Cabinet medical spécialisé en ORL DR Mansouri adel

02/11/2024

عمتي في ذمة الله انا لله وانا اليه راجعون ربي يرحمها ويوسع عليها و يجعلها من اهل الجنة العيادة مغلقة الى اشعار لاحق

10/04/2024

تقبل الله منا و منكم عيدكم مبارك و كل عام و انتم بالف خير

10/03/2024

اوقات العمل في رمضان
من التاسعة صباحا الى الثانية و النصف بعد الزوال دون انقطاع.
رمضان مبارك للجميع

17/09/2023

Nous informons notre aimable patientele que le cabinet sera fermé du 18 septembre au 24 septembre, l’activité reprendra le 25 septembre nchalahالعيادة في
عطلة من 18 سبتمبر الى غاية 24
سبتمبر ان شاء الله العودة في
25 سبتمبر وشكرا

20/04/2023

28/11/2022

لا تُحرِجُوا الأطبّاء بهذا الطّلب حتّى لا يُحرجوكم بالرّدّ

بسم الله الرحمن الرحيم

"مِن فضلك اكتُب الوصفة باسم أبي"، "أمّي"، "نسيبتي" ، "لم أذهب للعمل الأيام الماضية، اكتُب لي عطلة مَرَضية من فضلك" "عرس أخي الأسبوع القادم و أريد الغياب عن العمل"...
و طلبات كثيرة مشابهة لهذه يسمعها الطبيب كثيرا في عيادته، ولقد أحصيتها فوجدت نسبتها حوالي ثلاثين بالمائة (30%) من مجموع المرضى في اليوم الواحد، و الذي يدهشني ليس العدد و إنما اعتقاد أصحاب تلك العبارات أنها حقٌّ مشروع لهم أو أنّ الأمر مباح هيّن، ولا أخفي عليكم أن من بين النسبة التي ذكرتها نسبة معتبرة ممن يبدو عليهم الصلاح و الاستقامة.

و بعد سؤال أهل العلم –وجوابُهم هو أصل مادة هذا المقال- أحببت أن أُذكّر نفسي و إخواني الكرام بما في تلك الطلبات من مخالفات شرعية و الله المستعان.

: وهي أخطر مخالفة متعلقة بهذا الموضوع حيث إنها من أكبر الكبائر إذ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" ألا أنبّئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قالوا لا يسكت أو قالوا ليته سكت" (1) ، فلست أدري كيف تهون في عين طالبها حيث يقول -وهو عاقل غير مكره و لامريض- "اكتُب لي عطلة مرضية لأني أريد التغيّب عن العمل"، ولست أدري كيف تهون في أعين بعض الأطباء و هو يكتب" أنا المُمضي أسفله، وبعد فحصي لفلان أشهد أنه يلزمه عطلة مرضية مصاحبة للدواء مقدارها كذا يوم"، ألا فليتّق الله طالبها و كاتبُها.

: في استعمال اسم صاحب التعويض بدل اسم المريض الماثل أمام الطبيب، فالمريض يطلب الغش لاستعمال حق غيره، و الطبيب إن وافقه فإنه يُحرّر الغش لطالبه فهما سواء في استحقاق الوعيد حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من غشنا فليس منا" (2) وقال كذلك:" الْمُتشبّع بما لم يُعْطَ كلابِس ثَوْبَىْ زور" (3)

#الكذب: حيث إنه لا يشهد شهادة الزور ولا يغش ولا يزوّر الشخصية حتى يستعمل الكذب في ذلك كله، و الكذب كبيرة و عار وشين على صاحبه، والله تعالى يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ) (4)

: أولو الأمر هم الولاة و العلماء، حيث إن الجهة المختصة في صرف التعويضات تمنع مثل هذه التجاوزات، بل إنهم يشدّدون على المستفيد نفسه حيث يُلزمونه بالمراقبة الطبية لدا مصالحهم المختصة إذا كان الدواء المصروف ليس مذكورا ضمن مستحقاته، وكذا العلماء يفتون بحرمة هذه المعاملات، وعصيان أولي الأمر عصيان لله تعالى، إذ يقول سبحانه : ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) (5) فطاعة أولي الأمر من طاعة الله، وعصيان أولي الأمر من عصيان الله تعالى ( مالم يأمر بمعصية).

: وإذا أضفنا إلى كل ماسبق عدم إذن صاحب البطاقة باستعمال غيره لها، فإن المستعمل لها يزيد الطين بلّة كما يقال، حيث أضاف إلى كل الموبقات السابقة الخيانة و أكل المال بالباطل، ولقد شاهدنا هذا في حالات معدودة، منها تواطؤ بعض الصيادلة مع بعض الأطباء هداهم الله في تحرير وصفات بأسماء أصحاب البطاقات التي يتركها أصحابها عند الصيادلة قصد استكمال إجراءات التعويض، و الوصفات تُحرّر باسمه وهو لا يدري.
ألا فليتق الله هذا النوع من الصيادلة و من يُعينهم.

ثم وجدت فتوى للشيخ حفظه الله تعالى:
السؤال: هل يجوز كتابة وصفة الدواء باسم شخص له تأمين اجتماعي لأخذ مبلغ التأمين باعتبار أنّ مجموع المبلغ المستقطع من أجرته شهريا أكبر بكثير من المبلغ المأخوذ؟
الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما، أما بعد:
فبغض النظر عمّا تقرر في فتاوى سابقة عن ممنوعية التأمين بكافة أنواعه فإن الأموال المقتطعة من المرتب الشهري للمؤَمَّن له يجوز له أن يسترجعها عن طريق تعويضات الدواء وغيرها، ثم تعود إليه عن طريق التقاعد، وبعدها على صورة رأس مال وفاة، وما دامت هذه الأموال في حيازة الضمان الاجتماعي فإنه لا يجوز لغير المستفيد أن ينتفع بها، خاصة إذا كانت مأخوذة عن طريق تزوير شخصية المستفيد غشا وتدليسا، وفي الحديث: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ»(8)، وقد أمرنا أن نكون مع الصادقين في القول والعمل والحال، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ [التوبة: ١١٩]. وثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا».
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا. اهـ (9)

و في الأخير أقول ما استهان الناس بمثل هذه المعاملات إلا بسبب جهلهم بحقيقتها أو بسبب الهوى وعدم مراعاة شرع الله في أنفسهم، فأمّا الجاهل يكفيه البيان، وأمّا صاحب الهوى فأسأل الله أن يُبعده عنّا بعد المشرق عن المغرب، و الحمد لله رب العالمين.
----------------------------------
(1) متفق عليه.
(2) رواه مسلم.
(3) متفق عليه.
(4) الآية 119 سورة التوبة.
(5) الآية 59 سورة النساء.
(6) رواه الترمذي وصحّحه الألباني.
(7) ساعة إجابة، الشريط الثاني.
(8) متفق عليه.
(9) موقع الشيخ فركوس حفظه الله، بعنوان " في استرداد مبلغ تعويض الضمان لغير المستفيد".

20/08/2022

Nous informons notre aimable patientele que le cabinet sera fermé du 20 août au 2 septembre, l’activité reprendra le 3 septembre nchalahالعيادة في
عطلة من 20 اوت الى غاية 2
سبتمبر ان شاء الله العودة في
3 سبتمبر وشكرا

08/07/2022

عيد أضحى مبارك أعاده الله عليكم باليمنى و البركات و كل عام و أنتم بخير🥳🥳🐏🐑

01/05/2022

Saha aidkom