Yoga Kailash Murcia

Yoga Kailash Murcia ʏᴏɢᴀɴɪᴅʀā | ғɪʟᴏsᴏғíᴀ | ᴄᴀɴᴛᴏ ᴠéᴅɪᴄᴏ | ᴍᴀɴᴛʀᴀ | āʏᴜʀᴠᴇᴅᴀ | ʀᴇᴛɪʀᴏs ||

Siempre sentí que el estudio de los Veda me acercaba a algo que no podía nombrar. Pero era algo reconocible, familiar, c...
18/01/2026

Siempre sentí que el estudio de los Veda me acercaba a algo que no podía nombrar. Pero era algo reconocible, familiar, cotidiano y cercano.
Con el tiempo entendí que en sus sílabas existía el yoga, aunque todavía no lo nombraran así.
Hoy quiero declararlo de esta forma: sí, en los Veda ya hay yoga.
No es un yoga sistematizado con aforismos y secuencias, pero está allí en el despertar de la mente, en la atención al sonido, en el reconocimiento de la ṛta, en la experiencia directa de lo absoluto.
Los himnos son poesía que a su vez son práctica, son conciencia, son meditación. Son silencio y aliento y son la reflexión del ser humano con el mundo echos vibración.
Recitar los Veda, escucharlos y dejar que se vuelen en tus entrañas, es practicar un yoga que es a la vez intelecto, emoción y vibración, y tantas cosas más…
Y me emociona saber que así lo puedo compartir con vosotros. Que puedo contaros cómo yo descubrí que el yoga, también es poesía.
Gracias por hacer así de bonito esta tercera edición del curso de revisión védica, gracias por esa curiosidad tan transformadora.

He estado un poco ausente estas últimas semanas y durante este tiempo, me siento agradecida de que hayan llegado muchas ...
08/01/2026

He estado un poco ausente estas últimas semanas y durante este tiempo, me siento agradecida de que hayan llegado muchas personas nuevas a esta cuenta.
Ni siquiera me detuve a agradecer lo que ha hecho posible llegar a los 25k. Gracias, otra vez.
Después de esta pausa, quería dejarte una pequeña declaración de intenciones, para que recuerdes qué es lo que mueve este espacio y con qué propósito.

Este espacio nace del interés profundo —jamás interrumpido— que siento por el estudio, los textos y las tradiciones del yoga en todos sus formas.
Compartirlos con respeto, cuidado y honestidad no es solo algo que me gusta hacer, sino un compromiso que asumo con responsabilidad.

Aquí intento transmitir sin añadir ni manipular, con cariño y rigor, con información y devoción.
Porque, cuando hay presencia y claridad, todas estas palabras hablan de lo mismo.

Gracias por estar aquí, por leer y por tu tiempo y tu atención. Es el regalo más preciado.

Mucho de lo que hoy creemos sobre “el yoga” proviene de siglos de interpretaciones, selecciones y transmisiones. Hace al...
11/12/2025

Mucho de lo que hoy creemos sobre “el yoga” proviene de siglos de interpretaciones, selecciones y transmisiones. Hace algún milenio y algo más el Yoga Sūtra se convirtió en autoridad; siglos más tarde, Vivekananda lo presentó en Occidente como la esencia del yoga. Y así, poco a poco, nació la idea de que Patañjali representa “todo el yoga”, y se llegó a escuchar incluso que Patañjali "fundó el yoga".

Pero la historia real es mucho más amplia. El yoga no es una sola vía, sino un entramado enorme de prácticas, textos, cuerpos filosóficos, rituales, devociones, técnicas corporales y caminos contemplativos. Comprender esto no divide: ensancha la mirada.

Y también nos recuerda algo fundamental: cambiar de opinión, corregir conceptos, descubrir nuevos matices o revisar lo que dábamos por hecho no solo es válido… es yoga.
Yoga es la capacidad de ver más claro, de soltar viejas certezas y de afinar nuestra comprensión.

Cuando aceptamos que el yoga no es uno solo, podemos empezar a preguntarnos:
¿Qué forma de yoga estoy practicando? ¿Por qué?

Nārāyaṇa es la fuente de la que todo nace y el lugar al que todo regresa. Es el lugar al que, en realidad, anhelamos vol...
03/12/2025

Nārāyaṇa es la fuente de la que todo nace y el lugar al que todo regresa. Es el lugar al que, en realidad, anhelamos volver. La Nārāyaṇa Upaniṣad nos recuerda que aquello que buscamos ya sostiene cada instante: la presencia que permea el mundo, el corazón que late en todas las cosas.

