Neuro.psychologue

Neuro.psychologue đŸ’« SpĂ©cialisĂ©e en neurodivergences, rĂ©gulation du systĂšme nerveux, dĂ©pendances et traumatismes complexes.

Vers un mieux-ĂȘtre conscient, enracinĂ© dans les valeurs, la compassion et la bienveillance intĂ©rieure. ✹

Pour vous reconnecter avec votre pouvoir!✹

Le gaslighting, ou distorsion de la réalité afin de se déresponsabiliser et faire douter la victime (de sa perception, d...
11/18/2025

Le gaslighting, ou distorsion de la rĂ©alitĂ© afin de se dĂ©responsabiliser et faire douter la victime (de sa perception, de sa mĂ©moire ou de son jugement) est extrĂȘmement souffrant. Le fĂ©minin est utilisĂ© dans le texte. Les hommes aussi peuvent en vivre bien entendu.

Le gaslighting est un outil du contrĂŽle coercitif :
il permet de désorienter, de créer une dépendance affective et de réduire la capacité de résistance de la victime. Il se retrouve:

-dans les relations conjugales marquées par le contrÎle coercitif,

-dans les situations d’abus de pouvoir (p. ex. relation patient-thĂ©rapeute, employĂ©-superviseur),

-dans les milieux familiaux oĂč un parent exerce un contrĂŽle psychologique.

Les comportements suivants sont typiques :

đŸŽžïžnier des Ă©vĂ©nements malgrĂ© des preuves objectives ;

đŸŽžïžaffirmer que la victime « invente », « dramatise » ou « se trompe toujours » ;

đŸŽžïžprĂ©senter la propre perception de l’agresseur comme la seule « logique » ;

đŸŽžïžminimiser les Ă©motions de l’autre ou les qualifier d’irrationnelles ;

đŸŽžïžisoler la victime afin qu’elle ne puisse valider sa rĂ©alitĂ© ailleurs ;

đŸŽžïžalterner manipulation et moments de pseudo-bienveillance pour maintenir l’ambiguĂŻtĂ©.

Les agresseurs exploitent généralement :

🎯un style d’attachement anxieux ;

🎯une tendance à l’introspection excessive ;

🎯une hyper-responsabilisation ;

🎯un contexte de fatigue, de stress ou d’isolement ;

🎯un passĂ© traumatique ou une sensibilitĂ© accrue Ă  la culpabilitĂ©.

Dans le gaslighting Ă©tendu et complexe, les proches, membres de la famille, intervenants, collĂšgues ou institutions deviennent, volontairement ou non, des relais de la version imposĂ©e par l’agresseur. Leur adhĂ©sion apparente Ă  cette version sert d’argument d’autoritĂ© pour disqualifier la perception de la victime.

Exemples typiques:

📌L’agresseur contacte des proches ou des institutions pour les convaincre que la victime est instable, fragile, manipulatrice ou dangereuse.

📌Les intervenants reprennent sans vĂ©rification la version de l’agresseur.

📌Le groupe minimise ou invalide les Ă©vĂ©nements rapportĂ©s, crĂ©ant une impression d’unanimitĂ© contre la victime.

📌L’agresseur utilise le respect social d’une figure d’autoritĂ© (p. ex., professionnel, parent, ex-conjointe, collĂšgue, DPJ, police) pour lĂ©gitimer son rĂ©cit.

Mécanismes utilisés:

🔹Cherry-picking social : l’agresseur sĂ©lectionne des personnes susceptibles de valider son rĂ©cit.

🔹Propagation stratĂ©gique (gossip comme outil de contrĂŽle).

🔹Renforcement circulaire : plus le groupe rĂ©pĂšte un rĂ©cit, plus il semble plausible.

🔹Étiquetage : attribuer un « trait » Ă  la victime (ex. : instable, hystĂ©rique, psychotique) afin de justifier le reste de la manipulation.

🔹DĂ©lĂ©gation d’autoritĂ© : l’agresseur s’appuie sur des institutions pour donner un poids officiel Ă  sa version.

C’est ça, le gaslighting social : une manipulation privĂ©e qui devient publique, et qui te fait douter de toi jusque dans tes repĂšres les plus solides.

