Telma Ferraracio - Consultório de Psicanálise

Telma Ferraracio -  Consultório de Psicanálise Psicanalista
Especialista em Saúde Mental pela UNIFESP
Mmbro Efetivo da Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo

Telma Ferraracio cel. 98445-5263

“O crânio de Freud é um caracol! Seu cérebro tem a forma de uma espiral – para ser extraído com uma agulha!”SALVADOR DAL...
20/07/2025

“O crânio de Freud é um caracol! Seu cérebro tem a forma de uma espiral – para ser extraído com uma agulha!”
SALVADOR DALÍ

O primeiro e único encontro de Salvador Dalí com Sigmund Freud foi apropriadamente bizarro.

Os dois se conheceram em 19 de julho de 1938 na casa de Freud em Londres, onde ele havia chegado apenas algumas semanas antes como refugiado da Viena ocupada pelos nazistas.

Na época do encontro, Freud e Dalí já haviam conquistado amplo reconhecimento.

Freud, então com 81 anos, era amplamente considerado um gigante intelectual. Dalí tinha apenas 34 anos, mas já havia se consolidado como uma figura-chave no movimento surrealista.

Dalí tentava encontrar Freud há muito tempo.

Como muitos surrealistas, ele reverenciava a psicanálise pela nova luz radical que ela lançava sobre a vida da mente. Como estudante em Madri, ele mergulhou nos escritos de Freud sobre o inconsciente, a sexualidade e os sonhos.

Salvador Dalí em 1934. Detalhe de uma fotografia de Man Ray.
Dalí ansiava por conhecer Freud. Ele já havia viajado a Viena diversas vezes, mas não o apresentou.

Em vez disso, escreveu em sua autobiografia, passou o tempo tendo "longas e exaustivas conversas imaginárias" com seu herói, chegando a fantasiar que "voltava para casa comigo e passava a noite toda agarrado às cortinas do meu quarto no Hotel Sacher".

Para a sorte de Dalí, eles tinham um amigo em comum, o escritor austríaco Stefan Zweig, que em 1938 também vivia exilado em Londres, e organizou

Freud desconfiava dos surrealistas.

Seus gostos artísticos eram conservadores: ele era um admirador dos Grandes Mestres e tinha pouco interesse pelos movimentos de vanguarda que surgiam em sua época.

Além disso, ele tinha bons motivos para desconfiar dos surrealistas. Em 1921, André Breton, o líder do movimento surrealista, apareceu sem ser convidado em sua porta e foi recebido de forma pouco cordial. O encontro levou Breton a publicar um ataque amargo a Freud, chamando-o de "velho sem elegância" em seu "escritório miserável, digno do clínico geral do bairro".

A dupla teve mais tarde uma discussão tensa quando Breton acusou falsamente Freud de plagiar partes de sua teoria dos sonhos.

Por isso, Freud pode ter desconfiado de Dalí. Ele pode não ter percebido que, na época do encontro, as relações entre Dalí e os surrealistas haviam se deteriorado.

Dalí trouxe consigo sua pintura mais recente, A Metamorfose de Narciso.

Salvador Dalí, Metamorfose de Narciso, 1937. © Salvador Dalí, Fundação Gala-Salvador Dalí/DACS.
A pintura é uma representação surreal do mito grego de Narciso, o belo caçador que se apaixona por seu próprio reflexo em uma piscina.

Em uma metade da tela, Narciso é representado olhando para a água. Na outra metade, a mesma forma se repete, mas desta vez como uma mão segurando um ovo rachado, de onde brota uma flor de Narciso.

Imagens duplas são uma característica fundamental da arte de Dalí, especialmente seu método de "paranoia crítica", do qual esta pintura é o primeiro exemplo completo.

Segundo Dalí, o encontro foi um fracasso.

"Nunca vi um exemplo mais completo de um espanhol. Que fanático!"
SIGMUND FREUD
Ele esperava que sua pintura lhe garantisse a aprovação de Freud. Freud aparentemente comentou que "nas pinturas clássicas procuro o inconsciente, mas nas suas pinturas procuro o consciente", o que Dalí interpretou como uma crítica.
Dalí tentava se passar por "uma espécie de dândi do intelectualismo universal". Ele queria ser levado a sério por Freud como um colega pesquisador.

Além da pintura, trouxe-lhe um artigo de revista que havia escrito sobre paranoia, mas Freud "continuou a me encarar sem prestar a menor atenção à minha revista".

"Tentando interessá-lo, expliquei que não se tratava de uma digressão surrealista, mas sim de um artigo ambiciosamente científico, e repeti o título, apontando-o ao mesmo tempo com o dedo. Diante de sua imperturbável indiferença, minha voz tornou-se involuntariamente mais áspera e insistente".
Enquanto Dalí hesitava diante de seu ídolo, Freud aparentemente formava uma impressão bastante estranha dele. “Continuando a me encarar com uma fixidez na qual todo o seu ser parecia convergir”, escreve Dalí, ele se virou para Zweig e exclamou: “Nunca vi um exemplo mais completo de um espanhol. Que fanático!”

