Dr Abraham & Fondation Sylla Caap Onlus

27/01/2023

IN CORSO IN QUESTO GIORNO DE LA MEMORIA
IL CRIMINE DI DISCRIMINATION
LIBERTICIDA FEMMINICIDA
IN IRAN

19/12/2022

Le Mali possède l'une des plus vieilles universités au monde.

L'Université de Sankoré est l'une des plus anciennes universités dans le monde, elle a été construite en l'an 1325. Elle est située dans la ville de Tombouctou au Mali.

L'institution regorge tout un ensemble d'anciens manuscrits rédigés par des éminents savants de l'ancien empire du Mali. Ces documents contiennent d'immense savoir dans le domaine des sciences de l'astronomie, du droit et de l'histoire.

23/09/2022

👨🏿‍💼 Nous africains sommes trop à la traîne parce que nous avons voulu suivre des models qui ne correspondent pas à notre réalité et nous nous laissons diviser si facilement que n’importe qui peut s’enrichir à notre dépend.

15/08/2022

Cela devrait nous faire réfléchir, quand à l'arabisation forcenée; à la quelle nous assistons dans l'indifférence, 700ans avant les européens, les arabes capturaient et vendaient des nègres aux marchés d'arabie saoudite et ailleurs.. Et aujourd'hui ??

COMMENT LES ARABES SONT VENUS DANS LA PARTIE NORD DE L'AFRIQUE

L'esclavage arabe avait déjà commencé en Afrique plus de 700 ans avant la traite transatlantique européenne des esclaves.

Le commerce des esclaves a commencé lorsque les Arabes ont envahi l'Afrique du Nord pour la première fois au 7ème siècle après JC. La première entrée arabe en Afrique s'est faite par Kemet. Ils l'ont rebaptisée Égypte et ont pris possession des pyramides kémétiques, de l'art et des cercueils déterrant les Africains noirs pour un profit.

Un général militaire arabe du nom de général Amir Aben Alas envahit l'Egypte en décembre 639 après JC. Amir avait conquis avec succès l'Égypte et est allé de l'avant et a conquis d'autres endroits comme la Tunisie et l'ouest de la Libye.
Une fois ces régions complètement conquises par les Arabes, ils ont imposé des tributs de 360 ​​esclaves dans toutes les régions qu'ils occupaient et contrôlaient.

07/07/2022

Leggiamo di applausi scroscianti. Eppure da applaudire per delle sentenze di ergastolo
c’è molto poco.

Possiamo capire la gioia di vedere che ogni tanto i cattivi finiscono in galera.

Capiamo la famiglia, che vede i carnefici affidati alla giustizia.

Ma cosa si applaude? Cosa c’è da applaudire? Una società in cui le vite di 5 giovani sono distrutte non puó applaudire. Dovrebbe in silenzio chinare il capo e farsi un esame di coscienza.

Ovviamente la sentenza è giusta nei confronti degli assassini di un giovane ragazzo, la cui colpa era di essere troppo coraggioso, troppo nero, nel posto sbagliato al momento sbagliato.

Eppure questa sentenza non ci resitutirà W***y. Non renderà il dolore e le ferite non meno dolorose.

Non ridurrà le aggressioni razziste in Italia.

E allora ci chiediamo: ma cosa c’è da applaudire?

Forse il senso di leggerezza di riconoscere che questa volta i “mostri” dei giornali pagheranno, ma come sono diventati tali?

Sicuramente si puó dare responsabilità alla famiglia, ma davvero la società crede di non avere colpe? Non ci si rende conto che quando si sentono discorsi di discriminazioni, barzellette al bar razziste, discriminazioni sul posto di lavoro, “goliardate e boutade” di certi politici, si armano tuttə quei fratelli Bianchi disseminati nel Bel Paese?

Di sicuro il problema razzismo esiste e riconosciamo una sentenza giusta, che però non assolve nessuno di noi. Abbiamo ancora molto, tanto lavoro da fare per poter applaudire.

Resta poi da chiederci se, fuori dai riflettori, tutti quei casi che non finiscono sui giornali abbiano lo stesso esito. Si può applaudire anche lì? O forse le vittime in questo Paese hanno bisogno di morire e finire nei giornali per avere giustizia?

