ACOL Palacio de Cañe - Viviendas colaborativas - Cohousing

ACOL Palacio de Cañe - Viviendas colaborativas - Cohousing Un proyecto de vivienda colaborativa sénior en un palacio asturiano del siglo XVIII, donde independencia y comunidad van de la mano.

Un poco de historia...Parece ser que la primitiva capilla estuvo en el lugar conocido por Cantu de Santa Apolonia, en el...
01/04/2026

Un poco de historia...

Parece ser que la primitiva capilla estuvo en el lugar conocido por Cantu de Santa Apolonia, en el alto de La Costana, en Llanera. Algunas personas mayores recuerdan haber conocido las ruinas.

No se sabe cuándo se pasó la capilla al palacio de Cañe. El palacio existía ya, al menos, en el siglo XVII, como atestiguan las pruebas del Caballero de Santiago de D. Francisco Abarca Valdés y López, nacido en Cañe en 1686, hijo de D. Gabriel Abarca y Valdés, nacido en Cañe el 28 de septiembre de 1665, y nieto de D. Juan Manuel Abarca y Valdés, también natural de Cañe, aunque no se precisa la fecha.

La capilla y el palacio no fueron construidos al mismo tiempo y, tal vez, ésta se haya edificado con posterioridad. Las imágenes y los objetos de culto procedían sin duda de la primitiva ermita. El cáliz y el copón fueron donados por un general que sufrió graves heridas en la mandíbula y que ofreció a la santa hacer estos regalos con las joyas de su familia. Esto sucedió entre los siglos XV y XVI. La imagen de Santa Apolonia que era de estilo bizantino, desapareció junto con las otras durante la guerra civil. Se sabe que fue vendida a un anticuario por una familia de Santa Cruz de Llanera y salió fuera de España. En la capilla había otras imágenes: San Cayetano, San Antonio, una preciosa talla gótica, de marfil, con corona de oro y San Antonio, que fue decapitado en 1936 durante la guerra. Tuvo una odisea muy curiosa: durante la guerra se utilizó el palacio como cárcel y un soldado de Mieres, que logró escapar, al saltar la tapia se golpeó con lo que él creía una piedra y cuál no sería su sorpresa al encontrarse con la cabeza de San Antonio. Así que, la mete en el bolsillo y se la lleva. Un tiempo después pasa por la galería Benedet, en Oviedo, y, al ver que allí se vendían estatuas de escayola, reproducciones del museo del Prado, entra con intención de venderla. Y resultó que el Sr. Benedet, yerno de la Sra. de Cañe, lo reconoció y se lo compraron por lo que pidió, un billete de autobús para él y su mujer a Mieres.

Dentro de la capilla había también un valioso crucifijo, situado en frente de la puerta del jardín, de palosanto con incrustaciones de marfil y nácar, que también desapareció en la guerra civil, posiblemente quemado. Había una imagen de piedra: Nuestra Sra. de la Paz, pero no estaba en el altar sino en una columna. También fue decapitada y apareció en la iglesia de San Cucao, detrás del altar mayor. Años más tarde fue vendida por un sacerdote de la parroquia, según información de Mª del Carmen Benedet.

En la capilla se conservaban también las casullas antiguas, muy pesadas. Para repararlas, Dª Enriqueta, trajo el hilo de oro de galerías Lafayette de París, por no encontrarlo en España.

La última reforma de la capilla la llevaron a cabo en 1908 los dueños del palacio: D. José Álvarez Prieto y Dª Enriqueta Boves Gutiérrez, que lo compraron a la familia Casaprim. De los Casaprim había algunos familiares enterrados en el suelo de la capilla. En una ocasión se inundó y fueron llevados los restos al osario de la parroquia.

La familia Álvarez Boves construyó un corredor para acceder desde el interior del palacio e instalaron un órgano.

En las misas de fiesta hacía la primera voz Dª Enriqueta y la segunda, su hija Mª Luisa. También les acompañaba el director de la Banda de Villaviciosa, D. Ramón Alonso, que fue quien puso música al Himno de Santa Apolonia, la letra fue obra del párroco de Bonielles, D. Gil. La misa llegó a ser concelebrada por 16 sacerdotes.

A la fiesta venían peregrinos de rodillas y con ofrendas a la santa, sobre todo exvotos de cera. Venían de muchos lugares de Asturias. No hace muchos años que vino una familia de San Antolín de Ibias, a la que habían ofrecido sus antepasados y marchó decepcionada por no encontrar nada. Se cantaban coplas populares: como las facilitadas por Remedios Suárez, nacida en Agüera de Trasmonte y vecina de Parades:

Aunque me duelan les mueles
siete semanes y un día
nun voy a Santa Apolonia
galán en tu compañía.

