22/11/2025
رقية سحر الكواكب و النجوم و الطلاسم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سحر الكواكب والنجوم
سحر الكواكب و النجوم من أفتك الأسحار وهو من السحر العلوي
لأنه من النوع المتجدد و من النوع المستمر , و لا يحتاج الساحر لأثر من يريد سحره .
و هو سحر يرتكز على علم التنجيم و النجوم , و فيه حسابات كثيرة لدلك لا يكون في متناول كل السحرة .
هو من الأسحار القديمة التي ترجع إلى القرون و العصور الماضية . كسحر الكلدانيين و البابليين و عباد الكواكب و النجوم , حتى أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان في عصره هدا النوع من السحر .
يقوم الساحر بحسابات لمعرفة برج من يريد سحره و طالعه و عدة أشياء أخر, منها معرفة ما يوافقه من ساعات سعد و ساعات نحس .
و منها إقترانات الكواكب بعضها ببعض و تقابلها و تواجدها في زوايا معينة ...
و دلك لرصد كوكب معين يكون له التأثير المراد على من يريد سحره , أو ركود تجارة , أو صرع و تهيج , أو خسران المال , أو أمراض ...
و قد يعتمد الساحر منازل القمر باقترانه بكوكب آخر أو مفارقته , سعوداً أو نحوساً أو تأليفا أو تفريقاً وغير ذلك .
أو يقوم بنقش أو كتابة طلاسم و أوفاق و جداول , لها تعلق بالكواكب و الأفلاك إقترانا أو مفارقة . يكون دلك على معادن موافقة للكوكب المعين و المراد في السحر .
و قد يستعمل حروف أبجد هوزح طيكل منسع فصقر ... و هو ما يسمي بعلم الحرف واقترانه بمنازل القمر ...
حتى أنهم يستعملون أسماء الله الحسنى ... وهو ما يسمى بعلم الإسم , و ما يناسبها من عزائمهم كالبرهتية و الجلجلوتية وتأثيرها في أيام الأسبوع
بل وقفنا على طلاسم ... مما يسمى الخاتم السلماني وهو 7 أشكال كل شكل له يوم , و له خادم , وله وفق , و عزيمة و بخور ...
وما هم بضارين به من احد الا باذن الله
أعراضه تختلف بعض الشيء عن أعراض بقية السحر , سندكر منها ما ألممنا به بتوفيق الله :
شرود و نسيان و قلة الحفظ كثرة الوخز , كأن هناك وخز بإبرة أو أبر النبض في عضو معين أو متنقل في الجسم يتأثر المريض بالآيات التي توحيد الله خصوصا ليس هناك قبض في المعدة , طالما ليس هناك سحر في البطن رأية الضباب أو كأن البصر ضعف النوم الثقيل و صعوبة كبيرة ليستيقظ من النوم في بداية الشهر القمري تكون حالة المريض أسوء ما يكون , و تقل كلما كان القمر نحو الرجوع إلى هلال يتهيج المريض في يوم معين , و في ساعة معينة ... و قد يكون مرة في الشهر أو في السنة . غالبا ما يكون الجنى المسلط عليه من المردة و هو من الجن الطيار , قد يكون ساحرا أيضا و لكن هدا متوقف على ما طلبه الساحر الإنسي كعمل لا فائدة معه في الإستفراغ بجميع أنواعه , إسترجاع أو غيره لا يتكلم العارض إلا نادرا نادرا قد تقرأ على المريض لمدة ساعات و لا يتأثر , لأنه قد ينام أو يخرج العارض من الجسم ليبقى ملاصقا له . هناك يشعر المصاب بالتنميل و برودة أو سخونة
توافق أعراض المصاب الأعراض الأخرى لبقية الأسحار حسب ما يطلبه الساحر في عمله :
كأعراض سحر الأرحام
كأعراض سحر الربط
كأعراض سحر القتل و الإنتحار
و ... و ... ولكن ليس هناك مادة للسحر الحالة الوحيدة التي نجد فيها مادة السحر بالجسد , هي حالة تطور خادم أو خدام السحر إلى جن عاشق , في هاته الحالة يقوم بسحر المريض , و لكن مادة سحره تتنقل في الجسم و لا تبقى في البطن . و غالبا ما تكون في عالم الجن حتى لا يمكن العمل على إخراجها و إبطالها .
إليكم رقية سحر الكواكب و النجوم , و هي تنفع بإذن الله حتى لأسحار الطلاسم و العزائم لتوكيل الجن , فتبطلها بإذن الله
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ(1)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ(2)النَّجْمُ الثَّاقِبُ(3)إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ(4)الطارق
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(35)النور
إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ(6)الصافات
2.{إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (54)
3.{وَسَخَّرَ لَكُمْ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} (12)النحل
4.{والقى في الأرض رواسي أن تميدبكم وأنهاراً وسبلاً لعلكم تهتدون(15) وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} (16)النحل
5.{أَلَمْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} (18)الحج
6.{فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ فقال اني سقيم(89-88)الصافات
7.{واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ}
8.{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى}(1)النجم
9.{الرحمن علّم القرءان خلق الانسان علّمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان}(6)الرحمان
10.{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وانه لقسم لو تعلمون عظيم}(76-75)الواقعة
11.{انما توعدون لواقع(7) فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ(8)واذا السماء فرجت(9)واذا الجبال نسفت} (10)المرسلات
12.{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ(1)وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ(2)وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ(3)وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ(4)وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ(5)وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ(6)وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ(7)}التكوير
13.{وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنْ الْمُوقِنِينَ(75)فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ(76)فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنْ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ(77)فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ(78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ(79)وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِي وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ(80)وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(81)}الانعام
14.{إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ(4)قَالَ يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ(5)}يوسف
15.{إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ(1)وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ(2)وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ(3)وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ(4)عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ(5)}الانفطار
16.{أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُّمْ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا(78)}النساء
17.{وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ(16)وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين(18)}الحجر
18.{تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا }(61)الفرقان
19.{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ(1)واليوم الموعود(2)}البروج
20.{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ(258)}البقرة
21.{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ(5)}يونس
الُشِيٌَخ مٌحُمٌدِ الُفَارَسِيَ لُلُكِشِفَ وَالُْعلُاجْ الُرَوَحُانَيَ
وآتساب من جميع أنحاء العالم
00201062238459