Per la vicenda di W***y la giustizia è vicina. Ma non basta la giustizia postuma: per le discriminazioni il processo è lungo e l’integrazione ancora ben lontana dall’essere realtà.

07/07/2022

OPERE E CURIOSITÀ - Sandro Botticelli, “Nascita di Venere”, 1485, tempera su tela, Galleria degli Uffizi, Firenze.

Opera iconica del Rinascimento italiano, La Venere di Botticelli vuole rappresentare l’approdo della dea dell’amore e della bellezza, appena nata da una spuma del mare, sull’isola di Cipro. Venere è collocata in piedi, al centro dell’opera, sopra una conchiglia proprio come una perla rara.

CURIOSITÀ:

- Sulla moneta italiana da dieci centesimi di Euro, è raffigurato proprio il volto della Venere, così come l'ha dipinta Botticelli all'epoca.

- Sotto il mantello che viene tenuto dalla dea della primavera si nasconda un polmone umano. Ispirato dalla filosofia neoplatonica che circolava alla corte dei Medici, questo simbolo rappresenterebbe la celebrazione allegorica del ciclo della vita generato dal respiro divino.

- La modella ritratta come Venere è Simonetta Vespucci, una nobildonna italiana dalla bellezza straordinaria. Fu amata da personaggi molto importanti tra cui Giuliano de’ Medici, che commissionò l’opera a Sandro Botticelli e lo stesso Botticelli, che ne fece la sua musa.

Dai nostri archivi una puntata di “Geronimo” dedicata alle opere di Sandro Botticelli 👉www.rsi.ch/g/2559931

07/07/2022

Le Comité international de la Croix-Rouge (CICR) s’associe à l’école d’ingénieurs française Insa pour faciliter l’identification des migrants morts ou disparus en mer. Les scientifiques ont développé des logiciels d’aide à la recherche des exilés qui ont péri sur la route de l’...

07/07/2022

Comme des milliers de jeunes Algériens avant eux, Rafik et Fouad ont voulu fuir leur pays par la mer pour une vie meilleure en Europe. Ils ont embarqué, un après-midi de juillet, à bord d'un zodiac depuis la ville côtière de Mostaganem. Seul Fouad a survécu à la traversée.

07/07/2022

29/05/2022

"Nous allons quadriller le sahel. À chaque angle au 5 km2, nous créerons une oasis gérée par une unité de l'armée. Il y’a une nappe souterraine dans toute la zone que nous utiliserons pour alimenter nos productions.
Ensuite nous ramenerons le chemin de fer à Dori pour permettre à nos éleveurs d'évacuer facilement et à moindre coût leurs bétails. Nous avons affaire à des peuples nomades, ce qui rend l'éducation difficile.
Alors, nous allons recruter leurs enfants comme enseignants, pour faire des écoles mobiles. Les écoles suivront les élèves où ils iront.
Enfin nous construirons un littoral avec des pioches,des pelles et des explosifs grâce à la force de nos bras.
Ainsi nous ne serons plus dépendant de la natte du voisin".
(Thomas Sankara)

24/02/2022

21/02/2022

Le roi malien Abubakari II est-il le premier à se rendre dans le Nouveau Monde (aux Amériques)?

Selon l'historien sud-américain (de Guyane anglaise) , Ivan van Sertima et le chercheur malien Gaoussou Diawara, le roi malien Abubakari II est le premier à se rendre dans le Nouveau Monde (aux Amériques). Van Sertima cite le résumé du journal de Colomb réalisé par Bartolomé de las Casas, selon lequel le but du troisième voyage de Colomb était de vérifier les affirmations des habitants indigènes de l'île caribéenne d'Hispaniola selon lesquelles" du sud et du sud-est sont venus des Noirs dont les lances étaient faites d'un métal appelé guanín.

Dans son livre "Abubakari II : Explorateur mandingue (La Sahélienne)", le chercheur malien Gaoussou Diawara réalise la synthèse de plus de vingt années de recherches sur l'empereur mandingue Abubakari II, qui, en 1312, abandonna volontairement le pouvoir pour explorer les limites de l'océan. Sa flotte aurait mouillé sur les côtes du continent américain. Abubakari II fait partie des pionniers de l'ère des grandes découvertes... Avant Christophe Colomb, avant Magellan, avant Vasco de Gama.

