三門 Sānmén, Clínica de Medicina Orientónoma.

三門 Sānmén, Clínica de Medicina Orientónoma. Práctica Clínica de la Medicina Orientónoma Clínica dedicada a las Técnicas Terapéuticas Orientales propias de la China, y Asia en general.

Las Técnicas son: 鍼灸 zhēnjiǔ, acupuntura, 艾灸 àijiǔ, moxibustión, 刮痧 guāshā, escarpado y sarpullido, 杯子 bēizi, ventosas, 合氣按摩 héqìànmó masaje en la unidad del espíritu, 氣功 qì gōng o yoga y 武道 wŭ dào, camino marcial, 中药 zhōngyào, herbalística o fitoterapia, 武札學清神 wŭzháxuéqīngshén la disciplina del escrito estudio puro de la mente o psicología sinóloga y la formulación de un 易經 Yì Jīng para su pract

ica psicológica con aplicación en la Medicina Sinóloga por medio del Óctuple Camino del Diagnóstico con el Óctuple Camino del Tratamiento y en el 風水 Fēng Shuǐ por medio de sus 16 Flechas. En este momento la Clínica solo hace atención a domicilio.

13/10/2020

八技按摩 Bājì Ànmó, Masaje de Ocho Técnicas.

El 八技按摩 Bājì Ànmó, Masaje de Ocho Técnicas es una sistematización lograda a partir de varios años de investigación y meditación sobre los modos primitivos que tiene el ser humano de aliviarse naturalmente sus molestias inmediatas a nivel corporal, como los populares “nudos”, que son los 痛穴 Tòng Xué, también conocidos como Ashi, puntos clave que se activan por una prolongada tensión y que al masajearlos con las yemas de los dedos o con una esfera, liberan la energía contenida en sus fibras musculares y así genera el alivio del punto de dolor fibroso, que en su naturaleza se encuentra en los canales meridianos musculotendinosos o tendinomusculares.

A continuación las Ocho Técnicas y su correspondencia con el Noble Camino Medio al Cese del Sufrimiento y con el 八卦 Bā Guà, los Ocho Trigramas:

1- 撫 fǔ, acariciar, ☰ Cielo.

2- 抓 zhuā, rascar, ☷ Tierra.

3- 震 zhèn, sacudir o vibrar, ☲ Fuego.

4- 拿 ná, agarrar, ☱ Lago.

5- 按 àn o 壓 yā, presionar, ☶ Montaña.

6- 推 tuī, empujar, ☵ Agua.

7- 摩 mó, frotar, ☴ Viento.

8- 拍 pāi, golpear, ☳ Trueno.

Que se multiplica por Ocho Partes Anatómicas:

1- 手指頭 Shǒuzhǐtou, Yemas de los Dedos (de las Manos), ☰ Cielo.

2- 足掌 Zúzhǎng, Plantas de los pies, ☷ Tierra.

3- 手邊 Shǒubiān, Canto Posterior y Dedo Meñique, (de las Manos), ☲ Fuego.

4- 肘 Zhǒu, Codos, ☱ Lago.

5- 膝 Xī, Rodillas, ☶ Montaña.

6- 足邊Zúbiān, Canto Externo de los Pies, ☵ Agua.

7- 拳後 Quánhòu, Dorso y puño de las manos, ☴ Viento.

8- 掌 Zhǎng, Palmas de las manos, ☳ Trueno.

Por ejemplo el 指壓 (压, 圧) Zhǐyā, o Shiatsu, digitopresión es la multiplicación de 按 àn por 壓 (压, 圧) yā, presionar con la yema de los dedos, o puede ser también 指抓 Zhǐzhuā, que es rascar con la yema de los dedos. Aquí ya tenemos dos combinaciones multiplicacionales de dos técnicas masoterapéuticas con una sola parte anatómica, recordar siempre que cada técnica aplicada es una combinación de Trigramas que dan como resultado un Hexagrama, en el cual se encontrará por medio del 易經 Yì Jīng, toda la sabiduría del 技 Jì, la Habilidad Técnica Aplicada. Su multiplicación cabal nos darían Sesenta y Cuatro Técnicas aplicadas del masaje.

Las Ocho Técnicas se logran básicamente por la aplicación de Ocho Fuerzas:

1- 做法 Zuòfǎ, Manipulación (combinación técnica con parte anatómica), ☰ Cielo.