Si tu traverses ça, tu n’es pas “folle”, tu n’es pas “instable”, tu n’es pas “dans l’exagĂ©ration”.

Tu es victime d’un systĂšme d’invalidation qui n’a rien Ă  voir avec ta valeur ni avec ta santĂ© mentale.

Reprendre son pouvoir demande du courage, de la luciditĂ© et du soutien. Et c’est possible. 💛

Aimerais-tu un post sur comment s'en sortir? Que tu l'aimerais ou non, je vais le faire parce que c'est important, et je te le dis, on peut s'en sortir.

Partage, c'est un des moyens d'aider les gens Ă  s'en sortir, le savoir c'est le pouvoir.










Le gaslighting, ou distorsion de la réalité afin de se déresponsabiliser et faire douter la victime (de sa perception, d...
11/18/2025

Le gaslighting, ou distorsion de la rĂ©alitĂ© afin de se dĂ©responsabiliser et faire douter la victime (de sa perception, de sa mĂ©moire ou de son jugement perceptions) est extrĂȘmement souffrant. L'Ordre en parle un peu ici et j'ajouterais quelques faits, bien qu'il y ai tant Ă  dire. FĂ©minin choisi dans le texte. Les hommes aussi peuvent en vivre bien entendu.

Le gaslighting est un outil du contrĂŽle coercitif :
il permet de désorienter, de créer une dépendance affective et de réduire la capacité de résistance de la victime. Il se retrouve:
-dans les relations conjugales marquées par le contrÎle coercitif,

-dans les situations d’abus de pouvoir (p. ex. relation patient-thĂ©rapeute, employĂ©-superviseur),

-dans les milieux familiaux oĂč un parent exerce un contrĂŽle psychologique.

Les comportements suivants sont typiques :

đŸŽžïžnier des Ă©vĂ©nements malgrĂ© des preuves objectives ;

đŸŽžïžaffirmer que la victime « invente », « dramatise » ou « se trompe toujours » ;

đŸŽžïžprĂ©senter la propre perception de l’agresseur comme la seule « logique » ;

đŸŽžïžminimiser les Ă©motions de l’autre ou les qualifier d’irrationnelles ;

đŸŽžïžisoler la victime afin qu’elle ne puisse valider sa rĂ©alitĂ© ailleurs ;

đŸŽžïžalterner manipulation et moments de pseudo-bienveillance pour maintenir l’ambiguĂŻtĂ©.

Les agresseurs exploitent généralement :

🎯un style d’attachement anxieux ;

🎯une tendance à l’introspection excessive ;

🎯une hyper-responsabilisation ;

🎯un contexte de fatigue, de stress ou d’isolement ;

🎯un passĂ© traumatique ou une sensibilitĂ© accrue Ă  la culpabilitĂ©.

Dans le gaslighting Ă©tendu et complexe, les proches, membres de la famille, intervenants, collĂšgues ou institutions deviennent, volontairement ou non, des relais de la version imposĂ©e par l’agresseur. Leur adhĂ©sion apparente Ă  cette version sert d’argument d’autoritĂ© pour disqualifier la perception de la victime.

Exemples typiques:

📌L’agresseur contacte des proches ou des institutions pour les convaincre que la victime est instable, fragile, manipulatrice ou dangereuse.

📌Les intervenants reprennent sans vĂ©rification la version de l’agresseur.

📌Le groupe minimise ou invalide les Ă©vĂ©nements rapportĂ©s, crĂ©ant une impression d’unanimitĂ© contre la victime.

📌L’agresseur utilise le respect social d’une figure d’autoritĂ© (p. ex., professionnel, parent, ex-conjointe, collĂšgue, DPJ, police) pour lĂ©gitimer son rĂ©cit.

Mécanismes utilisés:
🔹Cherry-picking social : l’agresseur sĂ©lectionne des personnes susceptibles de valider son rĂ©cit.

🔹Propagation stratĂ©gique (gossip comme outil de contrĂŽle).

🔹Renforcement circulaire : plus le groupe rĂ©pĂšte un rĂ©cit, plus il semble plausible.

🔹Étiquetage : attribuer un « trait » Ă  la victime (ex. : instable, hystĂ©rique, psychotique) afin de justifier le reste de la manipulation.