28/11/2021

11/11/2021

"Mon attitude n'est pas une attitude passéiste de quelqu'un qui se délecte du passé. Toute mon activité est tendue vers l'avenir (...) Ce que nous visons dans votre éducation c'est de réveiller justement le bâtisseur de nation qui dort en chacun de vous. C'est de réveiller le créateur qui dort en chacun de vous"
Cheikh Anta Diop

28/10/2021

LE 27 OCTOBRE 1886: L'ASSASSINAT DU RÉVOLUTIONNAIRE LAT DIOR PAR LA FRANCE.

Il y a exactement 135 ans aujourd'hui que le grand résistant Lat Dior a été assassiné par la France impérialiste et colonialiste.

Il fut l'un des plus grands opposants à la pénétration coloniale française. Il les a infligé plus de pertes que quiconque dans l'espace Sénégambienne. Pendant une période de 25 ans, Lat Dior a résisté avec bravoure et tactique. Cependant, son épopée est marquée par la mise en pratique de diverses stratégies qui le démarquent par rapport à d'autres opposants de son époque.

Lat Dior fut un très grand résistant à la colonisation Française au Sénégal. Il est considéré comme une figure emblématique de l'histoire du Sénégal. C'est l'une des grandes figures de la résistance à la pénétration coloniale française au Sénégal et en Afrique, au même titre que El Hadji Oumar Tall, Samory Touré, Béhanzin...

Conscient des plans maléfiques de la France pour exterminer la population du Sénégal, Lat Dior s'est farouchement opposé aux criminels colonialistes Français qui voulaient commettre des crimes de masse au Sénégal. Après une série d'affrontements sanglants avec les troupes de ce sanguinaire Louis Faidherbe et de Pinet-Laprade, Lat Dior sera assassiné le 27 octobre 1886 par la France de Louis Faidherbe, un grand criminel qui a commis plusieurs massacres au Sénégal.

Mèmè Lancinet Camara

26/10/2021

14/08/2021

SAMORY TOURÉ , le résistant africain qui a fait face aux français et anglais en même temps

LA RESISTANCE AUX COLONS
A partir de 1880, Samory Touré va se heurter aux colons anglais et surtout français, qui voulaient pénétrer l'intérieur du continent africain, notamment les français qui voulaient faire la jonction entre leurs colonies du Sénégal et de Côte d'Ivoire.
Son prestige devint immense quand il défit à plusieurs reprises les colons français, notamment lors de la bataille de Woyowayanko le 2 Avril 1882, malgré la supériorité des français qui disposaient d'artillerie lourde.
Il joua plus t**d le diplômate en tentant sans succès d'opposer les français et les anglais, mais signat néanmoins plusieurs traités avec les français, envoyant même l'un de ses fils en France.

Il tenta également de limiter son ret**d technologique en demandant à des artisans de copier les armes achetées ou confisquées aux européens.

Il popularisera le concept de "stratégie de la terre brûlée", qui consistait à tout raser sur son chemin, afin de freiner la progression de l'ennemi. Il s'agissait évidemment de guerilla plus que de guerre, mais compte tenu de l'infériorité technologique qui demeurera, il lui était difficile de jouer l'affrontement frontal.
Ceci dit, il a pu mettre en échec les colons français pendant plusieurs années grâce à cette stratégie et à sa clairvoyance militaire.