2- 勢子 Shìzi, Postura (En general la Postura de pies, piernas, caderas, hombros y manos, del cuerpo durante el masaje) ☷ Tierra.

3- 強 Qiáng, Fuerza, ☲ Fuego.

4- 会 Huì, Reunión, ☱ Lago.

5- 緩 Huǎn, Lentitud, ☶ Montaña.

6- 柔 Róu, Suavidad, ☵ Agua.

7- 巴 Bā, Dispersión, ☴ Viento.

8- 快 Kuài, Rapidez, ☳ Trueno.

Y que se referencian al Noble Camino Medio al Cese del Sufrimiento:

Sabiduría Lógica:

1. Correcta Visión, Contemplación y Comprensión - ☰ Cielo.

2. Correcto Pensamiento y Determinación - ☷ Tierra.

Conducta Ética:

3. Correcto Hablar Cualquier Lenguaje - ☲ Fuego.

4. Correcto Hacer, Actuar, Obrar - ☱ Lago.

5. Correcto Medio y Modo de Vida - ☶ Montaña.

समाधि Samādhi, entrenamiento de la mente física:

6. Correcto Esfuerzo del No Esfuerzo- ☵ Agua.

7. Correcto Estar Presente y Consciente del Momento en uno Mismo - ☴ Viento.

8. Correcto Concentrarse y Meditar - ☳ Trueno.

01/04/2018

八技按摩 Bājì Ànmó, Masaje de Ocho Técnicas.

El 八技按摩 Bājì Ànmó, Masaje de Ocho Técnicas es una sistematización lograda a partir de varios años de investigación y meditación sobre los modos primitivos que tiene el ser humano de aliviarse naturalmente sus molestias inmediatas a nivel corporal, como los populares “nudos”, que son los 痛穴 Tòng Xué, también conocidos como Ashi, puntos clave que se activan por una prolongada tensión y que al masajearlos con las yemas de los dedos o con una esfera, liberan la energía contenida en sus fibras musculares y así genera el alivio del punto de dolor fibroso, que en su naturaleza se encuentra en los canales meridianos musculotendinosos o tendinomusculares.

A continuación las Ocho Técnicas y su correspondencia con el Noble Camino Medio al Cese del Sufrimiento y con el 八卦 Bā Guà, los Ocho Trigramas:

1- 撫 fǔ, acariciar, ☰ Cielo.
2- 抓 zhuā, rascar, ☷ Tierra.
3- 震 zhèn, sacudir o vibrar, ☲ Fuego.
4- 拿 ná, agarrar, ☱ Lago.
5- 按 àn o 壓 yā, presionar, ☶ Montaña.
6- 推 tuī, empujar, ☵ Agua.
7- 摩 mó, frotar, ☴ Viento.
8- 拍 pāi, golpear, ☳ Trueno.

Que se multiplica por Ocho Partes Anatómicas:

1- 手指頭 Shǒuzhǐtou, Yemas de los Dedos (de las Manos), ☰ Cielo.
2- 足掌 Zúzhǎng, Plantas de los pies, ☷ Tierra.
3- 手邊 Shǒubiān, Canto Posterior y Dedo Meñique, (de las Manos), ☲ Fuego.
4- 肘 Zhǒu, Codos, ☱ Lago.
5- 膝 Xī, Rodillas, ☶ Montaña.
6- 足邊Zúbiān, Canto Externo de los Pies, ☵ Agua.
7- 拳後 Quánhòu, Dorso y puño de las manos, ☴ Viento.
8- 掌 Zhǎng, Palmas de las manos, ☳ Trueno.

Por ejemplo el 指壓 (压, 圧) Zhǐyā, o Shiatsu, digitopuntura es la multiplicación de 按 àn o 壓 (压, 圧) yā, presionar, con la yema de los dedos. o puede ser también 指抓 Zhǐzhuā que es rascar con la yema de los dedos. Aquí ya tenemos dos combinaciones multiplicacionales de dos técnicas masoterapéuticas con una sola parte anatómica, recordar siempre que cada técnica aplicada es una combinación de Trigramas que dan como resultado un Hexagrama, en el cual se encontrará por medio del 易經 Yì Jīng, toda la sabiduría del 技 Jì, la Habilidad Técnica Aplicada. Su multiplicación cabal nos darían Sesenta y Cuatro Técnicas aplicadas del masaje.