🔹DĂ©lĂ©gation d’autoritĂ© : l’agresseur s’appuie sur des institutions pour donner un poids officiel Ă  sa version.

C’est ça, le gaslighting social : une manipulation privĂ©e qui devient publique, et qui te fait douter de toi jusque dans tes repĂšres les plus solides.

Si tu traverses ça, tu n’es pas “folle”, tu n’es pas “instable”, tu n’es pas “dans l’exagĂ©ration”.

Tu es victime d’un systĂšme d’invalidation qui n’a rien Ă  voir avec ta valeur ni avec ta santĂ© mentale.

Reprendre son pouvoir demande du courage, de la luciditĂ© et du soutien. Et c’est possible. 💛

Aimerais-tu un post sur comment s'en sortir? Que tu l'aimerais ou non, je vais le faire parce que c'est important, et je te le dis, on peut s'en sortir.

Partage, c'est un des moyens d'aider les gens Ă  s'en sortir, le savoir c'est le pouvoir.









Quelqu’un a dĂ©jĂ  tentĂ© de vous faire douter de vous-mĂȘme, tout en niant la rĂ©alitĂ©? Vous pourriez avoir Ă©tĂ© victime de «gaslighting».

11/16/2025

Je souhaite que vous viviez de la joie aujourd'hui, quelles sont les pensĂ©es et les sensations physiques sur lesquelles vous avez du pouvoir? Le pouvoir Ă©tant parfois de les observer, les noter sans jugement et les laisser aller, comme des flocons qui fondent sur la main, ou la langue si vous vous sentez plus wild aujourd'hui! â„ïžđŸ©”

â˜ș
11/12/2025

â˜ș

Voici quels aliments il faut manger lorsqu'on se sent triste.

🌿 Moins prĂ©sente ici, mais pour une belle raison...Ces derniers jours, j’ai consacrĂ© presque tout mon temps libre, entre...
11/12/2025

🌿 Moins prĂ©sente ici, mais pour une belle raison...

Ces derniers jours, j’ai consacrĂ© presque tout mon temps libre, entre les suivis cliniques et mes occupations, Ă  crĂ©er le programme de psychothĂ©rapie et de coaching de groupe fondĂ© sur les principes de la thĂ©rapie d’acceptation et d’engagement (ACT).

Un projet qui me passionne profondĂ©ment, Ă  la croisĂ©e du soin psychologique, de la pleine conscience et de l’action alignĂ©e sur les valeurs.

Merci Ă  celles et ceux qui continuent de suivre cette page, mĂȘme pendant mes silences crĂ©atifs.

Je vous reviens bientĂŽt avec plus de dĂ©tails sur ce programme, qui vise Ă  cultiver la flexibilitĂ© psychologique, l’autocompassion et le mouvement vers ce qui compte vraiment.

📘 En attendant, ce livre m’accompagne : Le guide de la matrice ACT (Polk, Schoendorff, Webster & Olaz). Une lecture phare pour structurer ce projet.

Merci Autocompassion pleine conscience QuĂ©bec  💓
11/12/2025

Merci Autocompassion pleine conscience QuĂ©bec 💓

Qu'est-ce que l'autocompassion et pourquoi est-ce si pertinent dans notre parcours personnel et\ou professionnel?

(exemple tiré de l'offre de service pour le milieu scolaire)

Un magnifique cadeau à s’offrir! 💜

đŸŒ± Jugements de valeur : se diviser
 ou se discerner ?On porte tous des valeurs qui nous tiennent Ă  cƓur.Elles orientent ...
11/08/2025

đŸŒ± Jugements de valeur : se diviser
 ou se discerner ?

On porte tous des valeurs qui nous tiennent à cƓur.
Elles orientent nos choix, nos relations, nos indignations.
Mais quand nos valeurs diffĂšrent de celles des autres — voisins, collĂšgues, famille — le jugement de valeur peut devenir une arme qui sĂ©pare.

Pourtant, il existe une autre voie : le discernement.

💭 Le jugement cherche un coupable. Il fige, simplifie et ferme la curiositĂ©.
đŸ’« Le discernement, lui, cherche Ă  comprendre. Il nuance, ouvre, et permet de poser des limites claires sans dĂ©nigrer.