14/08/2021

La résistance à l’esclavage des Wolofs de Sénégambie sur le continent américain

HISTOIRE
Par Sandro CAPO CHICHI
Les Wolofs de Sénégambie sont le peuple africain le plus actif dans les premières années de la résistance à l’esclavage sur le continent américain.
Par Sandro CAPO CHICHI / nofi.fr
La résistance de peuples africains spécifiques à l’esclavage est souvent présentée dans le seul contexte du continent africain. Elle l’est moins dans le contexte du continent américain. Les faits sont ainsi présentés comme si les identités africaines avaient été détruites lors de l’arrivée des Noirs en Amérique. Cette vision a deux effets négatifs sur la conscience historique des Afro-descendants. D’abord, les Noirs des Amériques d’aujourd’hui se voient éloignés de l’africanité de leurs ancêtres résistants. Ensuite, les peuples Africains du continent se voient privés de la revendication d’une partie de leur histoire.
En réalité, dans bien des situations, des esclaves de même région, de même nation, de même langue ou de même ethnie en Afrique se sont retrouvés et ont formé des liens particulièrement solides aux Amériques, créant de véritables mini-nations sur place. Si certaines révoltes d’esclaves aux Amériques étaient évidemment panafricaines, d’autres étaient le fait de groupes ethniques particuliers. C’est le cas de révoltes menées sur le continent américain par un groupe ethnique particulier, celui des Wolofs de Sénégambie.
Dès le début du 16ème siècle, sont attestées des révoltes anti-esclavagistes menées par des populations appelées Gelofes ou Jelofes. Ce nom est évidemment une référence à Djolof étant un empire, il est toutefois possible que certaines personnes référencées comme Gelofes~Jelofes soient des sujets de Djolof appartenant à une autre ethnie.

Ces Gelofes sont en tous cas à l’origine de la première révolte d’esclaves noirs sur le continent américain. Elle eut lieu en 1522 dans la plantation de Don Diego Colon, le fils de Christophe Colomb dans l’actuelle République dominicaine. Bien qu’elle fut violemment réprimée, elle vit la mort de douze colons. Certains insurgés parvinrent à s’enfuir en marronnage. La révolte fut menée, selon les sources par des Gelofes qui rallièrent d’autres Noirs christianisés.
La réputation des Gelofes comme un groupe ethnique particulièrement hostile à l’esclavage se propage alors rapidement chez les colons espagnols. Cette crainte entraîne les Espagnols à interdire, en 1526, la déportation de certains Noirs en Amérique, jugés trop insoumis à l’esclavage. Parmi ceux-ci sont cités les Noirs du Levant, les Noirs élevés en pays maure, les Noirs de Guinée et…les Gelofes, qui sont à la fois le premier groupe cité et le seul groupe ethnique africain mentionné.
L’insubordination des Gelofes se manifeste dans des révoltes dans les actuelles Colombie, Panama et Porto Rico. Au sujet de cette dernière, en 1532, est envoyée une lettre à l’impératrice d’Espagne lui suppliant de ne plus ‘importer’ d’esclaves Gelofes, les décrivant comme belliqueux et comme incitant les autres esclaves à la rébellion.
En 1532 toujours fut confirmée par édit l’interdiction, par le royaume d’Espagne, de déporter des esclaves gelofes en Amérique, les « décrivant comme arrogants, désobéissants, rebelles et incorrigibles » et incitant les autres Noirs à accomplir « de mauvaises actions ».
Au delà de leur attitude prompte à l’insoumission, les Gelofes sont décrits au 16ème siècle comme d’excellents guerriers et d’habiles cavaliers. Cette caractéristique leur était déjà connue en Afrique. Outre des témoignages européens contemporains qui font mention d’une armée du souverain de Djolof comprenant 8000 à 10000 cavaliers, l ‘épopée de Soundjata rapporte que ce dernier allait se procurer des chevaux en pays wolof.
Malgré la résistance des Wolofs aux Amériques et la crainte des esclavagistes à leur endroit , les négriers d’esclaves continueront, après le 16ème siècle, à déporter des esclaves wolofs parmi lesquels figureront de nombreux résistants. Il convient donc pour les peuples d’Amérique et de Sénégambie de se réapproprier une partie de cette histoire dont ils peuvent tous être fiers.
Références
Michael A. Gomez / Black Crescent: The Experience and Legacy of African Muslims in the Americas
Sylviane Diouf / Servants of Allah : African Muslims enslaved in the Americas
Manuel Lucena Salmoral / Regulación de la esclavitud negra en las colonias de América Española

