Máster UB Actuación Clínica en Psicoanálisis y Psicopatología

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Máster UB Actuación Clínica en Psicoanálisis y Psicopatología

Programa de la Facultad de Psicología de la UB en clínica psicoanalítica contemporánea y psicopatología. Con prácticas y tutorías personalizadas.

12/12/2025

👐¡Ya tenemos en nuestras manos el último número de la revista El Psicoanálisis!

Podréis encontrar ahí excelentes ensayos de colegas que forman parte del equipo docente del máster: Enric Berenguer, Daniel Casellas, Magda Mataix, Gabriela Galarraga; y una excelente entrevista que Claudia González hizo a dos integrantes de la prestigiosa compañía de danza Peeping Tom.
También, los primeros testimonios de pase de nuestras queridas Mariana Gómez y Carolina Koretzky, ambas docentes invitadas del máster en más de una ocasión. Y excelentes conferencias de Christiane Alberti y Éric Laurent. ¿Quién da más?
¡Pues El Psicoanálisis, con un nuevo diseño de edición, con una portada bien inquietante, y una nueva encuadernación con solapas!

10/12/2025

Este pasado sábado 29 de noviembre, ¡arrancamos con el primer sábado clínico del curso! Conversamos animadamente con Marta Nadal y Soledad Bertrán, quienes nos trajeron dos casos de su práctica que no eludieron la complejidad. Contamos además con el lujo de la lectura de los casos realizada por Mónica Marín, psicoanalista en Bilbao, AME de la ELP, que una vez más aceptó nuestra invitación a realizar una nueva entrevista clínica con un paciente en la UIC de la Fundació Hospitalàries.
Para la introducción al espacio, leímos el ensayo de Jacques-Alain Miller titulado ‘Teoría de los goces’, de 1981. Nos detuvimos particularmente sobre la siguiente tesis del texto: “Φ es significante del goce cuando el goce tiene un significante. El falo tempera el goce, o sea le da una medida y también su semblante, porque el goce en cuanto tal no tiene medida. A la vez, lacan admite el goce como el único real de la práctica psicoanalítica (…) el goce da cuenta de la existencia del síntoma”.
Miller, J.-A. (2012). Conferencias Porteñas tomo 1. Paidós. p. 148.

05/12/2025

La reedición del ensayo ‘El Quattrocento. Arte y cultura del Renacimiento italiano’, del pensador Rafael Argullol, destaca la actualidad del llamado aperturista del Renacimiento. En una reciente entrevista, Argullol plantea que “en esas revoluciones del Quattrocento, en cuestión de arte todo queda enmarcado en una: la de la perspectiva, la búsqueda de profundidad. Y también en eso hay paralelismos con nuestra época. Lo que pasa es que en nuestra época falta ese gran cohesionador, que es lo que llamamos el humanismo.”
Su análisis de un presente marcado por la IA es pesimista: “Primero cedimos la memoria, después cedimos la concentración y al final cedimos la curiosidad y el deseo. Y este es un proceso paulatino que empezó, de manera notoria, con el smartphone. (…) la inteligencia artificial no puede separarse de lo otro, de la pérdida de la inteligencia natural. Ni de la pérdida del lenguaje. Hay conversaciones que ya no se pueden tener. Por ejemplo, ya no podemos hablar con metáforas.”
La entrevista, no obstante, se acerca así a su conclusión:
“¿Su escritura es una autobiografía?
Sí, indudablemente. Es un espejo en el que me miro. En el que procuro mirarme desde el otro lado, no como un narciso que se mira desde este lado y se gusta, sino incorporando mis incertidumbres y mis vacilaciones sobre mí mismo y sobre el mundo.” Un diálogo solitario…
https://elpais.com/eps/2025-10-25/rafael-argullol-primero-cedimos-la-memoria-luego-la-concentracion-y-al-final-la-curiosidad-y-el-deseo.html

01/12/2025

“Del mismo modo que generalizamos la forclusión es preciso, ciertamente, generalizar el Nombre del Padre. Este movimiento está presente en la enseñanza de Lacan. Tal como lo introduzco aquí, el punto de basta generaliza el Nombre del Padre. Pero es una abreviación: el punto de basta del que se trata es menos un elemento que un sistema, un anudamiento, un aparato que hilvana, engancha.
Cuando falta el punto de basta, digamos que aparece el fenómeno de la nebulosa, circunscripto por Hervé Castanet [en el caso que presentó en la conversación]. La oposición pertinente es, en el fondo, punto de basta o nebulosa, entendiendo que existe, entre el punto de basta y la nebulosa, toda una gradación que debe ser estudiada”.
Miller, J.-A. (2005). Los inclasificables de la clínica psicoanalítica. Paidós. p. 319.

