Psyhcosomatická poradna a komplexní přístup Burda

27/11/2025

27/11/2025

27/11/2025

Když se posadíme do meditace, zbavujeme se běžného hrubého myšlenkového hodnocení. Díky všímavosti nejsme pod vlivem běžně nevědomých myšlenek. To, co se v tomto okamžiku bohužel často děje, je, že nám zůstává pocit: „Už je to tady, teď už nejsem rozptýlený“ nebo „To je ten stav, ano, teď to zažívám“. Tohoto vnitřního komentátora máme v mysli po celou dobu meditace. Jak vyčerpávající!

Myšlenka: „Tohle je ten stav prázdnoty“ je jemný pohyb mysli, který se během meditace objevuje. Když spočineme v pravém náhledu, nemusíme nic komentovat. Přirozenost mysli je již ze své podstaty prázdná a bez základu. Pouhé rozpoznání tohoto faktu a ponechání všeho, tak jak je, je náhled. Čím větší uvolněnost, tím lepší meditace. Uvolnění by nemělo pocházet jen zvenčí, přístup "nechat být" by měl pocházet z hlouby nitra. Je to jiný pčístup než jednobodové soustředění se na tělo, dech a mysl.

V dzogčhenové praxi je jedním z klíčových přístupů „krátké meditace, opakované mnohokrát“. Díky krátkým meditacím se během praxe příliš neunavíme. Nepraktikovat krátké meditace a snažit se udržet meditační stav co nejdéle, je jistou formou připoutanosti. Nejedná se o světskou připoutanost, kterou během meditace opouštíme. Jedná se spíše o připoutanost k „chuti“ onoho náhledu, k pocitu toho prožitku. Abychom o to nepřišli, snažíme si udržet tento stav. Bojíme se, že nám to proklouzne mezi prsty, rozpadne se to a nebo zmizí kvůli našemu roptýlení nebo vyrušení. Pořád se tedy jedná o připoutanost, a připoutanost je to, co udržuje samsáru při životě.

Uryen Tulku Rinpočhe

27/11/2025

🪷 „Každý krátký okamžik, každou chvíli, kterou lze využít jako příležitost k praxi dharmy, je třeba využít.“
— 16. Karmapa

Dharma není oddělená od každodenního života.
Každé setkání, každá emoce, každé nadechnutí je příležitostí procvičit bdělost, trpělivost a soucit.
Každý okamžik je branou — otázkou je, jestli si jí všimneme.

✨ Jak můžeš proměnit dnešní den ve svou praxi dharmy?

23/11/2025

👍Práce s jizvou👍

V sobotu 22.11. probíhal v Centru komplexní péče Dobřichovice seminář na diagnostiku jizev a práci s nimi.
Tedy musím říct, že něco tak kvalitního a vzhledem k množství informací nadupaného jsem už dlouho nezažil a to můžu říct, že už jsem toho zažil hodně.
Celkem dost času bylo věnováno praxi na konkrétních případech. Rozhodně nejtěžší pro mě bylo naučit se hmatem rozlišit jednotlivé vrstvy - pokožku, povrchové fascie a hluboké fascie. Potom už šlo jen o to, jak provést diagnostiku a zvolit vhodnou formu terapie podle stáří jizvy a jejího umístění.
Nevěřil jsem, co všechno tím může být ovlivněno.

23/11/2025

V pátek 21.11. jsme v Centru komplexní péče Dobřichovice probírali problematiku Hlubokého stabilizačního systému (HSS).

