Dr. Omar Weshahy د.عمر وشاحي

22/05/2025

زودت ١٠ اماكن كمان لو حد لسة مهتم انه يحضر masterclass عن تقنيات نقل الدهون حاجه علمية مش تجاري و الكلام دة … يتفضل يسجل مجانا تماما الأولية طبعا للنواب و الناس الحريصة علي العلم مش الشغل التجاري

Fat transfer master class by Dr. Omar Weshahy Monday 16/6 National Research center

18/05/2025

باذن الله يوم الاتنين ١٦/٦ سأقوم بعمل master class عن تقنيه نقل الدهون … هيكون في المركز القومي للبحوث تحت إشراف قسم بحوث الامراض الجلدية - بالمركز … ان شاء الله هيكون masterclass مميز جدا هنقلك في خبرة اكثر من ١٨ سنه في مجال نقل الدهون و الحمد لله أنا من اوائل الناس اتعلمت علي ايد الدكتور كولمن واصف اشهر تقنيه لنقل الدهون و دي الهنتعلمها ان شاء الله مع بعض … و اهم حاجه ان الموضوع مجانا تماما لكل الزملاء الأعزاء …

و لا تنسونا من صالح الدعاء

ارجو لمن يريد الحضور ملئ الجوجل فورم عشان الاماكن محدودة

Fat transfer master class by Dr. Omar Weshahy Monday 16/6 National Research center

17/05/2025

ان شاء الله يوم الاتنين ١٦-٦ هعمل ورك شوب عن تقنيات نقل الدهون في المركز القومي للبحوث … ورك شوب بالتكنيك الاصلي الوصفة دكتور كولمان الاتشرفت اني اتعملت منه مباشرة …

05/05/2025

هناك نوعين من الجراحين الجراح صاحب التعليم و المبادئ الأكاديمية المرتفعة و الجراح التجاري و الفرق بينهم هو نفس الفرق بين الجندي الذي يقاتل من اجل وطنة و الجندي المرتزقة الذي يقاتل لمن يدفع .

28/04/2025

صدق السيد رئيس الجمهورية علي قانون المسؤولية الطبية الجديد …. الف شكر للسيد رئيس الجمهورية و السلطة التشريعية و نقابة الاطباء …. فصل جديد نحو بيئة آمنة للطبيب و المريض باذن الله

12/02/2025

الجزء الثاني:

احد الأصدقاء من دولة السودان الشقيق تضرر بشدة من مقالي بشأن مشكلة حلايب و شلاتين و للأسف قام بإلغاء الصداقة بيني و بينة بعد توجية وابل من السباب …. برغم اني أسرد وقائع تاريخية يمكن ان تناقشني فيها او تطلب المصادر … لكني قررت ان اقوم بالرد علي الادعاء الوحيد الذي قالة صديقي في هذا الموضوع و مرة اخري اعتذر لاي أخ و صديق سوداني يشعر بالضيق لكن باب المناقشة دائما مفتوح …..
الادعاء يقول ان شعب البجا او البجة و هم سكان حلايب و شلاتين سودانيين لذا المثلث سوداني .

اولا يجب ان نقول ان شعب البجا هو شعب من البدو الرحل و هو شعب يستوطن ساحل البحر الأحمر من شلاتين الي جيبوتي مرورا بالساحل في السودان و اريتريا كما قال المؤرخ ابن حوقل المتوفي في ٩٨٨ …. و قد زار المنطقة و قال ان البجا شعب مستقل له ملوكة و امرائه و عسكرة و كان في صراع دائم مع ملوك الفراعنة و بلاد النوبة و الأحباش .. و معظم صراعاتهم مع فراعنة مصر كانت بسبب الذهب …
شعب البجا حاليا يقدر تعدادة بحوالي ٤ مليون انسان منهم ٧٥ الف في مصر (مثلث حلايب ) و ٢ مليون في السودان ، و الباقي في ارتريا و جيبوتي و اثيوبيا …

إذا من هذه المعلومات نفهم شئ مهم ان شعب البجا ليس شعب سوداني خالص و لا يمثل اكثرية اهل السودان بل هو أقلية أصلا لان شعب السودان حوالي ٤٨ مليون إنسان منهم ٢ مليون من البجا إذا نسبة البجا في الشعب السوداني لا تتعدي من ٤-٥٪؜ …

