muito mais extensa! Aquilo que nos desagrada e que tememos parece estar esperando por nós, e aquilo que procuramos e desejamos parece esquivar-se-nos... e quando finalmente o encontramos é bem possível que não seja exatamente perfeito e sem falhas. Ninguém pode alcançar a felicidade através de ideias preconcebidas; deveríamos chamar-lhe, antes, um dom dos deuses. Vem e vai, e aquilo que nos fez hoje felizes não nos faz necessariamente felizes em uma outra ocasião.
Todos os fatores que geralmente se supõe serem propícios à felicidade podem, sob certas circunstâncias ou condições, produzir o contrário. Por mais que a nossa situação possa ser ideal, ela não garante necessariamente a felicidade. Uma perturbação relativamente ligeira do nosso equilíbrio biológico ou psicológico pode ser suficiente para destruir a nossa felicidade. Boa saúde, condições financeiras favoráveis, relações familiares tranquilas, nada disso nos pode proteger, por exemplo, contra um tédio inexprimível, um tédio que nos poderá fazer até acolher com alívio uma súbita mudança de circunstâncias causada por uma doença não muito grave."

Jung - Entrevistas e Encontros págs. 392/393.

03/02/2026

Jung sobre os ritos

"Algum dos senhores tem em sua casa um cantinho onde possa realizar os ritos, como se vê na Índia? Lá até as casas mais simples têm um canto separado com uma cortina onde os membros da família podem levar sua vida simbólica, onde podem fazer novos votos e meditar.
Nós não temos isso, não temos um canto desses. Temos naturalmente nosso quarto, mas lá existe um telefone que pode tocar a qualquer hora, e temos de estar sempre preparados. Não temos tempo, não temos lugar. Onde estão em nosso meio aquelas imagens dogmáticas ou misteriosas? Em nenhum lugar. Temos é claro galerias de arte onde matamos os deuses às centenas. Roubamos das igrejas aquelas imagens misteriosas, imagens mágicas e a colocamos em galerias de arte. Isto é pior que a matança das trezentas crianças em Belém; isto é blasfêmia.
Portanto, não temos vida simbólica, mas temos necessidade premente dela. Somente a vida simbólica pode expressar a necessidade da alma - a necessidade diária da alma, bem entendido. E pelo fato de as pessoas não terem isso, não conseguem sair dessa roda viva, dessa vida assustadora, maçante e banal onde são 'nada mais do que'. No rito estão próximas de Deus; são até mesmo divinas. Pensemos apenas no sacerdote da Igreja Católica que está na divindade: ele traz a si mesmo como sacrifício sobre o altar; ele mesmo se oferece como sacrifício. Fazemos nós isto? Onde temos consciência de fazer isto? Em lugar nenhum! Tudo é banal, tudo é 'nada mais do que'; e por isso as pessoas são neuróticas. As pessoas estão simplesmente enfastiadas de tudo, dessa vida banal, e por isso querem sensações. Querem até uma guerra: todas querem uma guerra. Todas ficam felizes quando há uma guerra e dizem: "Graças a Deus, finalmente acontece algo - algo que é maior do que nós".
Estas coisas entram fundo e não é de admirar que as pessoas fiquem neuróticas. A vida é racional demais, não há existência simbólica em que sou outra coisa, em que desempenho um papel, o meu papel, como um ator no drama divino da vida."

Jung - A vida simbólica § 626/627/628.

31/01/2026

Ainda sobre a depressão:

"As estatísticas nos mostram que as depressões mentais nos homens são mais frequentes por volta dos quarenta anos. Nas mulheres, as dificuldades neuróticas começam geralmente um pouco mais cedo. Observamos que nesta fase - precisamente entre os trinta e cinco e os quarenta anos - prepara-se uma mudança muito importante, inicialmente modesta e despercebida; são antes indícios indiretos de mudanças que parecem começar no inconsciente. Muitas vezes é como que uma espécie de mudança lenta do caráter da pessoa; outras vezes são traços desaparecidos desde a infância que voltam à tona; às vezes também antigas inclinações e interesses habituais começam a diminuir e são substituídos por novos. Inversamente - e isto se dá com muita frequência - as convicções e os princípios que os nortearam até então, principalmente os de ordem moral, começam a endurecer-se e enrijecer-se, o que pode levá-los, crescentemente, a uma posição de fanatismo e intolerância, que culmina por volta dos cinquenta anos. É como se a existência destes princípios estivesse ameaçada, e, por esta razão, se tornasse mais necessário ainda enfatizá-los.
O vinho da juventude nem sempre se clarifica com o avançar dos anos; muitas vezes até mesmo se turva. É nos indivíduos de mentalidade unilateral em que melhor se podem observar os fenômenos acima mencionados, muitos dos quais se manifestam ora mais cedo, ora mais tardiamente. Parece-me que o retardamento desta manifestação é ocasionado, frequentemente, pelo fato de os pais dos indivíduos em questão ainda estarem em vida. É como se a fase da juventude se prolongasse indevidamente. Tenho observado isso especialmente em pessoas cujo pai era de idade avançada. A morte do pai provoca então como que um amadurecimento precipitado e, diríamos, quase catastrófico."

Jung - A Natureza da Psique § 773.

29/01/2026

Jung sobre a morte prematura de um filho:

"A uma destinatária não identificada
EUA
05/03/1959

Dear Mrs. N.,

É difícil expressar meu sentimento diante da terrível notícia da morte prematura de seu filho. (...) A vida é de fato um mistério. Às vezes ela começa com um sonoro "não" à sua própria existência, cujo único objetivo parece estar em seu fim. Nesses casos só resta perguntar: o que existiu antes e o que virá depois? Às vezes vem um sonho que traz a resposta. Mas, na maior parte das vezes, ficamos na maior escuridão a respeito dos motivos e sentido da vida individual. Mesmo a nossa própria existência parece uma longa corrente de acontecimentos, só iluminada em parte pela consciência, permanecendo no escuro o que existiu antes do começo e o que vem depois do fim.
My deep sympathy!

Yours sincerely,
C. G. Jung

Jung - Cartas volume III pág. 200.

Jung em palavras