En este curso nos acercaremos a ese principio que la tradición identifica con Viṣṇu, y que se expresa de manera luminosa en el mantra oṁ namo nārāyaṇāya. Estudiaremos el texto anuvāka por anuvāka, escuchando su voz y dejando que la recitación revele el sentido desde dentro, porque la práctica sonora es también una vía de comprensión.

Prestaremos atención a la pronunciación, la métrica y la entonación; trabajaremos la recitación guiada del Upaniṣad y dedicaremos espacio a la práctica de japa, entendida como disciplina y como camino para aquietar la mente y clarificar la visión.

Un curso para estudiar, recitar y habitar el mantra como siempre con una teoría rigurosa, una práctica sostenida y la contemplación respetuosa.

•Fechas: 10, 17 y 24 de febrero · 3 y 10 de marzo
•Hora: 9:30 (mañana)
•Precio: 95 €
•Incluye: transliteración, devanāgarī, recitación guiada por anuvāka y sesión dedicada a japa. La grabaciones y todo el material necesario para el estudio posterior.
•Requisito: recomendable haber cursado Bases del Canto Védico o tener una base equivalente en recitación.

Escríbeme si tienes cualquier duda o has decidido ya ser parte de esto ✨

Que esto es una carta de amor a una canción de amor, es indudable si me conocéis ya.Hoy, en Gītā Jayantī celebramos el m...
01/12/2025

Que esto es una carta de amor a una canción de amor, es indudable si me conocéis ya.
Hoy, en Gītā Jayantī celebramos el momento en que Kṛṣṇa transmitió por primera vez el diálogo de la Bhagavadgītā a Arjuna. Este encuentro es atemporal y universal, un recordatorio de que hay una sabiduría puede guiarnos en cualquier conflicto, interior o externo.

La Gītā nos enseña que yoga es, sobre todo, separarse del sufrimiento y del apego que lo genera, mantener la ecuanimidad y actuar con conciencia.

Celebrar la Gītā Jayantī es, entonces, volver a un texto que nos invita a no temer a la vida, a no dejarnos dominar por el miedo, la tristeza o el apego, y a reencontrarnos con lo que fuimos (o no-fuimos) en algún momento. Cada verso es un mapa que nos recuerda la libertad que surge cuando actuamos desde el equilibrio interior.

En la práctica, la Gītā se convierte en un refugio que no juzga, un espacio donde reconciliar miedos y deseos, y recordar quiénes somos en el flujo de la vida. Incluso cuando todo parece desordenarse, siempre, siempre hay un camino de claridad, amor y valentía.
Esto es para ti, si necesitas saber que no todo termina aquí, que el amor es la clave, y sobre todo que no temas, porque a pesar de que a veces sientes así, no existe la posibilidad de que estés sola en esto.

Prāṇā y sonido son, en la tradición yóguica, herramientas fundamentales de transformación interior. Esta formación une e...
30/11/2025

Prāṇā y sonido son, en la tradición yóguica, herramientas fundamentales de transformación interior. Esta formación une el estudio riguroso del Prāṇāyāma clásico con la práctica consciente del canto védico, siguiendo líneas tradicionales concretas.

A través de técnicas de respiración, kriyās, mudras y mantras, exploraremos cómo el aliento y la vibración del sonido influyen en el cuerpo, la mente y la energía vital. La práctica no es solo técnica: es una experiencia directa que permite sentir y comprender la energía que sostiene la vida.
Guiados por Mahendra, maestro de yoga tradicional indio, y Núria, profesora de filosofía y recitación védica, los participantes desarrollarán:
-Claridad en la práctica de Prāṇāyāma y precisión en la recitación del sánscrito.
-Comprensión de la filosofía y los textos clásicos.
-Herramientas para integrar el Prāṇāyāma y el canto en la práctica personal y docente.
Esta formación no es solo aprendizaje teórico: es una experiencia transformadora, donde cada respiración y cada sonido se convierten en un camino hacia la claridad, la serenidad y la conexión profunda con uno mismo. Es una propuesta para aquellos que tengan un compromiso real con su aprendizaje y su práctica de yoga.

El canto védico es una disciplina precisa y contemplativa. Es respiración consciente, atención sostenida y escucha fina....
24/11/2025

El canto védico es una disciplina precisa y contemplativa. Es respiración consciente, atención sostenida y escucha fina.