Přednášející byli:
PhDr. Jakub Novák, Ph.D.
doc. Petr Schlegel, Ph.D.
Mgr. Petr Šádek, Ph.D.
Bc. Clara Lewit

Závěry byly celkem jednoznačné:
• cvičení na HSS se přeceňuje
• nic nám neříká, do jaké míry jsou současné testy spolehlivé a validní
• problém bolesti v bedrech je nutné posuzovat v celé jeho komplexnosti a ne se soustředit pouze na HSS
• často může být problém spíše v hypertonii bederní a pánevní oblasti a cvičení na HSS může být v tomto případě kontraproduktivní
• pohled na člověka musí být komplexní v celém jeho pohybovém řetězci
• důležité je posuzovat i psycho-sociální kontext, který může zvyšovat napětí ve svalech. Především v případě partnerského soužití, kdy se může negativní klima promítnou do napětí pánevního svalstva.

Takže, až zase budete někoho v dobré víře nutit cvičit na HSS, tak nejdřív trochu přemýšlejte.👍

09/11/2025

Podzim neučí držet, ale pouštět. Strom nevyhoří tím, že shodí listí—šetří zdroje. Vztahy fungují podobně: některé závazky nejsou „výdrž“, ale vyčerpávání.
V terapii to často naráží na dvě překážky: vina („když pustím, zradím“) a strach z opuštění (moje hranice = pro druhého odmítnutí). Psychoanalyticky řečeno: staré vnitřní objekty si pletou péči s fúzí. Jenže kořeny dýchají, když listí pustíš.

Proč je pouštění péče (a ne selhání)
- Ambivalentní loajalita: držíme i to, co nám škodí, protože kdysi to byl zdroj přijetí.
- Fawn/pleasing: naučili jsme se tlumit vlastní potřeby, abychom si udrželi vztah.
- Magické myšlení: „Když vydržím ještě chvilku, možná se to změní.“ — mezitím mizí kořeny.
- Somatika: tělo už ví—stažený hrudník, mělký dech, únava po setkání—ale hlava to racionalizuje.

Jak poznat, co je „listí“ (a co je „kmen“)
Ptej se:
- Výživa vs. odčerpávání: vrací se mi energie aspoň někdy?
- Volba vs. povinnost: dělám to, protože chci, nebo protože mám?
- Respekt k hranicím: když řeknu „ne“, svět se nezhroutí, nebo přichází trest/ignor?
- Tělo: jsem po kontaktu živější, nebo menší?
- Opakovatelnost: je to dlouhodobý vzorec, nebo ojedinělá zátěž?

Když to bolí (a proč je to v pořádku)

Pouštění může spustit smutek i pocit viny. To není důkaz, že děláš něco špatně. To je cena za re-organizaci systému. Jako strom: zmenší korunu, aby přežily kořeny. Vztah, který zůstane, bude pravdivější; to, co odpadne, se promění v živinu.

Závěr: Péče není vždycky „víc“. Někdy je to méně, ale přesně.
Nech padat, co už neživí—ať může růst to, co je tvoje.

Mini-úkol dnes: napiš tři věci, které letos pouštíš. Jednu pusť dnes.

02/11/2025

Vážení přátelé, vzhledem k tomu, že jsem od roku 2022 členem Společnosti psychosomatické medicíny Lékařské společnosti JEP a toto směřování mě čím dál více naplňuje, rozhodl jsem se své profesní stránky přejmenovat na Psychosomatická poradna a komplexní přístup - Burda.
Dále vám budu pomáhat s funkčními poruchami tak, jako doposud, ale najdete mě pod novým jménem.
Prostě přiznejme si, že „Každý z nás se vyskytl na nějakém rybníku, ale jaké ryby chytíme a co s nimi udělám je jen na nás samotných."

30/10/2025

🪷 „Když vám někdo způsobuje utrpení, je to proto, že sám hluboce trpí a jeho utrpení se přenáší na ostatní. Nepotřebuje trest, potřebuje pomoc. To je vzkaz, který vám tím dává.“
— Thich Nhat Hanh

Pohled soucitu mění vše: místo abychom viděli nepřítele, spatříme bytost, která volá o pomoc. To neznamená nechat si ubližovat, ale porozumět, odkud bolest vychází.

🌱 Můžeš dnes uvidět utrpení i tam, kde se navenek ukazuje jen hněv nebo krutost?