اذا من هذه الأرقام ربما افهم ان وضع البجا مثلا كوضع الأكراد شعوب قدميه تم تشتيتها في تقسيمات دول العالم الحديث و تبحث عن دولة .. إذا لو طالب البجا بدولة تمتد من المثلث الي جيبوتي بموجب أراضيهم التاريخية لربما تفهمت هذا الطلب مثل الأكراد الذين يطالبون بأراضي تاريخية موجودة حاليا في تركيا و العراق و سوريا و ايران ، و لكن يطالب الشعب السوداني بارض في دولة اخري لم يكن له اي سيادة عليها و برغم كل ما شرحتة من وقائع تاريخية تؤكد فرض السلطه المركزية في مصر اين كانت هويتها سلطتها علي المثلث و مينائه التاريخي لان ٥ ٪؜ علي اقصي تقدير من سكانة من نفس القومية هذا كلام غير منطقي … و لماذا لا تطالب السودان بارض البجا في اريتريا و اثيوبيا و جيبوتي ؟؟؟
و بنفس المنطق قبائل الامازيغ في سيوة داخل مصر هم أقلية مصرية ارضهم التاريخيه هي نصف اراضي دولة ليبيا الحالية .. هل يحق لنا نحن شعب مصر المطالبة بأراضي ليبيا لمجرد ان جزء من سكان مصر له اراضي تاريخية و قومية موجودة داخل اراضي ليبيا الي الان ؟؟؟

و اخيرا ارجو تذكرة الجميع بان قبائل البجا نفسها دخلت في قتال مع الحكومةً السودانية في الفترة بين ١٩٩٤_٢٠٠٦ و التي انتهت باتفاق اسمرا للسلام .. يعني ان السودان نفسة كان يهمش هذه الفئة و يعتبرها أقلية حتي تمردت علي الواقع و دخلت في قتال عنيف استمرّ قرابه العقد من الزمن … إذا كيف تطالب باراضيهم و تدعي انها ملك لك لانهم جزء من الشعب السوداني برغم انهم شعب مصري و سوداني و اريتري و جيبوتي و إثيوبي و برغم التهميش و القتل و النهب الذي طالهم و دفعهم للتمرد فقط في السودان دون باقي الدول التي يعيشون بها .

ارجو من الاخوة في السودان ان يدرسوا الموضوع بعقلانيه و ليس بدافع سياسي … و في النهاية أنا شخصيا اعتبر اهل السودان أشقاء و مرحبا يهم دائما في كامل اراضي مصر .. كما اعتبر نفسي مرحب بي دائما في ارض السودان الحبيب.

دكتور عمر وشاحي

12/02/2025

الجزء الاول :
في مشكلة حدودية بين مصر و السودان عاملة أزمة منذ تاسيس دولة السودان ١٩٥٣ الي الان و هي مثلث حلايب و شلاتين ..
أنا هنا عايز أراجع بعض النقاط التاريخية و مش عايز حد يزعل بس دي حقيقة تاريخيه ،
اولا ما هو تعريف الدولة قديما ؟؟ هي حكومة مركزية تسيطر علي مجموعة متصله من الأراضي سكان هذة الأراضي من نفس العرقية او الاثنية ثم تاتي الي نفوذ الدولة لما تزدهر الدولة تبدا في فرض سيطرتها علي ممرات و موانئ قريبة منها بغض النظر عن الاثنيه … و دي الدول القديمة و الطبيعية و الموجودة من الاف السنين … هناك دول اخري ظهرت في العصر الحديث و هي دول صنيعة قوي استعمارية مش لازم نقول أسباب ظهورها حاليا لكن هذه الدول نشأت عن طريق ضم اراضي لجماعات مختلفة عرقيا و / دينيا كانت مستقله الي حكومة مركزية لا تمثلهم .. و ده تسبب في نشوف حروب اهلية و نزاعات كبيرة داخل هذه الدول اشهرهم يوغوسلافيا علي سبيل المثال لا الحصر …..
دولة مصر (حكومة مركزية و شعب متجانس ) منذ توحيد مينا للقطرين و هي دولة ثابته تسيطر علي وادي النيل من اول البحر المتوسط الي جنوب محافظة أسوان ( بلاد النوبة) …. بلاد النوبة في الماضي تمتد من جنوب أسوان الي دنقلا . و دول مجموعات عرفت في التاريخ القديم بكوش .. و شوية كانوا يتبعوا مصر و شوية لا و في فترة تقدر ب ٧٥ سنه استطاعوا حكم مصر الي ان طردهم الملك باسمتيك الاول …. المصريين القدماء دائما كانوا شعب مرتبط بالزراعة و مكنش ليه في الرعي فكان مستوطن الوادي و الصحراء بالنسبة له مكنش ليها اي اهمية … اول ظهور لاهمية حلايب و شلاتين كانت مع الملكه حتشبسوت و اهمية بلاد بنط التجارية و دي حاليا الصومال و اليمن و عمان …. مع دخول الرومان مصر ، سيطرة علي مصر و لم يدخلوا بلاد النوبة و سيطرة علي مثلث حلايب و الميناء بتاعته و يوجد اثار رومانية هناك الي وقتنا هذا و لكن لم يكن الميناء و المثلث ذات اهميه لان الرومان لم يهتموا بالتوغل في افريقيا و الصحراء بعيدا عن البحر المتوسط و خطوط إمدادهم و بدات تقل اهميه المثلث و الميناء … لكن المثلث رجع نشط تاني مع دخول العرب و كان اهم ميناء علي البحر الاحمر و عن طريقة هاجرت معظم القبائل العربية الدخلت مصر وًالسودان و شمال افريقيا … كل ده و المثلث يتبع مصر و بلاد النوبة ملهاش اي علاقة بية … و المنطقة سكانها مجموعه من البدو الرحل في الوقت ده بيتنقلوا علي ساحل البحر الاحمر و غير مستقرين …

