Academia Chilena de Yoga Profesional

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84 Posturas Básicas de Yoga.Yoga Asanas Vidya Dipika por Dharmachari MaitreyanandaGhatastha Yoga Dipika
29/08/2021

84 Posturas Básicas de Yoga.
Yoga Asanas Vidya Dipika por Dharmachari Maitreyananda
Ghatastha Yoga Dipika

La Federación Internacional de Yoga y la Alianza de Yoga de Chile, te invitan a un curso de formación y capacitación int...
14/07/2021

La Federación Internacional de Yoga y la Alianza de Yoga de Chile, te invitan a un curso de formación y capacitación intensivo conjunto de Profesor de Yoga en 6 meses.

Este curso es organizado por la Academia Chilena de Yoga Profesional, la International Yoga University, la Escuela internacional de Yoga de la Sociedad Internacional de Yoga.
Este curso tiene un valor de 70 dólares mensuales ( 55.000 CLP mensual).

La formación será dictada por la presidenta mundial de la Federación Internacional de Yoga, Mataji Lakshmi Devi que es directora de la Escuela Internacional de Yoga y de la International Yoga University y la Maestra Camila Zappia Salas, junto a Natalia Mellado Olguín, Directora de la Academia Chilena de Yoga Profesional la cual estará a cargo de las clases practicas y vivenciales del curso.

La formación teórica y técnica se dicta el 4to sábado del mes posee la opción de una biblioteca y videoteca gratuita, así como clases en vivo que se dictan todos los días online.

Para mas información contactarse al +56958637734

COMIENZA EL 24 DE JULIO 2021

21/06/2021
NATARAJASANAEL DANZARINEsta Asana, es por sobre todo una prueba de fuerza y equilibrio.Se trata de una exigente postura ...
28/02/2021

NATARAJASANA
EL DANZARIN

Esta Asana, es por sobre todo una prueba de fuerza y equilibrio.
Se trata de una exigente postura de equilibrio estático, que también desarrolla la fuerza, la flexibilidad y la agilidad.
Aquí trabaja especialmente las piernas y pies, destacando también que es una postura que requiere una correcta coordinación de respiración y concentración.

Beneficios :
Los músculos grandes de la cadera y la pierna de apoyo se contraen intensamente para contribuir al equilibrio. La parte anterior de la cadera y del muslo elevados se estiran al doblar la pierna como contrapeso.
Los músculos de la espalda se contraen para hacer una extensión hacia atras; el pecho y el abdomen se estiran. El cuello se alarga y los hombros se relajan.

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This Asana is mainly a test of strength and balance.
It is a demanding stance of static balance, which also develops strength, flexibility and agility.
It works especially the legs and feet, also emphasizing that it is a posture that requires correct coordination of breathing and concentration.

Benefits :
The large muscles in the hip and supporting leg contract intensely to aid balance. The raised front hips and thigh are stretched by bending the leg as a counterweight.
The back muscles contract to make a backward extension; the chest and abdomen are stretched. The neck lengthens and the shoulders relax.

-Aliviates depression and anxiety.
-Helps to increase the flexibility of the hips.
-Improves the equilibrium.
-Regulates the nervous system and favours its control over the body.
-Increase the mental concentration.

Counterindications:
-Arterial tension problems (hypotension).
-People with lumbar and knees issues
-People frequent headaches.

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Uttitha TrikonasanaEl TRIANGULOSe trata de una postura que fortalece y afianza. Se realiza una torsión de la columna y l...
28/02/2021

Uttitha Trikonasana
El TRIANGULO

Se trata de una postura que fortalece y afianza. Se realiza una torsión de la columna y la caja torácica para luchar contra la gravedad y la tendencia a redondearnos hacia delante y hacia abajo. Las asanas potentes como esta pueden fortalecer tanto los músculos como los huesos.