Y esta otra, que hace referencia a D. Ramón Casaprim, fallecido en 1879:

Santa Apolonia ta en Cañe,
en el concejo de Llanera,
tiénla D. Ramón en casa
en cuenta de una doncella.

Se celebraba la fiesta el 10 de agosto, día de san Lorenzo, por ser la onomástica del hijo pequeño de los dueños y porque el 9 de febrero, que era el día que le correspondía, nevaba y no se podía festejar como en verano. Se hacía romería en los jardines del palacio y más tarde en el prado colindante, donde se bailaba al son de la gaita. La última se celebró hacia 1950. Ya organizadas por los vecinos hubo 2 ó 3 romerías que se hacían junto al puente sobre el río Barredo, pero sin fiesta religiosa.

Actualmente se celebra el primer domingo de agosto y los vecinos tienen una imagen de Santa Apolonia que fue comprada por Dª Josefa Llana Pérez, de Casa Barrero de Tuernes, y está depositada en la capilla de San Pedro en Agüera, desde donde sale en procesión hasta la plaza de la Fuente el Xuego, donde tiene lugar la misa de campaña, y donde es recibida por una descarga de cohetes. La recuperación de esta fiesta fue impulsada por Charín de Casa Barrero, presidenta de la comisión, fallecida hace unos meses.

Articulo de la revista La Piedriquina. https://lapiedriquina.blogspot.com/search?q=palacio+de+ca%C3%B1e

Reseñas histórica sobre el Palacio de Cañe.Los datos históricos de los que disponemos, permiten suponer, que la casona f...
17/03/2026

Reseñas histórica sobre el Palacio de Cañe.

Los datos históricos de los que disponemos, permiten suponer, que la casona fue propiedad de D. Carlos González Abarca Valdés y Abarrio, destacada figura política y militar en ultramar, allá por el siglo XVIII. A principios del XIX pasó a ser propiedad de D. Carlos Martínez Casaprín, diputado de las Cortes de Cádiz en 1813.

En cuanto a la descripción de la misma y según ficha del Inventario del Patrimonio Arquitectónico, se trata de “Casona Palacial conformada como un bloque cúbico, con la Capilla añadida a la fachada principal. El conjunto se encuentra actualmente en estado ruinoso. El edificio principal tiene planta baja y piso; en el piso se abren una serie regular de balcones, en la fachada lateral y en la trasera; en la principal tuvo una galería acristalada, que hoy se ha derrumbado, faltando además la cubierta en ésta zona. La fachada de la Capilla se mantiene en pié, puede distinguirse el escudo, que ha sido picado, conservando únicamente el yelmo con cimera. Remata en espadaña de sillería, de un solo arquillo, y tiene cornisa volada de piedra. El bloque residencial se cubre a cuatro vertientes.
La misma ficha sitúa su época entre los siglos XVIII y XIX y define su estilo como “Barroco popular”.

Abundando en aspectos descriptivos, y por lo ajustado de sus comentarios, cedemos la palabra al arquitecto redactor del informe para el Inventario del Patrimonio Arquitectónico de Interés Histórico Artístico, cuando dice “casona de planta rectangular con Capilla adosada y galería en la parte frontal (hoy prácticamente derruidos).

Esquema constructivo y distribución con un fuerte contenido tradicional asturiano, en éste caso ennoblecido por la adopción de elementos procedentes de construcciones de “estilo” (columnas dóricas, Capilla,...).

El interior no presenta especial relevancia, con zonas de servicios en la planta baja y habitaciones en la superior. Ambas se comunican mediante una gran escalera de madera situada en la parte central de la construcción. En la Capilla, (con portada de pilastras y arco de medio punto rehundidos y cubierta con bóveda de crucería) y la prolongación del ala Este se coloca un corredor–galería cerrado con madera y cristal apoyado sobre elementos de madera imitando zapatas y dos columnas dóricas de buenas proporciones. El pórtico resultante, al retroceder el cierre de la planta baja, se comunica a través de cuatro puertas; con la Capilla, el cuerpo central y el ala Este del edificio.

¿EN QUÉ CONSISTE EL PROYECTO? El suelo sobre el que se pretende actuar (1,8 hectárea) es una ladera noreste, rústica sin...
17/03/2026

¿EN QUÉ CONSISTE EL PROYECTO?

El suelo sobre el que se pretende actuar (1,8 hectárea) es una ladera noreste, rústica sin ningún grado de protección y dedicada a pasto y monte sobre el que existen edificaciones y se pueden realizar otras.