بلاد النوبة كانت دولة مسيحية مستقله ليس لها علاقة بمصر الحالية و لا السودان الحالي … مع خروج الجيش المصري لمحاربة التتار بقيادة قطز .. استغل ملك النوبة و اسمة داوود هذا الخروج و جهز حملة و هجم علي جنوب مصر و دخل أسوان و الأقصر و نهب والأموال و الأغنام و قتل النساء و الأطفال …
لما عاد الجيش و كان قد قتل قطز و اصبح بيبرس السلطان جهز حملة بقيادة الأمير سنقر الفرقاني اجتمع الجيش في أسوان و انضم له العربان و المتطوعين و اجتاز أسوان و دخل في معارك عديدة و انتصر فيها كلها و هرب الملك داوود و فتحت بلاد النوبة و انتهت بشكل رسمي كدوله مستقله و قرر بيبرس ان تقسم بلاد النوبة الي شمالي و دي يحكمها أمراء من مصر مباشرة لقربها من أسوان و جنوب و دي دنقله و ما حولها و دي يحكمها ابن اخت الملك داوود الذي فر الي الحبشة و كان اسمه مشكد ، و لكن يحكمها باسم سلطان مصر و ان يدفع خراجها الي الدولة المصرية سنويا … و ارسل لهم العلماء و الشيوخ الي ان دخلت كامل بلاد النوبة في الاسلام بعد حوالي ١٠٠ سنة ….. طول هذه الفترة المثلث كان خاضع للسلطه المركزية في مصر و لعب دور مهم جدا في صد هجمات الصليبين علي الحجاز و صد هجمات البرتغاليين علي الحجاز و كان طريق مهم للحج و كان ميناء مهم لتجارة التوابل مع الهند .. و ظل علي هذا الوضع بعد دخول العثمانيون و سيطروا علي بلاد الحجاز و مصر و بلاد النوبة الكانت تابعه لمصر … ثم جاء محمد علي صاحب اول فكر استعماري عسكري سريع في العالم و اول من استعمر افريقيا السوداء … محمد علي بعد انتهاء الحروب المصرية - العثمانية عن طريق وسطاء أوروبيين … كان ابرز بنودها هو انتهاء الحكم العثماني في مصر فعليا و اصبح محمد علي ملك علي مصر و ليس والي و بدأ يورث الحكم و النفوذ العثماني مجرد شكلي حيث اعتاد المسلمون ان يتّبعه خليقه منذ وفاة الرسول … محمد علي بدأ يتوسع جنوب دنقلا هو و أبناءة فضمه كردفان و دارفور و كل اراضي جنوب السودان و حتي اريتريا ..

و كان سلطان مصر يسمي سلطان مصر او ملك مصر و صاحب بلاد النوبة و كردفان و دارفور و السودان (تقدر تعرف ليه قال صاحب هذه البلاد لانها غير متفقة مع مصر في القومية و كانت مجموعة من الممالك تم أخضعها في كيان تابع للسلطة المركزية في مصر في الوقت ده ) … إنجلترا الكانت راصده تحركات محمد علي و شاهدت قوة مصر في الحروب العثمانية - المصرية كانت تخطط للقضاء علي الدولة العثمانية و كانت تري ان دولة بحجم الدولة المصرية في ذلك الوقت هو خلافة جديدة و خطر يهدد اطمعها في المنطقة …. احتلت مصر عام ١٨٩٨ و بعد اقل من عام قررت فصل السودان ( لفظ السودان كان يطلق عامه علي اي حاجه جنوب اسوان - و قررت ضم كل ما هو جنوب النوبة و كردفان و دارفور و جنوب السودان الي كيان واحد اسمته السودان برغم ان حكام مصر كانوا فاصلينهم عن بعض ) عن مصر و ترسيم الحدود في خطوة غريبة طبعا لانك المفروض احتليت بلد علي بعضها ،لكن إنجلترا كانت تعلم ان هذه الدولة الكبيرة لا يمكن ان تستمر بهذا الحجم و النفوذ و كانت تعلم انها ستخرج من مصر لا محال فقررت ترسم حدود لدولة أصلا لم تكن موجوده .. فالسودان كان عدة ممالك أصلا استعمرها محمد علي بالقوة و أبناءة من بعدة …. (الارض كان يسكنها الناس اما مفهوم الدولة المركزية كما ذكرت في اول المقال لم يكن موجود .. فمثلا دارفور كانت مملكه عظيمه مسلمة كانت تكسو الكعبه ) …
رسمت حدود دولة المماليك لتعيد حدود مصر الي مملكة النوبة الشمالية و بالتابعية مثلث حلايب و شلاتين …