Autrement dit :

Le jugement tranche. Le discernement oriente.

Pourquoi on se déchire ?
Parce que nos valeurs ne sont pas que des idĂ©es — ce sont des attachements affectifs.
Quand elles sont menacées, la colÚre, la peur ou le mépris montent.
Le conflit devient identitaire : « Si tu n’adhĂšres pas Ă  ma valeur, tu es contre moi. »

Mais des valeurs légitimes peuvent entrer en tension légitime :
liberté vs sécurité, loyauté vs authenticité, bienveillance vs justice.

C’est dans ces tiraillements que la maturitĂ© se construit.

Alors, comment se respecter sans se déchirer ?
🌿 Nommer ses valeurs non nĂ©gociables.
🌿 Identifier les zones de flexibilitĂ© (vert, orange, rouge).
🌿 Pratiquer le “ET” : “Je tiens à X et je reconnais que tu tiens à Y.”
🌿 Exprimer ses limites en besoins, pas en verdicts.
🌿 Rester curieux : “Qu’est-ce que cette valeur protùge chez toi ?”

💚 Le monde n’a pas besoin de plus de juges intĂ©rieurs.
Il a besoin de boussoles.
De personnes capables de tenir leurs valeurs et la dignitĂ© de l’autre dans la mĂȘme phrase.

C’est exigeant, parfois douloureux,
mais c’est lĂ  que naĂźt la vĂ©ritable maturitĂ© relationnelle.

👉 Et vous ? Sur quel sujet aimeriez-vous remplacer un jugement par un pas de discernement cette semaine ?

🌗 Les conflits de valeurs et les paradoxes de l’ĂȘtre(Jung & le processus d’individuation)Nous portons tous, Ă  l’intĂ©rieu...
11/07/2025

🌗 Les conflits de valeurs et les paradoxes de l’ĂȘtre

(Jung & le processus d’individuation)

Nous portons tous, Ă  l’intĂ©rieur de nous, des valeurs qui parfois s’opposent.
Le besoin de liberté et celui de sécurité.
La loyautĂ© et l’authenticitĂ©.
L’amour et le dĂ©sir de se protĂ©ger.

Ces paradoxes intérieurs ne sont pas des erreurs à corriger,
mais des tensions vivantes Ă  habiter.

Carl Jung disait que le processus d’individuation consiste Ă  rĂ©concilier les contraires en soi — non pas en les supprimant,
mais en les embrassant consciemment.
C’est un chemin de luciditĂ© et de courage :
accepter de contenir des parts multiples, parfois contradictoires,
et d’en faire un tout cohĂ©rent, habitĂ©.

🌿 Reconnaütre ses contradictions,
c’est cesser de se juger pour ses paradoxes.
C’est comprendre que l’on peut aimer et craindre à la fois,
dĂ©sirer s’engager tout en redoutant la perte,
vouloir plaire tout en cherchant la vérité.

Dans cette complexité, une forme de paix plus mature peut émerger :
celle de ne plus fuir qui l’on est,
mais de se tenir au centre du paradoxe avec bienveillance.

“La tension des contraires est la racine de la conscience.” — C.G. Jung

L’individuation ne vise pas la perfection, mais l’unitĂ© intĂ©rieure.
Ce n’est pas devenir sans faille,
c’est apprendre à aimer toutes ses parts,
mĂȘme celles qui se contredisent.

đŸ’« Dans ce mouvement d’acceptation, la douleur se transforme en profondeur,
et la dualité devient féconde :
elle nous rend humains, sensibles et entiers.

🌿 Petite nouveautĂ© pour 2026! 🌿Bon matin, on manifeste plus fort aujourd'hui, novembre est sombre on le sait mais il y a...
11/05/2025

🌿 Petite nouveautĂ© pour 2026! 🌿

Bon matin, on manifeste plus fort aujourd'hui, novembre est sombre on le sait mais il y a toujours de la lumiĂšre!
IT can't always be Dark.

Je pense Ă  offrir des rencontres de groupe autour de la thĂ©rapie d’acceptation et d’engagement (ACT) pour apprendre Ă  faire de la place Ă  nos Ă©motions, se recentrer sur nos valeurs et avancer plus sereinement dans ce qui compte vraiment. 💛

Ce serait des rencontres en ligne (et possiblement aussi à mon bureau de Québec), à tarif plus accessible.