Las Ocho Técnicas se logran básicamente por la aplicación de Ocho Fuerzas:

1- 做法 Zuòfǎ, Manipulación (combinación técnica con parte anatómica), ☰ Cielo.
2- 勢子 Shìzi, Postura (En general la Postura de pies, piernas, caderas, hombros y manos, del cuerpo durante el masaje) ☷ Tierra.
3- 強 Qiáng, Fuerza, ☲ Fuego.
4- 会 Huì, Reunión, ☱ Lago.
5- 緩 Huǎn, Lentitud, ☶ Montaña.
6- 柔 Róu, Suavidad, ☵ Agua.
7- 巴 Bā, Dispersión, ☴ Viento.
8- 快 Kuài, Rapidez, ☳ Trueno.

Y que se referencian al Noble Camino Medio al Cese del Sufrimiento:

Sabiduría:

1. Correcta Visión, Contemplación y Comprensión - ☰ Cielo.
2. Correcto Pensamiento y Determinación - ☷ Tierra.

Conducta ética:

3. Correcto Hablar Cualquier Lenguaje - ☲ Fuego.
4. Correcto Hacer, Actuar, Obrar, Trabajar - ☱ Lago.
5. Correcto Medio y Modo de Vida - ☶ Montaña.

समाधि Samādhi, entrenamiento de la mente:

6. Correcto Esfuerzo del No Esfuerzo- ☵ Agua.
7. Correcto Estar Presente y Consciente del Momento en uno Mismo - ☴ Viento.
8. Correcto Concentrarse y Meditar - ☳ Trueno.

El 三寶 解析 Sānbǎo Jiěxī, análisis de los tres tesoros y el 陰陽 解析 Yīnyáng Jiěxī, análisis 陰陽 Yīnyáng de una Planta.Introduc...
01/04/2018

El 三寶 解析 Sānbǎo Jiěxī, análisis de los tres tesoros y el 陰陽 解析 Yīnyáng Jiěxī, análisis 陰陽 Yīnyáng de una Planta.

Introducción.

El principio de intercontención nos revela un aspecto claro de la razón “en uno se encuentran todos” por lo que el 三寶 解析 Sānbǎo Jiěxī, análisis de los tres tesoros fundamenta el entendimiento de la naturaleza sistémica en la que somos creados. Estos cinco principios 陰陽 Yīnyáng como lo es el de intercontención, el de interdependencia, el de intercomplementación, el de interconsumo y apoyo y el de intergeneración y control encontrados en la naturaleza son inmutables, es decir que gobiernan en la mutabilidad del universo. Aquí veremos el principio de intercontención aplicado en el análisis de una planta cualquiera y luego observaremos las funciones clínicas básicas de la planta Canabis Índica en su Infusión de Té todos estos sometidos al análisis 三寶 Sānbǎo y el análisis 陰陽 Yīnyáng.

El 三寶 解析 Sānbǎo Jiěxī, análisis de los tres tesoros:

- 神 shén = 神 shén, 氣 qì, 精 jīng.
- 氣 qì = 氣 qì, 神 shén, 精 jīng, o 氣 qì, 精 jīng, 神 shén.
- 精 jīng = 精 jīng, 氣 qì, 神 shén.

Análisis de la Planta.

Como en el 書道 Shodō, el Camino de la Caligrafía, su tríada fundamental por ser y por tanto es análoga al 三寶 Sānbǎo de manera directa como la tinta es 精 Jīng, la esencia, el pincel es 氣 Qì, la energía y el papel es 神 Shén, el espíritu, lo mismo ocurre en la farmacopea oriental con el ser de la Planta que a medida que aparece va dando su propia forma al análisis. En este caso de una Planta "que crezca hacia arriba", ésta sea cual sea, sus partes y su fruto, es como sigue:

- La Raíz es el 精 Jīng (esencia, estructura basal, vitalidad, bioabilidad, vehículo de vida),

- el Tallo es el 氣 (气, 気) Qì (v***r de una olla que contiene esencia, aroma, energía, chispa de vida, sinapsis, electricidad, reacción química) y la corteza es su 神 Shén (Espíritu, Mente, Dios),

- y la Hoja, la Flor y el Fruto son el 神 Shén (Espíritu, Mente, Dios),

Los cuales componen la tríada del 精 Jīng,

- la Hoja es el 氣 (气, 気) Qì,

- la Flor es el 神 Shén y su aroma es su 氣 (气, 気) Qì,

- y el Fruto es el 精 Jīng.