Beneficios:
Esta postura refuerza especialmente el core y las piernas. Los músculos profundos cercanos a la columna se contraen para estabilizarla y enviar información al cerebro, lo que favorece la conexión cuerpo-mente.
- Estira y fortalece la musculatura y articulaciones de muslos, rodillas y tobillos.
- Tonifica nervios espinales.
- Estimula órganos abdominales y mejora digestión.
- Alivia dolor lumbar.

Contraindicaciones:
- Dolor de cabeza.
- Hipertensión Arterial.
- Nefritis.
- Indigestión.
- Traumatismo de espalda.
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The triangle:
It is a position that strengthens the body. The spine and rib cage are twisted against gravity and the tendency to round ourselves forward and downward. Powerful asanas like this can strengthen both muscles and bones.

General benefits of this posture: especially is the strengthening of core and legs. The deep muscles near the spine are contracted in order to stabilize it and send information to the brain, which favors the mind-body connection.

Benefits:
-Stretches and fortifies the muscle system, articulations of the thighs, knees and ankles.
-Tonifies the spinal nerves.
-Estimulates abs organs and improve digestion.
-Relieves lumbar pain.

Counterindications:
-Head pain
-Arterial hypertension
-Nefritis
-Indigestion
-back traumatism
Main goal:
-Exercise the movement and the column alignment

Academia Chilena de Yoga Integral y Yogaterapia.
28/02/2021

Academia Chilena de Yoga Integral y Yogaterapia.

¿Que es el Yoga Integral?El Yoga integral postula la integración completa y dinámica del Ser Humano en su si mismo, con ...
20/02/2021

¿Que es el Yoga Integral?

El Yoga integral postula la integración completa y dinámica del Ser Humano en su si mismo, con su entorno y con lo supremo, para lo cual es necesario actualizar la esencia más profunda de nuestro ser, como un centro único de expresión creativa del Ser entendido como el Todo. Esta integración, sin embargo, tiene lugar a tres niveles diferentes en la visión de Aurobindo: la integración mental, la integración cósmica y la integración existencial.



Sri Aurobindo definió el Yoga Integral a principio de 1900 como "un sendero de integración con lo Supremo por el cual todo lo que somos es al fin liberado de la Ignorancia descubriendo una realidad más allá de la Mente, una Realidad no sólo en su estatus espiritual mas elevado, sino también de una auto-manifestación espiritual dinámica del propio universo"

Para esto Sri Aurobindo concibió el PURNA YOGA como la síntesis e integración dinámica de todos los métodos tradicionales de yoga: Ashtanga o Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, Jnana Yoga y Ta**ra Yoga. Alejándose de la idea que pregonaban los métodos antiguos del Yoga en cuanto a la necesidad de apartarse del mundo y de lo social. Para favorecer por el contrario un yoga insertado en el mundo en lo social y cultural y estableciendo ashrams urbanos.


Esta idea fue llevada a la práctica por dos franceses Mirra Alfassa quien fue discípula, compañera y sucesora de Sri Aurobindo en Pondicherry e India y por Swami Asuri Kapila que estableció su escuela en Uruguay para divulgarla en Brasil y Argentina.

Partiendo de la idea de Sri Aurobindo el método del Yoga integral está al servicio del objetivo del Yoga, que no es una “huida del mundo”, ni una “liberación del sufrimiento”, o una “realización meramente personal”, sino, partiendo de la realización y de la liberación auténticas, una “divinización” capaz de expresar aquí en la tierra, a través de cuerpos físicos una nueva conciencia que desarrolle la luz, amor y poder que permanecen en gran parte ocultos en los rincones de nuestra identidad desconocida.

Las ideas de Aurobindo de un yoga social y urbano fueron llevadas a la práctica con la fundación de los Aurobindo Ashram de Pondicherry y Delhi en la India que fueron fundados por Mirra Alfassa conocida como La Madre.