28/11/2025

En 1991, Susan Faludi ganó el Pullitzer con su ensayo Backlash, una disección de las estrategias que usaba el patriarcado para demonizar el feminismo. Su actualidad más de 30 años después es patente. En una entrevista de hace un par de meses desenmascara los efectos de la administración Trump: se expulsa a las mujeres del mercado laboral, se redactan proyectos de ley para llegar a condenar a muerte a las que aborten en un estado que lo prohíbe. “Es casi inimaginable. (…) Vivimos una época muy oscura.”
Su análisis pone el acento en la mercantilización no solo de la mujer, sino de la virilidad actual. Así, considera a Trump un “hombre ornamental”: “Su masculinidad es pura apariencia. La intimidación y la arrogancia visual forman parte de esa presentación. Se puede ver en miembros del gabinete (…) parecen todos muñecos Ken hinchados. Es una idea adolescente de la masculinidad. Es como si viviéramos en una especie de ‘El señor de las moscas’ infantil, sin adultos, con una mentalidad de matar o morir.”
Es una corrección verdadera del silogismo del Lacan de los años 40 sobre la masculinidad: es una mujer, y no un hombre, quién sabe lo que es un hombre.
https://www.eldia.es/cultura/2025/09/20/susan-faludi-derecha-actual-peor-121775374.html

24/11/2025

¡Ya ha salido el último número de Freudiana! El 104, con una portada fruto del escalofrío, y un título contundente: 'Lo familiar'. Encontraréis, como siempre, excelentes ensayos de docentes del máster. En esta ocasión, hay textos de Andrea Freiria, Eugenio Díaz, Gabriela Galarraga, Dolors Arasanz y Francesc Vilà. Además de una tremenda conferencia de Carolina Koretzky, quién dio la conferencia de clausura del máster el curso pasado.
¿Queréis conocer un poco mejor Freudiana? Bueno, ¡tenéis en abierto una entrevista de la comisión editorial de la revista al genial humorista TUTE! Imposible no conocerlo, sus viñetas corren las redes de cualquier persona mínimamente interesada en el psicoanálisis.
No os la perdáis: la podéis leer en https://freudiana.com/el-inconsciente-golpea-la-puerta-como-un-personaje-mas/

21/11/2025

Michel Foucault, como de costumbre lúcido, con aroma lacaniano (Lacan estaba en esa conferencia), y en este caso prefigurando más de 50 años antes la razón implícita en la inteligencia artificial, de la que cabría sin duda considerar más de cerca su uso lúdico:
“la escritura de hoy se ha librado del tema de la expresión: sólo se refiere a sí misma, y sin embargo, no está atrapada en la forma de la interioridad; se identifica a su propia exterioridad desplegada. Esto quiere decir que es un juego de signos ordenados no tanto por su contenido significado como por la naturaleza misma del significante; pero también que esta regularidad de la escritura se experimentó siempre del lado de sus límites; siempre está transgrediendo e invirtiendo esta regularidad que acepta y a la cual juega; la escritura se despliega como un juego que infaliblemente va siempre más allá de sus reglas, y de este modo pasa al exterior. En la escritura no se trata de la manifestación o de la exaltación del gesto de escribir; no se trata de la sujeción de un sujeto a un lenguaje; se trata de la apertura de un espacio en donde el sujeto escritor no deja de desaparecer.”
Foucault, M. (1983). ¿Qué es un autor? Traducción de Corina Yturbe. Litoral nº9, París, junio 1983. p. 55.

17/11/2025

Ya ha salido el nuevo número de Virtualia, ¡el 45! La revista digital de la EOL se puede consultar en abierto, y lleva por título “a puestas”. Pueden encontrarse artículos muy accesibles acerca de la episteme y la clínica de lo que implica jugársela. Destaca el artículo de la actual presidenta de la AMP, Christiane Alberti, bajo el título ‘Siempre un poco rinoceronte’, que examina el lugar del psicoanálisis en un tiempo de “viraje generacional”.
Colegas de la ELP participan en el número: Miquel Bassols, con su texto ‘El sujeto del azar’, y Gustavo Dessal, con su trabajo ‘Vicisitudes del autoerotismo’. Hay también sugerentes ensayos de colegas de la EOL, como no puede ser de otra manera; y dos interesantes videoentrevistas: a la doctora en ciencias sociales Margarita Martínez, estudiosa de Sloterdijk; y a la profesora de la UNLP especialista en juego Marcela Soengas.
¡No os la perdáis, en un par de clics estáis!
https://www.revistavirtualia.com

