08/05/2025
I když je pravdou, že tělo nemůže existovat odděleně či mimo bytí-vědomí, nemělo by být považováno za jeho součást, protože bytí-vědomí je z absolutního, pravdivého hlediska jediným, nerozděleným a neomezeným celkem, který nepřipouští nijaké součásti.
A myslet na tělo, jako na nádobu pro naše bytí-vědomí, je ještě horší.
Proto nám Šrí Bhagaván ve verši 3 Ekatma Panchakam říká:
"Tělo je uvnitř pravého Já (Self), které je bytím – vědomím – blažeností (sat – čit – ánanda). Když si někdo myslí, že pravé Já je uvnitř neživého těla, pak je podoben tomu, kdo se domnívá, že filmové plátno, které je podkladem promítaného obrázku, existuje uvnitř tohoto obrazu."..
úryvek z textu Co je sebepozornost?, autor Sádhu Óm