07/08/2021

LA REGINA KALIFIA

La regina amazzone Califia da cui peraltro deriva il nome di California era una donna nera autoctona della California della Nazione nera dei Mojave che ha vissuto su quelle terre.
Prima dell’invasione sp****la i popoli originari della California includevano due razze......una apparteneva ai discendenti dei popoli Negroidi autoctoni come i guerrieri Mojave, l’altro gruppo apparteneva ai popoli Mongoloidi o popoli indiani che erano migrati dalla regione del Canada o dell’Alaska.
La storia dei californiani di origine nera come il popolo di origine delle Americhe non è mai menzionata nella maggior parte dei libri di storia americana in cui il termine Indiano che significa anche Nero sarà utilizzato per classificare tutti i popoli trovati nelle americhe a partire dal momento in cui Cristoforo Colombo arriverà su quelle coste. Colombo stesso quando arriverà con i suoi uomini gente attesterà della presenza di popoli neri. Balboa e Peter Matyr menzioneranno di aver incontrato degli “Etiopi” nei Caraibi, nella regione di Darien a Panama, nella punta estrema dell’America del Sud in California ed in altri territori.
Tuttavia tutti i neri, classificati come “discendenti di Cham” in particolare quelli che avevano la pelle nera con i capelli crespi o boccolati, subirono la schiavitù nelle Americhe nello stesso momento in cui i loro fratelli africani ad opera degli spagnoli ed altri europei che erano stati invitati a catturarli, asservirli poi a cristianizzarli e questo, non dimentichiamolo, con l’approvazione ed autorizzazione della Chiesa Cattolica Cristiana attraverso le Bolle dei Papi.

La regina Kalifa era conosciuta come la regina nera amazzone che ha governato in un paese del Nuovo Mondo dove le donne erano delle guerriere temute e tutte vestite d’oro.
Il primo che le ha menzionate è stato Ordonez di Montalvo ma la regina Kalafia ed le sue guerriere amazzoni sono state citate da numerosi altri coloni così che attraverso altri storici che hanno scritto che la regina Kalifia era probabilmente una di quelle donne d’Africa regine ed amazzoni che somigliava a quelle che hanno regnato nel Regno del Dahomey o in altre parti dell’Africa occidentale all’epoca delle Regine Kandace di Nubia.

Sarebbe bene per le persone di origine africana che oggi vivono in California di comprendere ed apprendere la loro vera storia al fine di realizzare che la California e stata chiamata così a seguito della Regina Kalifia, una donna amazzone nera e sapere che gli Indiani d’Amerca abitanti della California hanno certo il diritto a reclamare la Terra ma anche i Kaliforniani neri che hanno sempre fatto parte delle popolazioni nere dell’attuale Kalifornia ne hanno altrettanto|

L’origine nera della più parte delle popolazioni ancestrali di quelle terre che noi abbiamo chiamato America latina ed anche di buona parte del territorio USA è ormai abbastanza scontata dagli studiosi.
Ne abbiamo parlato più volte: ricordo anche l’album fotografico sulle grotte di Bonampak “ I Maya erano neri..”; ricordo gli Olmechi in particolare, ricordo ad es. che quando Hernando de Soto è arrivato in America del nord (1520 ca) ci ha lasciato queste parole scritte “La tinta di queste persone è di un nero non troppo differente da quello degli Etiopi ed i loro capelli neri sono fitti e molto lunghi” (Hernando de Soto e Florida)

Le memorie di Colombo stesso sono un utilissimo riferimento che non ci hanno poi tramandato ma ci sono! Lui ha spiegato nelle sue memorie che era stato messo persino un prezzo di 20 denari a testa per ogni nero autoctono americano catturato.

Per non parlare dell’altra terra colonizzata dai primi uomini che si sono mossi dall’Africa che è l’Asia ed in particolare l’India. Abbiamo parlato anche di questo altre volte e anche a proposito della dea Kali e della ricorrenza di questa parola che in molte lingue africane (kongo..) ritroviamo con lo stesso significato di Dea (Madre).

Soprattutto sul tema consigliamo di leggere e seguire due autori: Ivan Van Sertima e Runoko Rashidi.

Anche noi ne abbiamo parlato nei nostri libri ed anche a proposito del Mali e dell’Imperatore del Mali Aboubacar che salpò per l’America molto prima di Colombo....

07/08/2021

✍Première Guerre mondiale : les tirailleurs tyrannisés

Près de 200 000 soldats d’Afrique subsaharienne ont été envoyés au front par la France, qui les a ensuite oubliés.