-Palacio protegido por patrimonio y que se rehabilitaría para alojamientos colaborativos (10 unidades), la planta baja dedicada a servicios comunes: recepción, aseos, sala polivalente de actividades y reuniones, cocina, comedor, pequeño gimnasio y área de enfermería-asistencias. En planta 1ª una gran galería acristalada típica asturiana que conectará con una gran zona de estar-biblioteca-lectura con chimenea de leña y cinco apartamentos, dos de los cuales tendrán dos dormitorios. En planta 2ª o bajo cubierta se desarrollan otros cinco apartamentos abuhardillados con iluminación cenital tipo Velux. Todos los apartamentos tienen baño adaptado y mini cocina vinculada a la zona de estar. Este palacio cuenta con proyecto y licencia para hotel rural que se podría transformar en apartamentos.

-Edificación semienterrada que se dedicará a talleres y servicios que la cooperativa decida, como puede ser zona de lavandería, taller de carpintería y restauración de muebles, pintura, música, encuadernación, maquetas, etc.

-La zona de antojana del Palacio amurallada y con un palomar típico de la época, podría aprovecharse para la construcción de un tendayu (tendejón sin cerramiento lateral) para reuniones al aire libre y pequeños eventos, una bolera asturiana en la modalidad de cuatreado, un hórreo y una panera que nos permita almacenar los productos de huerta y fruta y aprovechando la trinchera existente en el muro de cierre se puede construir una cueva para usos diversos, desde bodega hasta plantación de champiñones, portobello, seta de ostra, shiitake, seta cardo….)

La finca podría tener actividades agro-culturales y producir parte de las verduras que necesitamos. Ya existe un pequeña pomarada de manzano de sidra, que propiciaría la actividad de recogida y elaboración de sidra para las espichas de primavera en el lagar. Hay un pequeño bosque de castaños que aportaría sus frutos para los amagüestos de otoño con sidra dulce en el lagar. La orientación norte de la finca la hace adecuada para los frutos del bosque (arándano, grosella, frambuesa, fresa y mora) así como para la producción de setas en trocos (shiitake) y micorrizando las raíces de los castaños (boletus edulis)

Está la idea de tener un gran invernadero, que con la organización adecuada podrá proporcionar gran parte de las hortalizas que consumamos.

Se podría tener unos cuantos gallineros móviles que nos puedan proporcionar carne y huevos (por supuesto de pita pinta asturiana).
Sin olvidarnos del deporte: los bolos, en su variedad de cuatreada, puede ser una actividad de mayores pues no requieren un gran esfuerzo, más bien habilidad y concentración pudiendo practicarse hasta edades avanzadas. Sería ideal poder meter la bolera en el circuito oficial de bolos de Asturias y poder recibir visitas cuando se desarrollen las partidas.

Entre otras cosas la finca posee un manantial propio de agua potable que cubre sobradamente las necesidades personales y para la piscina. Tiene así mismo un pozo de agua no apta para consumo por exceso de hierro pero que sería buena para el riego del invernadero y los cultivos exteriores.

¿Que es un ACOL (alojamientos colaborativos)?Los Alojamientos Colaborativos (ACol) son proyectos de vida comunitaria que...
11/03/2026

¿Que es un ACOL (alojamientos colaborativos)?

Los Alojamientos Colaborativos (ACol) son proyectos de vida comunitaria que ponen al usuario en el centro. Un proyecto ACol nace de la voluntad de un grupo de personas de recuperar elementos de la vida vecinal, en los que el apoyo comunitario jugaba un papel vertebrador, mediante modernos procesos participativos que implican el codiseño y la autogestión, a partir de sus necesidades, crean así entornos sostenibles, con significativos espacios comunitarios destinados a favorecer la convivencia y la vida en comunidad, y espacios de uso privado necesarios para respetar la intimidad de las personas.

Actúan, a efectos prácticos, como Cooperativas de Servicios, y los modelos de tenencia más utilizados en Europa son la cesión de uso y el alquiler, siempre estructurados como herramientas no especulativas.

Es importante recordar que la gestión del ACol está siempre en manos de los residentes, que la estructura social no es jerárquica, sino que las decisiones se consensuan entre todos los cooperativistas, y que la economía es separada pues cada uno mantiene su independencia económica pagando solamente los gastos comunes que se hayan acordado. Los extras y otros servicios opcionales correrán por cuenta de los residentes que los soliciten.

En este contexto un ACol sénior puede ser la mejor solución para poder estar entre amigos y personas afines con intereses comunes, manteniendo la privacidad de las viviendas particulares, pero compartiendo espacios comunes y servicios que de forma individual no se podrían permitir.

Si quieres saber más puedes escribirnos un correo electrónico al email: acolpalaciodecane@gmail.com

Dirección

San Cucao De Llanera
Llanera
33425

Teléfono

+34609076854

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