Mas Freud ficou mais impressionado do que Dalí temia.

No dia seguinte ao encontro, ele escreveu a Zweig:

Tenho realmente motivos para lhe agradecer pela apresentação que me trouxe os visitantes de ontem. Pois, até então, eu estava inclinado a considerar os surrealistas – que aparentemente me escolheram como seu santo padroeiro – como excêntricos absolutos (digamos, 95%, como o álcool). Aquele jovem espanhol, no entanto, com seus olhos cândidos e fanáticos, e seu inegável domínio técnico, me fez reconsiderar minha opinião.
Durante o encontro, Dalí fez vários esboços de Freud.

Mais tarde, ele produziu este retrato, aparentemente na esperança de enviá-lo como presente.

Nas memórias de Dalí, ele afirma que a inspiração para o retrato surgiu enquanto comia caracóis em um restaurante na França e notou uma foto de Freud em um jornal.

“Dei um grito alto. Eu tinha acabado de descobrir naquele instante o segredo morfológico de Freud! O crânio de Freud é um caracol! Seu cérebro tem a forma de uma espiral – para ser extraído com uma agulha!”
Mas Zweig achou que o retrato não se assemelhava a um caracol, mas a uma caveira, um símbolo da morte iminente de Freud. Talvez por essa razão, não haja registro de que o retrato tenha sido mostrado a ele.

Esta foto  foi tirada em 1º de agosto de 1939, apenas 53 dias antes do falecimento de Sigmund Freud. Ela mostra o própri...
20/07/2025

Esta foto foi tirada em 1º de agosto de 1939, apenas 53 dias antes do falecimento de Sigmund Freud. Ela mostra o próprio Freud ao lado de Maria Bonaparte, o Príncipe Jorge da Grécia e Hanns Sachs, todos no que hoje é o Museu Freud de Londres.

Maria Bonaparte, uma intelectual proeminente e membro da família Bonaparte, foi uma figura fundamental na vida de Freud. O que começou em meados da década de 1920 como uma relação paciente-analista evoluiu para uma profunda amizade e colaboração intelectual. Atraída pela psicanálise após ler a obra de Freud, ela buscou sua análise para lidar com suas lutas pessoais e para se formar como analista. Além de sua conexão pessoal, Bonaparte foi fundamental na salvaguarda do legado de Freud, oferecendo apoio financeiro a instituições psicanalíticas e auxiliando crucialmente em sua fuga da Áustria nazista em 1938. Seu marido, o Príncipe Jorge da Grécia e Dinamarca, compartilhava sua estreita ligação com Freud e o movimento psicanalítico.

Também na foto está Hanns Sachs, um dos primeiros e devotados discípulos de Freud. Originalmente advogado, Sachs tornou-se um psicanalista dedicado e um membro-chave do "Comitê Secreto" de Freud, encarregado de preservar o futuro da psicanálise. Posteriormente, imigrou para os Estados Unidos, onde se tornou uma figura influente no movimento psicanalítico americano.

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15/01/2024

"The patient who will not suffer pain fails to ‘suffer’ pleasure"

- Wilfred Bion

From, "Attention and Interpretation: A Scientific Approach to Insight in Psycho-Analysis and Groups", p.9.

Read it on PEP-Web here:▶️ https://pep-web.org/browse/document/ZBK.002.0000A

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When James Joyce decided to revise a manuscript, editors wept.

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A new film on the doctor is weak on the facts. But it marks a year in which we’ve turned to his theories to comprehend suffering – and to get treatment

03/11/2023

(Halloween (“All Hallows' Eve"), dia dos mortos, dia de todos os Santos - a oportunidade de brincar medos e fantasias e elaborar a relação com a morte, o desconhecido e o futuro.)

“A expressão pensamento mágico é utilizada para descrever a crença segundo a qual certos pensamentos levariam não apenas à realização de desejos, mas também à prevenção de eventos problemáticos ou desagradáveis. (…)
(…) esse “relicário de mentalidade primitiva” existe, ainda que em forma latente, na psique de todo ser humano. O pensamento mágico é uma tentativa de escapar às ansiedades e conflitos, enfim, aos desprazeres tanto do mundo externo quanto do interno. Como se o ato de pensar pudesse controlar, explicar e até mesmo modificar a realidade, além de oferecer a impressão de estabelecer uma relação causal entre dois eventos isolados. O pensamento mágico não se limita às palavras: ele participa ativamente na atribuição de qualidades que damos, por exemplo, a objetos com poderes supostamente capazes de concentrar a energia, e que produzem efeitos de cura específicos; a substâncias associadas a partes do corpo, e assim por diante. Essa crença tão antiga quanto o homem de poder mudar o mundo através do pensamento ou da fala não é uma atitude única das crianças, sendo também encontrada em certas crenças – por exemplo, os cantos sagrados para produzir a chuva – e em certas formas de neuroses, em particular na obsessiva. Ela está presente na Bíblia, pois Deus para criar o mundo se fez “verbo”: “Que haja luz, e a luz se fez”.”

Cristina LindenmeyerI
Paulo Roberto CeccarelliI

03/11/2023
23/09/2023

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