En Montevideo, Swami Asuri Kapila fundó el Ramana Ashram que tenía un escuela de yoga, desde el difundió un yog a integral basado no solo en Aurobindo sino en el Maha Yoga de Ramana Maharsri y en el Yoga de Sintesís de su amigo Swami Sivananda quien se inspirara también en Aurobindo

Por esta razón el desarrollo del Yoga Integral en Sudamérica toma la forma de Ashram urbanos desde Swami Asuri Lapila, Vayuananda y Maitreyananda y deja el camino libre para emplearse todas las técnicas necesarias o convenientes (del hatha, del ta**ra, del raja, del karma, del bhakti, del jnana, así como de los restantes tipos de yoga) como ayudas a objetivos particulares, de manera que las posturas físicas y el control de la respiración, la utilización de mantras, diversas técnicas de concentración y meditación, una tarea y una acción puestas al servicio de la integración con el Holos, el cultivo del amor, la devoción y la entrega completa a la “Madre Tierra” o a lo Supremo como un sola TOTALIDAD, así como una discriminación constante entre lo real y lo irreal son herramientas útiles y bienvenidas en muchas ocasiones. No hay duda de que el trabajo de purificación de la mente, de lo vital y del cuerpo físico es necesario. Esto implica ejercitarnos en mantener un estado de conciencia en que impere la paz, la calma y la armonía, un corazón libre de pasiones y emociones violentas que estropean la armonía necesaria para la manifestación del ser, un cuerpo sano, fuerte, ágil y flexible, dispuesto a soportar el alto voltaje de las energías superiores cuando desciendan sobre nosotros para poder ser recibidas, transformadas y emitidas con nuestro tonoparticular.

Swami Asuri Kapila integra a la Síntesis de Aurobindo la meditación budista, el sattvajaya o pranachikitsa, la yogaterapia y comienza a dictar en 1936 el curso formación en Yoga. Siendo sucedido en 1955 por Vayuananda en Brasil, Padma, Lakshmi y Upasika en Uruguay. Pero es Swami Maitreyananda (Yogacharya Estevez Griego) quien en 1985 comienza a reestructurar la escuela y ejecuta la labor de llevar a la práctica un Yoga Integral lleno de caminos para transitar. El maestro comienza diagramar en el Río de La Plata la profesión de profesor profesional de Yoga. Y crea las clases prácticas de Yoga Integral, el Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda.

https://youtu.be/jNOj7iL3G9s

Yoga Integral por el Grand Maestro de Maestros Dharmachari Swami Maitreyananda www.escuelainternacionaldeyoga.orgPresidente Mundial del yoga de la Internatio...

¿Que es el Samadhi?Samādhi es un estado espiritual de conciencia, es un estado de arrobamiento extático completo. Dicha ...
20/02/2021

¿Que es el Samadhi?
Samādhi es un estado espiritual de conciencia, es un estado de arrobamiento extático completo. Dicha palabra deriva de las voces sam-âdha,en sánscrito sam o samiak: ‘completo’ y ādhi: ‘absorción [mental]’, en resumen “posesión de sí mismo”. Quien posee un poder tal es capaz de ejercer un absoluto dominio sobre todas sus facultades, así físicas como mentales. Es el supremo grado del Yoga. El Samādhi (contemplación extática o supraconciencia) es aquel estado en que la concentración mental llega a un punto tan extremo que la mente así fija se unifica con el objeto en que se halla concentrada (o sea el Espíritu), cesando o suspendiéndose todas sus transformaciones, y el asceta pierde la conciencia de toda individualidad, incluso la suya propia, y se convierte en el TODO.

El Samādhi es de dos clases: Savikalpa (sabîja o samprajñâta-Samādhi) y nirvikalpa (nirbîja o asamprajñâta-Samādhi). El primero, generalmente hablando, es aquel en que la mente se halla en reposo temporalmente, sin estar por completo absorbida en el Espíritu, y el segundo, el más elevado, es aquel en que, gracias a un supremo desprendimiento total, se halla enteramente absorbida en el Espíritu y le ve en todas partes. Estando entonces la mente aniquilada, por decirlo así, sólo el Espíritu brilla en toda su gloria natural.

