波羅蜜多顯密圓融佛學中心 洛桑桑滇格西

波羅蜜多顯密圓融佛學中心 洛桑桑滇格西 桑滇喇嘛是南印甘丹寺格西，他創辦了波羅蜜多佛學中心，將那爛陀佛學傳?

我們都不喜歡自己身體有病有苦的感受，都想要安樂，他人也是一樣的，所以不要妨礙他人，不要傷害他人，考慮他人的感受；誠所謂：『諸行無常，有漏皆苦』。༄༄喇嘛桑滇 108 妙語如珠༄༄www.paramitamandarin.org
08/14/2022

我們都不喜歡自己身體有病有苦的感受，都想要安樂，他人也是一樣的，所以不要妨礙他人，不要傷害他人，考慮他人的感受；誠所謂：『諸行無常，有漏皆苦』。
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如三摩地王經云：「眼耳鼻非量，舌身意亦非，若諸根是量，聖道復益誰？」《三摩地王經》當中「眼耳鼻非量，舌身意亦非」就是談到，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，這些世間的心識，並不是真正的正量。所以從字面上的意思來看，似乎已經談到了眼識等諸根...
08/14/2022

如三摩地王經云：「眼耳鼻非量，舌身意亦非，若諸根是量，聖道復益誰？」《三摩地王經》當中「眼耳鼻非量，舌身意亦非」就是談到，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，這些世間的心識，並不是真正的正量。所以從字面上的意思來看，似乎已經談到了眼識等諸根識，它並不是正量。不僅在《三摩地王經》有這樣講述到，《入中論》也有談到「世間皆非量」，也就是在世間裡所有的世俗心，它皆非正量。
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薩迦班智達：有智慧的人在明日臨死之前也會繼續學習，今生未能成就為智者，也要相信為來世累積資糧，如同今世享用沒有差別。我們若明日確定要死亡，今日還是需要學習種種法中的智慧知識，不要浪費時間，一分鐘也不要讓它溜走；舉例說，今天身上擁有金銀財寶請...
08/14/2022

薩迦班智達：有智慧的人在明日臨死之前也會繼續學習，今生未能成就為智者，也要相信為來世累積資糧，如同今世享用沒有差別。我們若明日確定要死亡，今日還是需要學習種種法中的智慧知識，不要浪費時間，一分鐘也不要讓它溜走；舉例說，今天身上擁有金銀財寶請信任的人保管時，那才能決定明日的豐富受用有可提取之處，這是說之前不將財寶存起來，那之後怎麼能夠有方法拿出來用呢？沒有於前世先種下任何一種修學習氣的話，今生要成為智者將是困難的一件事。
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眾生是恩德的根本，慈心是祈願幸福的心，悲心是幸福的激勵，智慧是幸福的太陽石，菩提是幸福的心要。(太陽石是一種藥引，放在陽光下會生起火，放在月光下會出水，比喻有了智慧可以得到想要的幸福) ༄༄喇嘛桑滇 108 妙語如珠༄༄www.parami...
08/12/2022

眾生是恩德的根本，慈心是祈願幸福的心，悲心是幸福的激勵，智慧是幸福的太陽石，菩提是幸福的心要。(太陽石是一種藥引，放在陽光下會生起火，放在月光下會出水，比喻有了智慧可以得到想要的幸福)
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不要妨礙他人的權利，不要忽略自己的權利；他人的安樂他人要自己尋找，自己的安樂自己要維持；自己的成就自己要努力，他人的成就他人要自己去努力；這些都是離開不幸災難的方便之道。༄༄喇嘛桑滇 108 妙語如珠༄༄www.paramitamandar...
08/12/2022

不要妨礙他人的權利，不要忽略自己的權利；他人的安樂他人要自己尋找，自己的安樂自己要維持；自己的成就自己要努力，他人的成就他人要自己去努力；這些都是離開不幸災難的方便之道。
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有愛執時，害怕恐懼的心所就會生起；有吝嗇心時，就會有貧窮的因緣；沒有戒律時，就會遭遇困難；懷著恨意時，就會經驗痛苦的感受；有懈怠時，就不會心想事成；這些都是以菩提心來做對治惡行的行為，然後再入菩薩行的佈施、持戒、容忍與精進種種所有賢良善根。...
08/04/2022