Je suis curieuse :
👉 Est-ce que ça vous intĂ©resserait?
👉 PrĂ©fĂ©reriez-vous des rencontres de groupe, en ligne ou en prĂ©sentiel, ou un mĂ©lange des deux?

Votre avis m’aiderait Ă  mieux planifier les offres 2026 đŸŒ±

🌿 Les 6 processus Ă  cultiver(Pour une vie plus libre, plus consciente et plus alignĂ©e)L’Approche d’Acceptation et d’Enga...
11/05/2025

🌿 Les 6 processus à cultiver

(Pour une vie plus libre, plus consciente et plus alignée)

L’Approche d’Acceptation et d’Engagement (ACT) repose sur six processus qui, ensemble, dĂ©veloppent ce qu’on appelle la flexibilitĂ© psychologique — la capacitĂ© de rester en lien avec soi-mĂȘme et d’agir selon ses valeurs, mĂȘme dans l’inconfort.

đŸ’« Voici ces six dimensions :

🌿 1. Acceptation
Accueillir ses émotions, sensations et pensées avec ouverture et compassion, plutÎt que de lutter contre elles.

⚙ 2. DĂ©fusions cognitives
Observer ses pensĂ©es sans s’y laisser happer. Apprendre Ă  dire : « J’ai cette pensĂ©e » plutĂŽt que « Je suis cette pensĂ©e ».

đŸ•Šïž 3. Moment prĂ©sent
Être dans le ici et maintenant. Quitter le pilote automatique et revenir à la conscience du corps, du souffle, de ce qui est.

💎 4. Soi observateur
DĂ©velopper cette conscience stable en soi, celle qui perçoit sans juger, mĂȘme quand tout bouge Ă  l’intĂ©rieur.

đŸ”„ 5. Valeurs
Clarifier ce qui donne sens Ă  la vie, ce qui motive Ă  avancer et Ă  persĂ©vĂ©rer quand c’est difficile.

đŸš¶â€â™€ïž 6. Action engagĂ©e
Poser des gestes concrets, cohĂ©rents avec ses valeurs — pas parfaits, mais directionnels.

L’ACT nous apprend que la libertĂ© ne vient pas de l’absence de douleur,
mais de notre capacité à choisir comment nous voulons vivre avec elle.

Et vous, lequel de ces processus résonne le plus avec votre parcours actuel ?

🌿 Et si le bonheur ne consistait pas Ă  Ă©liminer la douleur

mais Ă  vivre en cohĂ©rence avec ses valeurs?L’Approche d’Acce...
11/05/2025

🌿 Et si le bonheur ne consistait pas Ă  Ă©liminer la douleur



mais à vivre en cohérence avec ses valeurs?

L’Approche d’Acceptation et d’Engagement (ACT) nous apprend à cesser de fuir ce qui fait mal,
pour plutît apprendre à vivre avec — pleinement, consciemment,
en choisissant la direction qui a du sens.

✹ Trois notions clĂ©s :
🌿 L’acceptation — ne pas se battre contre ce qu’on ne peut changer, mais ouvrir l’espace intĂ©rieur nĂ©cessaire pour respirer dans l’inconfort.
⚙ L’action engagĂ©e — quitter le rĂŽle de victime pour redevenir acteur de sa trajectoire.
Changer ce qui peut l’ĂȘtre, accepter le reste, et avancer avec courage.
💎 Les valeurs — cette boussole intĂ©rieure qui donne du sens Ă  nos choix et Ă©claire nos pas, mĂȘme dans le brouillard.

L’ACT s’inspire du stoĂŻcisme, pour la luciditĂ©,
et du bouddhisme, pour la compassion.
Mais elle s’enracine dans la science comportementale :
une psychologie de l’action et du sens.

Le bonheur ne naĂźt pas de la maĂźtrise,
mais de la prĂ©sence, du courage et de l’alignement.

đŸ’« Et vous — quelles sont les valeurs qui guident vos pas,
mĂȘme quand la route devient inconfortable ?

Livre que je recommande en lien avec cette approche: Le piĂšge du bonheur de Russ Harris.

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Quebec, QC

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