Samādhi es el término en pali de este factor del despertar. Una vez que se alcanza la paz, la serenidad de la mente y el cuerpo, nos hacemos uno con el momento presente, vibrando de instante a instante; y la concentración, la focalización en lo que pasa y lo existe aparece espontáneamente.

El Samādhi en la tradición budista es entendido como el estado de conciencia, de recogimiento interior, en el que se transcienden los límites de la existencia individual y se experimenta la unidad con lo divino. Esta definición implica un estado iluminado de conciencia. Desde la perspectiva que estamos contemplando es un estadio necesario, en el que la conciencia se unifica, el cuerpo se recoge y la mente sirve a este recogimiento en la unidad, solo existiendo para la contemplación directa, unificada en el momento presente.

En resumen Samādhi es un estado de conciencia de ‘meditación’, ‘contemplación’ o ‘recogimiento’ en la que el meditante siente que alcanza la unidad con lo divino.

¿Que es el Yoga?En la lengua clásica de la India, el sánscrito (escrito de otra manera sanskrit), yoga vendría de la pal...
20/02/2021

¿Que es el Yoga?

En la lengua clásica de la India, el sánscrito (escrito de otra manera sanskrit), yoga vendría de la palabra «jug» que quiere decir «unir, conectar, relacionar».
En lengua indoeuropea, el término más próximo parecer ser «joug». Aunque evoca la obediencia, para los indios, creadores del yoga, el sentido sería más bien el de la conexión y el unísono.

Por lo tanto, es el hecho de unir el yo universal (brahman) y el yo individual (atman). De hecho, es el nexo entre el ser humano con el universo.

Entonces el yoga es la union y la armonia entre el cuerpo, la mente y el espiritu y su finalidad es el SAMADHI.

¿Quien es Swami Asuri Kapila?Swami Asuri Kapila es el Fundador de la Escuela Internacional de Yoga y Ramana Ashram.En 19...
20/02/2021

¿Quien es Swami Asuri Kapila?
Swami Asuri Kapila es el Fundador de la Escuela Internacional de Yoga y Ramana Ashram.
En 1932 la Escuela Internacional de Yoga fue fundada simbolicamente en Arunachala, Tamil Nadu, India por Swami Asuri Kapila discípulo directo de Ramana Maharshi con quien vivió en India. Swami Asuri Kapila nació en París, Francia en 1901. Fue amigo de Lucien Ferrer fundador de la Escuela Occidental de Yoga en Francia y de Swami Sevananda (Leo Masqueville) fundador del Suddha Dharma Mandalam y Orden de los Sarva Swamis, todos nacidos en Francia en 1901 a quienes conoció en la primera guerra mundial. El nombre civil de Swami Asuri Kapila era Cesar August Della Rosa Bendió. Su familia era francesa e italiana. Fue introducido al yoga gracias a Constant Kerneiz (Feix Guyot) el primer frances en enseñar yoga y Alexandra Devid Neel. A los 20 años de edad viajo a Pondicherry, India. Una colonia francesa en India donde conoció a Sri Aurobindo y la francesa Mirra Richard conocida como La Madre quien fue su sucesora. Swami Asuri Kapila queda impresionado por la idea de Aurobindo de un yoga integral o purna yoga, que sea no solo un transformador interno sino tambien social. Desde ahi viaja a Arunachala donde conoce a Ramana Maharshi con quien compartira varios años de su vida junto a Swami Annamalai. Fue en el sur del país donde conoció personal al Shankaracharya de Sringeri y a Anarika Dhamapala fundador de la Maha Bodhi Society. Será el mismo Shankaracharya quien lo confirmaría como swami varios años despues. Swami Asuri Kapila viajó al norte de India, Nepal y Tibet, donde estudió Shivaismo Kashmir junto a Swami Vidyadhar quien lo nombró swami shivaita kashmir y Budismo Tantrico o Vajrayana con Lama Dorje ingresando a la orden de los dharmacharis. En los Himalayas conoció a Swami Viswananda Saraswati(maestro de Swami Sivananda) quien lo inició también como dasnami. Pero su interés en Ramana Mahrshi y Aurobindo lo hizo volver al sur de India. Fue precisamente ahi donde conoció a dos futuros maestros de yoga que compartian su interes con él por Ramana y Aurobindo: Swami Sivananda y Swami Lakshman Joo, quienes se transformarian en sus amigos espirituales.
En 1932 funda con la bendición de Ramana Maharshi que será el presidente honorario de la misma, la Escuela Internacional de Yoga. Inaugurando su sede central en 1934 en Montevideo, Uruguay. En 1935 comienza a dictarse los cursos de formacion en yoga, yogaterapia, ayurveda, samkhya, vedanta y budismo. En 1938 la escuela es llamada la Universidad Libre de Yoga.
Sumandose a su trabajo Yogacharini Padma, Yogachairni Lakshmi, Dharmacharini Maya, Dharmacharini Upasika, Yogacharya Vayuananda, Swami Sevananda y Swamini Sadhananda. Swami Asuri Kapila funda el Ramana Ashram y la Maha Bodhi Shanga en Montevideo. Son miembros de honor de la Escuela Internacional de Yoga: Sri Aurobindo, La Madre, Swami Sivananda, Swami Annamalai, Swami Vishwananda, Anagarika Dhamapala, Lama Dorje, Swami Sevananda, Lucien Ferrer, entre otros. Viaja a Argentina y Brasil formando discípulos y dicta cursos en la Sociedad Teosofica. La escuela forma los primeros maestros y profesores de yoga en América del Sur.