Los cuales componen la tríada del 氣 (气, 気) Qì.

Y del Fruto:

- la Cáscara es el 神 Shén (Espíritu, Mente, Dios),

- la Carne es el 氣 (气, 気) Qì (v***r de una olla que contiene esencia, aroma, energía, chispa de vida, sinapsis, electricidad, reacción química)

- y la Semilla es el 精 Jīng (esencia, estructura basal, vitalidad, bioabilidad, vehículo de vida).

Los cuales componen la tríada del 神 Shén. "Por esto comer del fruto del bien y del mal es volverse Dios responsable de sus actos, palabras y pensamientos".

La esencia de la flor da el fruto, la flor florese porque se plantó la semilla que viene del fruto, sin semilla y no hay flor ni fruto.

Infusión de Té de la Hoja de Canabis índica.

Según el análisis en una planta sedante tipo 陰 Yīn como la Canabis Índica (Sativa es 陽 Yáng) cuya hoja en infusión de té, seda el aspecto emocional de la mente, regulando los excesos del Corazón dado a que ésta planta es de sabor agria, dulce y picante, es decir que seda la madre del Fuego y tonifica al hijo del Fuego por lo que reduce la presión arterial, potencia la acumulación de Sangre del Hígado, restablece la libre circulación del 氣 (气, 気) Qì, y fortalece la digestión del sistema gastrointestinal, por lo que también estimula la función de descenso del 氣 (气, 気) Qì del Pulmón. Personalmente no tengo idea del registro oficial de los efectos farmacológicos de la Canabis Índica, aquí solo me guío por el 三寶 解析 Sānbǎo Jiěxī, Análisis de los Tres Tesoros apoyado del 陰陽 解析 Yīnyáng Jiěxī, análisis 陰陽 Yīnyáng para componer el dialogo. La Hoja es el 氣 (气, 気) Qì del 氣 (气, 気) Qì, por lo tanto todos sus efectos serán en relación a las funciones del 氣 (气, 気) Qì en el cuerpo, así como también en las relaciones de la tríada 神 Shén - 氣 (气, 気) Qì - 血 Xuè (Sangre), más todas sus reacciones químicas y psiconeurofisioenergéticas, sin embargo al ser 氣 (气, 気) Qì del 氣 (气, 気) Qì eso es 陽 Yáng puro, entonces a su vez tonifica, ésto de acuerdo a lo sentido y observado internamente, se refiere a que la Hoja de Canabis Índica seda lo macro 陽 Yáng y tonifica lo micro 陰 Yīn, es decir que por ejemplo seda el Hígado Madera 陽 Yáng Menor, el Sistema Nervioso por ende los Riñones Agua 陰 Yīn Mayor y el Corazón Fuego y el Sistema Circulatorio 陽 Yáng Mayor, pero tonifica el Pulmón Metal 陰 Yīn Menor, el Bazo - Estómago Tierra 陰陽 Yīn Yáng, los Intestinos Delgado Fuego 陽 Yáng Menor del 陽 Yáng Mayor y Grueso Metal 陰 Yīn Menor. Dado ésto su aplicación clínica, se basaría en una estabilización del 陰陽 Yīnyáng por medio de la sedación del 陽 Yáng y tonifcación del 陰 Yīn, ésto incide en casos de síndromes de estrés, hipertensión y Calor en los Riñones con Infusión 陰 Yīn (Fría, al Natural), y con Infusión 陽 Yáng (Caliente, Tibia) para la sinusitis y los resfriados (estados febriles) por la invasión del Viento Frío, en los que se aplica la 汗法 Hànfǎ Técnica de Diaforesis una de las 8 Técnicas Terapéuticas, así como también para tratamientos de cura de sueño, entre muchos otros más.

Conclusión.

Tanto el análisis 三寶 Sānbǎo como la Hierba en sí proveen de mucha información acerca de la farmacopea herbalística que tenemos en Chile, vale la pena su utilización en la clínica. Quedan en claro las disciplinas a estudiar para establecer un estudio detallado en el futuro.

Fisiología.
Química.
Neurología.
Psicología.
Fitoterapia Oriental en Herbalística Chilena (y de toda América en general).

25/05/2017
25/05/2017

Dirección

Fundo El Refugio, Klm 64/500 Camino A Ralco, VIII Región Del Bíobío
Los Ángeles

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