18/03/2025
BUĎ SVĚDKEM SVÉHO ŽIVOTA
Pro naši mysl (tedy „pro nás") není jednoduché se vydržet na sebe jen tak dívat. Z naší mysli se neustále hlásí o slovo „náš vnitřní vykonavatel", který by chtěl všechno měnit.
Ve vědomí jde naopak o to zůstat v klidu, nedělat nic, nezasahovat, nic neměnit - protože vědomí vidí a vnímá, že vše se děje samo od sebe. Není tu nic, co bych měl dělat jako „Já".
Například v noci většinou spíme - a ani náš „vnitřní hlídač", který na nás během dne nepozorovaně dohlíží, nedrží noční hlídku.
A přesto: stále ještě žijeme. A nejen to: ví se, že když spíme, tak např. dýchání nebo tep srdce fungují dokonce ještě lépe než když bdíme. Totéž platí ještě v mnohem širší míře i v celém životním měřítku: narození, růst, stárnutí, umírání - kdo to dělá? My rozhodně ne.
Ze svých kurzů mám zkušenost, že poté, co začnu mluvit o tom, že život se prostě děje a že my nemůžeme nic udělat pro to, abychom ho nebo sami sebe změnili, obvykle to vyvolá znepokojení: pro posluchače je to největší výzva, ta nejobtížnější věc k přijetí.
Když velcí spirituální mistři ve východoasijských kulturách mluví o meditaci, neříkají vlastně nic jiného než: „Prostě jen vnímej, co se odehrává." nebo, jinak řečeno: „Buď svědkem svého života."
Tvůj život se ti děje. Není to nic osobního, je to jen jedna z miliardy forem, skrze které se život projevuje.
Nejsi ničím jiným, než vědomím, které se dočasně, jen na krátký okamžik, zjeví právě v této podobě, podobně jako vlna v moři, která je vidět jen na chvilku a pak opět splyne s mořem.
Jeví se mi jako smysluplné posadit se do meditace a hodiny nic nedělat. Pouze pozorovat svůj dech.
Běžnému člověku se ale při tomto uvědomění začnou hlavou honit obrovské pochybnosti: Kam to jen může vést?
Jaký to má smysl - sedět a pozorovat dech? Jaký je vnitřní význam meditace? Všimněme si, že západní myšlení chce všemu přiřknout nějaký praktický účel, například, že jde o zklidnění, redukci stresu, o zlepšení zdraví. Pro všechno potřebujeme odůvodnění a nějaký účel.
Stejně tak, jako to v tobě dýchá, tak to v tobě i žije. A v tobě je také něco, co to vnímá. Toto něco je tvé skutečné, nejniternější Já.
Pokud bych to měl pojmenovat, tak mě napadá jen jedno jméno: je to samotné vědomí.
Jiným pojmem pro tuto vnímající instanci v nás by byl „svědek", ale i to je koneckonců jen obraz. Svědek je někdo, kdo se nevměšuje.
Když meditaci nevydáváme za pouhou techniku ke zklidnění, ale aplikujeme její smysl na náš život, tak to znamená: „Nebuď svědkem pouze toho, jak dýcháš. Buď svědkem také toho, jak se potíš, jak je ti dobře, jak je ti špatně, jak se ztrácíš ve vášních, jak děláš dobré věci a také ty, které nejsou tak dobré.
To je poselství meditace. Vnímej, jak funguješ a připusť to.
Dovol, aby se tvůj život odehrával a nevměšuj se do toho.
Být svědkem svého života, znamená vnímat bez zasahování.
Pro západního člověka je to největší výzva.
Pokud existuje něco, co nás definitivně odlišuje od zvířat, tak je to naše vědomí. My vidíme a víme, co děláme a uvědomujeme si naši existenci. My jsme tím zvířetem, které žije s vědomím své vlastní smrti, i když si toto vědomí většinou držíme od těla.
Dotkne se nás, když vidíme někoho umírat.
Při konfrontaci s lidskou smrtí nás zasáhne vědomí i naší vlastní smrtelnosti.
Naše vědomí je tím nejcennějším, co máme a co z nás dělá lidské bytosti. A zároveň je i naším největším problémem, protože nedokážeme prostě jen vnímat, co je, bez toho, abychom měli pocit, že je třeba něco dělat, něco na tom měnit.
Volně z knihy: Život se děje: Když se terapie setká se spiritualitou, 2023
Originální název: Das Leben geschieht
Autor: Wilfried Nelles
Foto: Hiishiiphoto, Vermilion Cliffs in Arizona