En 1955 deja su cuerpo físico entrando en mahasamadhi. Las enseñanzas del maestro fueron trasmitidas por Yogacharini Padma, Yogacharini Lakshmi y Dharmacharini Upasika divulgaron las enseñanzas en Uruguay y Argentina, mientras yogacharya Vayuananda discípulo directo de Swami Asuri Kapila lo hizo en Argentina emigrando al Brasil en la decada del 50 enseñando hasta el año 1986. Vayuananda con Swami Sevananda fundó un Ashram en Río Janiero para luego fundar su propia academia de yoga en Río Janeiro. En esa escuela se formaron los principales maestros de yoga de Brasil. Participando de la Asociación Brasileira de Profesores de Yoga y la Federación de Yoga de Brasil. En 1985 y 1986 Vayuananda y Swami Maitreyananda por entonces presidente de la Asociación Uruguaya de Yoga, diagraman la re-estructuración de la Escuela en Uruguay y Argentina. Asi como la estructura de la Unión Latino Americana de Yoga y Federación Internacional de Yoga y de la futura Federación Argentina de Yoga. En diciembre del año 1986 en Río Janiero Sri Vayuananda (Yogacharya Carlos Ovideo Trotta) es nombrado presidente de honor de Escuela Internacional de Yoga siendo su nuevo director Swami Maitreyananda. En 1987 poco antes del primer congreso latinoamericano de yoga en Uruguay, que iba a presidir Sri Vayuananda, deja su cuerpo físico. Desde 1987 Swami Maitreyananda fue el sucesor y continuador de Swami Asuri Kapila quedando al frente de la escuela.

Saludo del Gato Simplificado del método Namaskar Yoga ®.Video de la Escuela internacional de Yoga.
19/02/2021

Saludo del Gato Simplificado del método Namaskar Yoga ®.
Video de la Escuela internacional de Yoga.

Saludo del Gato Simplificado del método Namaskar Yoga ®

Dirección

Viña Del Mar
2520000

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Lunes 09:00 - 20:00
Martes 09:00 - 20:00
Miércoles 09:00 - 20:00
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