«Vous les chocolats d'Afrique noire, vous êtes naturellement les plus courageux parmi les courageux. La France reconnaissante vous admire», explique le capitaine Armand à ses troupes africaines, dans Frère d'âme, le dernier roman de David Diop, qui raconte le destin d'un tirailleur sénégalais envoyé pendant la Première Guerre dans la fournaise d'un champ de bataille. Publié en cette rentrée littéraire, pressenti pour le Goncourt et le Renaudot, ce superbe roman n'a obtenu aucun prix. Dommage, le symbole aurait été fort. En cette année de commémorations, comment ne pas rappeler le rôle décisif des troupes africaines dans l'issue de cette guerre meurtrière ? Comment oublier à quel point ils étaient populaires ? Plusieurs générations de petits Français ont pourtant pris leur petit-déjeuner face à l'image - folklorique et peu valorisante certes - de ce tirailleur sénégalais affichée sur les boîtes de Banania, poudre chocolatée commercialisée à partir de 1914.

💁Conquête

Cette popularité trop souvent exotique n'a pas duré longtemps. Et la «patrie reconnaissante» se montrera bien ingrate, gelant les pensions à partir de 1959, soumettant à des conditions de vie dégradantes ces troupes de l'Empire français, souvent recrutées sur tout le continent africain. Car les fameux «tirailleurs sénégalais» n'étaient pas tous sénégalais. Ils doivent leur nom au corps créé en 1857 par le gouverneur du Sénégal, Louis Faidherbe. Longtemps, ces soldats seront chargés d'appuyer les conquêtes coloniales. Jusqu'à ce que le premier conflit mondial ne les propulse sur le front. Près de 200 000 soldats venus d'Afrique subsaharienne, auxquels s'ajoutent 40 000 Malgaches et 270 000 Maghrébins, seront ainsi, de gré et souvent de force, envoyés sur le champ de bataille. On estime les pertes à 28 000 hommes et 22 % de ceux qui seront envoyés au Chemin des Dames n'en reviendront pas. D'autres périront de maladies, voire lors du voyage du retour, tels ces 192 tirailleurs naufragés qui couleront, entassés de façon abominable sur le paquebot l'Afrique, le 12 janvier 1920.

La mémoire refait enfin surface. Encore faut-il rappeler que cette guerre s’est aussi déroulée en Afrique, où l’Allemagne perdra ses colonies. Ce continent et ses habitants participeront de manière décisive à la guerre qui suivra et verront, un temps, Brazzaville au Congo devenir la capitale de la «France libre». Cela n’empêchera pas les soldats noirs d’être massacrés à Thiaroye, au Sénégal, en 1944. Ils ne réclamaient que leurs pensions. Il faudra attendre 2010 pour qu’elles soient réévaluées au même niveau que celles des anciens combattants blancs. Le dernier tirailleur sénégalais n’aura pas vécu ce moment-là : il est mort en 1998, la veille du jour où il devait recevoir la légion d’honneur. Il était sénégalais et s’appelait Abdoulaye Ndiaye.
Par Maria Malagardis le 9 novembre 2018
Article > https://bit.ly/36XEB3S
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03/08/2021

La Reine Nzinga de Ndongo (Angola) était une monarque puissante qui a réussi à empêcher les Portugais d'entrer sur ses terres pendant 35 ans.

Afin de combattre le Portugal (qui voulait conquérir la région pour favoriser la traite des esclaves), Nzinga a conquis les royaumes voisins pour étendre son territoire. Nzinga a mené ses guerriers au combat jusqu'à ses soixantaine et a défié de nombreuses tentatives d'assassinat pour mourir paisiblement dans son sommeil à 81 ans en 1663.

Les Portugais ont accéléré leur occupation du sud-ouest de l'Afrique après sa mort et ont considérablement développé le commerce des esclaves.

L'impact de Nzinga était si fort qu'elle a empêché les Portugais d'atteindre le sud-ouest de l'Afrique jusqu'à sa mort. L'Angola serait enfin libéré du contrôle portugais des siècles plus t**d en 1975. Une rue principale de Luanda, l'Angola est nommée en son honneur et une impressionnante et imposante statue d'elle se trouve sur place.

African Heroes