١٩٠٢ و حسب احدي الوثائق المسربة تصر بريطانيا علي ادراج المثلث للسودان و دة لاهمية الميناء التاريخي في فرض السيطرة علي البحر الأحمر .. رغم ان المثلث تابع لمصر منذ عهد الفراعنه و الي ١٩٠٢ … بتقرر الحكومة المصرية و رغم انها محتلة بالتابعية الادارية فقط لحاكم السودان (و هو كان يتبع الحكم المصري البريطاني المشترك أسميا طبعا ) و رفضت توقيع انه يتبعها جغرافيا … و ظل هاكذا الوضع الي ان جاءت ١٩٥٢ .

في ١٩٥٢ و مفاوضات الجلاء اصرت بريطانيا علي عدم سحب قواتها من السودان ( مصر نالت استقلالها سنه ١٩٢٢ و في عام ١٩٥٢ كان هناك قوات بريطانيا فقط في قناه السويس و السودان ) … و ده عشان لا تكن الدولة الجديدة اعادة لدولة محمد علي … و في آخر المطاف توصل الطرفان المصري و البريطاني لاتفاق سيب و أنا سيب … و هو إعلان استقلال السودان عن مصر و بريطانيا و السودان هنا كانت كل ما هو جنوب بلاد النوبة ..

فور إعلان الاستقلال السوداني ظهر الخلاف العرقي مباشرة بين جنوب السودان و شمال السودان فكما قلت من قبل هذه المناطق لم تكن دولة واحده طبيعية بل تم فرض صفة الدولة عليها و نشبت الحرب الاهلية التي انتهت بانفصال الجنوب .. كما تازم الوضع في دارفور ايضا … و لكن نعود لوضع مثلث حلايب … طالبت السودان بضم المثلث وفقا للاتفاق الإداري و رفضت مصر هذا الطلب و قررت انة ضمن حدودها ….

و نظرا لطبيعه العلاقات و تشابكها بالذات مع شمال السودان و حلم عبد الناصر ان يكون زعيم الأمه و رئيسها .. سمح بالوجود المشترك علي حلايب كنوع من فض المجالس حرفيا … قوة من ١٥٠ جندي سوداني ممكن تبقي في المثلث كنوع من إظهار التواجد السوداني و الوحدة بين مصر و السودان … و مع ظهور ميناء الغردقة و بور سودان اختفت اهمية المثلث نسبيا للبلدين .. و بقي موضوع للضغط السياسي فقط لا غير … الي ان قرر حسني مبارك طرد القوات السودانية من المثلث في منتصف التسعينيات بعد محاولة اغتيال في اثيوبيا اتهم حسن الترابي بتدبيرها … و بقي الوضع كالاتي مصر تفرض سيطرتها علي المثلث و السودان تطالب به …
في رأيك عزيزي القارئ مصري او أخ عزيز من السودان بعد سرد هذة الوقائع التاريخية هل تعتقد ان المثلث مصري ام سوداني؟؟؟

اعتذر لاي شخص شعر باي تجريح من اي كلمة قلتها في المقال … فهذا ليس القصد مطلقا …. و اتمني كل الخير و الازدهار لكل الاهل في السودان و ان يعم الامن بلادهم و الأمان و الازدهار.

دكتور عمر وشاحي

10/02/2025

بعض الصور التعبيرية عن وصف بعض الأمراض النفسية

01/01/2025

كل عام و انتم بخير … و ان شاء الله سنة ٢٠٢٥ تكون احسن و كلها خير و صحه و سعادة علي كل الناس .

13/04/2024

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة علي جميع المتابعين الأعزاء ، نعود من جديد للإجابة عن اسألتكم و استفساراتكم الخاصة بجراحات التجميل و الأورام التجميلية خصوصا أورام الثدي و الفك و الرقبة و سنبدأ بعمل فيديوهات تعليمية و اجتماعية قريبا . و كل عام و انتم بخير

22/02/2024

استاذي الكبير الدكتور هاني الناظر … هذا الرجل صاحب فضل كبير علي و دين حق في رقبتي . في ذمة الله … إنا لله و إنا الية راجعون … ربنا يرحمك و يجعل تعبك و مرضك في ميزان حسناتك

28/01/2024