有愛執時，害怕恐懼的心所就會生起；有吝嗇心時，就會有貧窮的因緣；沒有戒律時，就會遭遇困難；懷著恨意時，就會經驗痛苦的感受；有懈怠時，就不會心想事成；這些都是以菩提心來做對治惡行的行為，然後再入菩薩行的佈施、持戒、容忍與精進種種所有賢良善根。
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總之悲心一看到苦，智慧會知道苦的真實存在本質，這修行的次第是這樣的：悲心在一開始不只是看到痛苦而已，而是會生起想要脫離全部苦與苦因的真實願心，而之後心專注於此一境之上，這為真正的奢摩他修行；仰賴著心的寂止，智慧不只是知道而已，還能證成所有法...
08/04/2022

總之悲心一看到苦，智慧會知道苦的真實存在本質，這修行的次第是這樣的：悲心在一開始不只是看到痛苦而已，而是會生起想要脫離全部苦與苦因的真實願心，而之後心專注於此一境之上，這為真正的奢摩他修行；仰賴著心的寂止，智慧不只是知道而已，還能證成所有法的真實存在本質，這是真正的勝觀修行；這樣一來，假如要跨越道的各個次第，能成就自利的為解脫，能成就他利的為大菩提，此二者當然會獲得。
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情器世間中的和諧與吉祥安樂，能夠如安和寂靜的光芒覆蓋住每一處，也需要結合智慧與悲心，那所有眾生想要的安樂才能快速獲得。世間人安樂之方是：以和諧共處為道路，從這開始和平幸福才會閃爍世間每一角落，然後再加上方便與智慧的順緣條件，所有含識眾生想要...
08/04/2022

情器世間中的和諧與吉祥安樂，能夠如安和寂靜的光芒覆蓋住每一處，也需要結合智慧與悲心，那所有眾生想要的安樂才能快速獲得。世間人安樂之方是：以和諧共處為道路，從這開始和平幸福才會閃爍世間每一角落，然後再加上方便與智慧的順緣條件，所有含識眾生想要的才能全部圓滿獲得。
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大佛子寂天菩薩：若事尚可為，云何不歡喜？若已不濟事，憂惱有何益！我們身上有大小困難或問題發生時，若有方法解決麻煩問題，那還不開心的話就沒意思了；假如一點解決的辦法都沒有的話，不開心也無濟於事啊！༄༄喇嘛桑滇 108 妙語如珠༄༄www.pa...
08/04/2022

大佛子寂天菩薩：若事尚可為，云何不歡喜？若已不濟事，憂惱有何益！我們身上有大小困難或問題發生時，若有方法解決麻煩問題，那還不開心的話就沒意思了；假如一點解決的辦法都沒有的話，不開心也無濟於事啊！
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佛陀自己說過：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。佛陀的教言是指，非色法的外在，而主要是要調伏內在的煩惱，所以除了依賴因緣而能調伏煩惱，之後還能真正地從本性上將煩惱斬草除根。༄༄喇嘛桑滇 108 妙語如珠༄༄www.paramitamandari...
08/04/2022

佛陀自己說過：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。佛陀的教言是指，非色法的外在，而主要是要調伏內在的煩惱，所以除了依賴因緣而能調伏煩惱，之後還能真正地從本性上將煩惱斬草除根。
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薩迦班智達：有智慧的人就算被人欺騙也不會做出糊塗的事，含識的有情眾生中如螞蟻不具雙眼卻能行走地很快；今日社會中很多人假如沒有知識上的功德的話，受到他人的說謊話欺騙，陷己於不義之時，自利與他利任何一個都不能成就的；所以要勤修具有正知與正念的智...
08/02/2022

薩迦班智達：有智慧的人就算被人欺騙也不會做出糊塗的事，含識的有情眾生中如螞蟻不具雙眼卻能行走地很快；今日社會中很多人假如沒有知識上的功德的話，受到他人的說謊話欺騙，陷己於不義之時，自利與他利任何一個都不能成就的；所以要勤修具有正知與正念的智慧。
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薩迦班智達：智者的知識已經是無限的了，還會在一看到他人的小小功德能謙虛地接納。我們在還未成就佛果之前，還是需要能知道所有應該要知道的智慧知識；他人有的非常大的功德，甚至是小小的功德也是當然要能夠接受的！我們這一生僅僅為了生計而要獲得常識，除...
08/02/2022

薩迦班智達：智者的知識已經是無限的了，還會在一看到他人的小小功德能謙虛地接納。我們在還未成就佛果之前，還是需要能知道所有應該要知道的智慧知識；他人有的非常大的功德，甚至是小小的功德也是當然要能夠接受的！我們這一生僅僅為了生計而要獲得常識，除了自己的功德能增長之外，他人的功德一點也看不到，這樣的話是不會成為智者的。
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