28/07/2025
Srimad Bhagavad Gita Tal Como Es
Capítulo 9, Verso 3
aśraddadhānāḥ puruṣā
dharmasyāsya paran-tapa
aprāpya māṁ nivartante
mṛtyu-saṁsāra-vartmani
Traducción:
“Quienes no son fieles en este servicio devocional no pueden alcanzarme, ¡oh, conquistador de enemigos! Por lo tanto, regresan al sendero del nacimiento y la muerte en este mundo material.”
Significado por A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada:
Los infieles no pueden lograr este proceso de servicio devocional; ese es el significado de este verso. La fe se crea mediante la asociación con devotos. Las personas desafortunadas, incluso después de escuchar toda la evidencia de la literatura védica de grandes personalidades, siguen sin tener fe en Dios. Son vacilantes y no pueden permanecer firmes en el servicio devocional del Señor. Por lo tanto, la fe es un factor fundamental para el progreso en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa. En el Caitanya-caritāmṛta se dice que la fe es la convicción plena de que simplemente sirviendo al Señor Supremo, Śrī Kṛṣṇa, se puede alcanzar la perfección total. Eso se llama verdadera fe. Como se afirma en el Śrīmad-Bhāgavatam (4.31.14) :
yathā taror mūla-niṣecanena
tṛpyanti tat-skandha-bhujopaśākhāḥ
prāṇopahārāc ca yathendriyāṇāṁ
tathaiva sarvārhaṇam acyutejyā
Al regar la raíz de un árbol, se satisfacen sus ramas, ramitas y hojas, y al alimentar el estómago, se satisfacen todos los sentidos. De igual manera, al dedicarse al servicio trascendental del Señor Supremo, se satisface automáticamente a todos los semidioses y a todas las demás entidades vivientes. Por lo tanto, después de leer el Bhagavad-gītā, se debe llegar inmediatamente a la conclusión del Bhagavad-gītā: hay que abandonar todas las demás ocupaciones y adoptar el servicio del Señor Supremo, Kṛṣṇa, la Personalidad de Dios. Si uno está convencido de esta filosofía de vida, eso es fe.
Ahora bien, el desarrollo de esa fe es el proceso de conciencia de Kṛṣṇa. Hay tres clases de personas conscientes de Kṛṣṇa. En la tercera clase están aquellos que no tienen fe. Incluso si se dedican oficialmente al servicio devocional, no pueden alcanzar la etapa más elevada y perfecta. Lo más probable es que, con el tiempo, se desvíen. Puede que se dediquen, pero debido a que no tienen plena convicción y fe, les resulta muy difícil continuar en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa. Tenemos experiencia práctica en el desempeño de nuestra actividad misionera: algunas personas se dedican al proceso de conciencia de Kṛṣṇa con algún motivo oculto, y tan pronto como alcanzan cierta prosperidad económica, abandonan este proceso y retoman sus viejas costumbres. Solo mediante la fe se puede avanzar en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa. En lo que respecta al desarrollo de la fe, quien es versado en las escrituras del servicio devocional y ha alcanzado la etapa de fe firme se considera una persona de primera clase en conciencia de Kṛṣṇa. Y en la segunda clase están aquellos que no son muy avanzados en la comprensión de las escrituras devocionales, pero que automáticamente tienen una fe firme en que el kṛṣṇa-bhakti, o el servicio a Kṛṣṇa, es el mejor camino y, por lo tanto, lo han adoptado con buena fe. Así pues, son superiores a la tercera clase, que no tiene un conocimiento perfecto de las escrituras ni buena fe, pero que por asociación y simplicidad intentan seguir. La persona de tercera clase en conciencia de Kṛṣṇa puede caer, pero quien está en la segunda clase no cae, y para la persona de primera clase en conciencia de Kṛṣṇa no hay posibilidad de caer. Quien pertenece a la primera clase seguramente progresará y alcanzará el resultado final. En lo que respecta a la persona de tercera clase en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa, aunque tiene fe en la convicción de que el servicio devocional a Kṛṣṇa es muy bueno, aún no ha adquirido el conocimiento adecuado de Kṛṣṇa mediante Escrituras como el Śrīmad-Bhāgavatam y el Bhagavad-gītā. A veces, estas personas de tercera clase en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa tienen cierta tendencia hacia el karma-yoga y el jñāna-yoga, y a veces se perturban, pero tan pronto como la infección del karma-yoga o el jñāna-yoga se vence, se convierten en personas de segunda o primera clase en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa. La fe en Kṛṣṇa también se divide en tres etapas y se describe en el Śrīmad-Bhāgavatam. El apego de primera clase, el apego de segunda clase y el apego de tercera clase también se explican en el Śrīmad-Bhāgavatam.En el Undécimo Canto. Quienes carecen de fe incluso después de escuchar sobre Kṛṣṇa y la excelencia del servicio devocional, quienes creen que es simplemente un elogio, encuentran el camino muy difícil, incluso si supuestamente se dedican al servicio devocional. Para ellos, hay muy pocas esperanzas de alcanzar la perfección. Por lo tanto, la fe es fundamental en el desempeño del servicio devocional.
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