14/11/2025

Enric Juliana es un cronista sugerente y polifacético. En un texto reciente se acerca al nuevo videoclip de Rosalía, Berghain. Y opone, a la eclosión del victimismo y la política del chivo expiatorio que alimentan la sed identitaria, el recogimiento y la expectativa de lo divino ante la angustia evocados por la canción. Juliana apunta: "Los antiguos griegos lapidaban a mendigos y enfermos mentales para ahuyentar la desgracia. A la víctima propiciatoria la llamaban pharmakós, palabra que significaba al mismo tiempo remedio y veneno. (...) La gran novedad del relato cristiano consiste en el freno de la violencia mimética, mostrando la inocencia de la víctima. Jesús, víctima inocente, desenmascara la lógica sacrificial. En el citado libro, Girard critica la proliferación de víctimas en la sociedad contemporánea como instrumento de lucha política. Si todo el mundo se presenta como víctima, la confusión va en aumento y se reaviva el enfrentamiento mimético. De nuevo hay que buscar un chivo expiatorio." Este chivo es, hoy, el inmigrante. ¿Podrá el recurso a la inocencia, la creencia de que habría excepción al goce, y al recogimiento religioso, intimidad con el Otro, ser suficiente para abrir brecha en la política del odio del otro?
La letra de Berghain concluye repitiendo una y otra vez “I'll f**k you till you love me”.
https://www.lavanguardia.com/politica/20251028/11203636/rebrote-catolico.html

10/11/2025

En abril la AMP celebrará su próximo Congreso, titulado ‘No hay relación sexual’. El título interesaría a Svante Pääbo, padre de la paleogenética y Nobel de medicina, quién ha demostrado la existencia de una 3era línea humana contemporánea de sapiens y neandertales: los denisovanos. No en vano, en una reciente entrevista afirma: “La causa de la extinción de los neandertales hay que buscarla en nuestra capacidad de multiplicarnos”.
Lo más interesante para un psicoanalista en dicha entrevista remite a lo familiar: el padre de Pääbo, Sune Bergström, también fue premio Nobel de medicina… pero nunca reconoció a su hijo Svante, aunque sí a otro hijo, adoptado. Ante la pregunta sobre si ganar el Nobel fue para él una suerte de vindicación ante el padre, Pääbo contesta: “No lo creo. Puede haber algún mecanismo psicológico profundo del que no soy consciente, pero no está en mi mano decirlo.”
Respecto de la pregunta por el mayor número de sapiens ante las otras dos, contesta: “Esa es la gran pregunta. Podríamos imaginar que, por alguna razón, vivían un poco más que los neandertales, o que tenían de media un hijo más por familia, lo que causaría una diferencia exponencial. Pero no lo sabemos.” Un hijo de más, un no saber.
https://elpais.com/ciencia/2025-10-05/svante-paabo-padre-de-la-paleogenetica-la-causa-de-la-extincion-de-los-neandertales-hay-que-buscarla-en-nuestra-capacidad-de-multiplicarnos.html

06/11/2025

Otro de los talleres en pequeño grupo, electivos, que proponemos este curso correrá a cargo de Daniel Casellas y Lucía Icardi. Abordarán la cuestión de la angustia. En su texto de presentación, consideran:
“En el texto llamado Televisión, Lacan señala, al ser preguntado por la diferencia entre psicoanálisis y psicoterapia, que “la psicoterapia especula sobre el sentido y en eso consiste su diferencia con el psicoanálisis”. Miller dirá que pese haber podido decir muchas otras cosas más interesantes, Lacan lanzó esa pequeña piedra. “Sobre esa piedra - señala - se puede construir no una iglesia, sino una salida”. En su taller proponen llevar adelante “una lectura atenta del Seminario X de Lacan, en el que a partir de la angustia, construirá el ‘objeto a’ como heterogéneo al significante.”
¡Ganas de empezar!

03/11/2025

Nuestra co-directora, Gabriela Galarraga, viene varios años investigando en profundidad las afinidades y tensiones entre el psicoanálisis lacaniano y los estudios de género.
Este curso, su taller en pequeño grupo se titula sencillamente ‘Lacan feminista’. En su texto de propuesta, considera: “Lacan continúa avanzando sobre el enigma freudiano irresuelto de la feminidad, más allá del falo y del padre, y lo enuncia con un provocador La Mujer no existe.
Consideramos los Seminarios 18, 19 y 20 los más feministas en la enseñanza de Lacan, en tanto abordan la elaboración e intento de buscar una escritura que permita cernir algo del goce que habita lo femenino inconmensurable, abierto, no-todo. Lo femenino como opuesto a cualquier universal, se sitúa en un espacio muy singular. Intentaremos recorrer sus bordes sin límites.”
Un tema aún sugerente…

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