Quando você abre o coração para si mesmo e para o universo
Isso é yoga
Quando você passa a entender e aceitar a energia contida dentro de si
Isso é Yoga
Quando você passa a procurar a verdade no interior
Isso é Yoga
Quando em meio a turbulência você observa
Isso é Yoga
Quando a consciência exige uma ação
Isso é Yoga
Quando abrimos a porta da consciência e a mente adormece
Isso é Yoga
Quando se reverencia cada gesto do Universo
Isso é Yoga
Quando se vive a própria vida sem a imitação da vida de outrem
Isso é Yoga
Quando você entende que seu corpo é um instrumento, que você em essência não é só o corpo
Isso é Yoga
Quando o Purusha flutua sem o laço do tempo e espaço
Isso é Yoga
Tudo é Yoga
Esse yoga é usado para abrir nossa percepção de que estamos integrados ao Todo, ao Divino.
São 3 meios de alcançar essa percepção: Hathayóguico, Rajayóguico e o Ta**rayóguico.
No hathayóguico, aprendemos as técnicas: asanas, pranayamas, bandhas, etc... e tomamos conhecimento do nosso instrumento de ação, é preciso antes reconhecer-se como ser físico para depois perceber o ser espiritual, nosso objetivo final. Percepção da sobremente e sobreconsciência.
No rajayóguico, é a prática da meditação, onde procuramos harmonizar a mente, e “afinar” nossa sintonia com outras esferas, procurando sempre a calma, a bondade, cooperação, otimismo, principalmente a humildade e desvencilhar-se completamente do ego. Saber o quanto dos pensamentos que vem a sua mente são seus, o que vem de fora e quais são inspirações superiores. Percepção da mente e consciência.
Somente depois de muita prática nesses dois meios, quando já se tem pelo menos uma noção razoável de integridade, do ser espiritual é que se vai para:
Ta**rayóguico, aqui trabalha-se a aspiração, ou o desejo ardente ou puro de conexão com Deus ou a Mãe Cósmica (simbolizada por Shakti). Nesse processo o que vale realmente é a intuição, o desejo e a entrega ao Absoluto para ter uma fina sintonia, por isso é importantíssimo se desvencilhar do ego, senão totalmente, o suficiente para ter uma percepção clara do ser espiritual ou uma rasa noção da supraconsciência (além da consciência). Embora seja chamado de Ta**ra, esse yoga também é Bakti, porque a aspiração a mãe divina deve ser muito verdadeira, somente assim para abrir a percepção para Satchidananda. Percepção da supramente e supraconsciência.
Nesse Ta**ra apenas a técnica de evocação é que conta, uma evocação sincera sem auxílio de rituais, ervas, magias... senão toda a proposta de Sri Aurobindo se desfaz. Yoga não é passe de mágica, é uma verdadeira evolução, um caminho que abre as portas da percepção com seu próprio esforço, coragem, discernimento, sabedoria e amor.
Fontes:
- The Synthesis of Yoga – Sri Aurobindo – Part IV – The yoga of self perfection – chapter 1 – The Principle of the Integral Yoga – Pg. 609 (no site casa de sri aurobindo fornecem essa parte do livro em português em pdf)
- Vivendo com os mestres do Himalaia – Swami Rama – VII Experiências em vários caminhos – Encontro com Sri Aurobindo – pg. 234 – (explanação sobre yoga integral)
Leituras complementares sobre ta**ra e espiritualidade:
- A Mãe – Sri Aurobindo (no site casa de sri aurobindo fornecem o pdf)
- A Vida Divina – Sri Aurobindo – ed. Pensamento
- Iniciação ao Yoga – José Hermógenes – ed. Nova Era - pg. 120
- Autobiografia de um Iogue – Paramahansa Yogananda - SRF