A muchas personas les sorprende escuchar que en los Veda ya existía el Yoga, quizá porque no han visto, que en sí , sus himnos y mantras son el resultado “de un estado de yoga”.
Practicar canto védico es descubrir una vibración muy especial, conservada sin cambios a través de linajes que siguen enseñando tal y como lo hicieron los antiguos ṛṣi. Es una experiencia de precisión sonora que transforma la respiración, afina la atención y abre un espacio interior que, yo no puedo explicar.

En este curso aprenderás a pronunciar sánscrito con corrección, a recitar algunos mantras védicos siguiendo las reglas que permiten que el mantra mantenga su forma original. Conocerás qué son los Veda, a qué divinidades se dirigen algunos himnos, y el significado profundo que se esconde en su lenguaje poético.

No necesitas saber cantar ni afinar: en el canto védico solo trabajamos con tres notas, pero sí cultivamos algo mucho más sutil.

Estudiar Canto Védico ¿por qué?

Porque entrena la concentración como pocas prácticas.
Porque transforma tu respiración de forma natural y orgánica.
Porque conecta con una tradición viva y rigurosa.
Porque refina tu escucha, tu voz y tu percepción interna.
Porque te da herramientas auténticas para una práctica personal de mantras.
Porque, si enseñas yoga, te permitirá hacerlo con más precisión y fundamento.

Si te interesa comprender de verdad el mundo de los mantras y descubrir una práctica preciosa, honesta y poco conocida en Occidente, este camino es para ti.
Tienes toda la información en las imágenes del post.
Escríbeme, si quieres formar parte de esto.

Kāla Bhairava Jayantī  se celebra el aṣṭamī de la quincena oscura (kṛṣṇa pakṣa) del mes de Mārgaśīrṣa, según el calendar...
11/11/2025

Kāla Bhairava Jayantī se celebra el aṣṭamī de la quincena oscura (kṛṣṇa pakṣa) del mes de Mārgaśīrṣa, según el calendario lunar hindú.
Esta noche se honra la manifestación de Kāla Bhairava, el aspecto del tiempo absoluto —kāla—, aquel que devora todo lo que tiene forma y revela lo eterno tras lo transitorio.

En la tradición śaiva, Bhairava es una emanación de Śiva, surgida de su propia ira y sabiduría, cuando la arrogancia de Brahmā quiso medir lo inconmensurable. De la ceja de Śiva brotó Bhairava: el destructor de la falsedad, el guardián de la verdad y la justicia cósmica. Su mirada penetrante recuerda que el tiempo no espera, y que cada instante es una oportunidad para (acercarnos a) despertar a la consciencia.

Su nombre proviene de la raíz bhī, “temer” o “despertar”: Bhairava hace temblar al ego para revelar lo que está más allá del miedo y de la ilusión. En la tradición tántrica se considera a Bhairava como el principio que disuelve las limitaciones del tiempo y del espacio, mostrando que todo instante contiene la eternidad. Su iconografía suele incluir armas y símbolos de poder, recordando que solo la disciplina y la conciencia despierta pueden enfrentar la muerte y la ignorancia.

Adorar a Kāla Bhairava no es escapar del tiempo, sino contemplar su naturaleza profunda: nacimiento, cambio y disolución como un solo flujo de consciencia. Por eso, Bhairava es también el protector de los caminos, los cruces y los umbrales —lugares donde lo conocido se disuelve y comienza lo sagrado. En templos como el de Varanasi, se le honra con ofrendas de flores, luz y agua, y se reconoce su presencia no solo como deidad feroz, sino como guía que revela la verdad y protege a quienes buscan caminar con integridad y devoción.

Para que no nos olvidemos de que esto sé trata un poco de ser menos egoístas cada vez. Se trata de SER cada vez un poco menos.
Y fíjate la belleza de que los perros sean los encargados de ayudarnos en esto. Nunca lo dudé. 🌀

जय कालभैरवाय नमः
Jaya Kālabhairavāya namaḥ

La semana pasada me preguntó si quería traducir unas clases para cerrar el año. Y justo ayer os contaba la importancia d...
10/11/2025

La semana pasada me preguntó si quería traducir unas clases para cerrar el año. Y justo ayer os contaba la importancia de la calma y la quietud en esta época del año.

Estos cinco encuentros son un recorrido hacia la interioridad, abierto a cualquier practicante: comenzaremos desde la base, pero cada sesión ofrece una experiencia distinta incluso para quienes ya meditan, profundizando y expandiendo la práctica.

Comenzaremos por asentar las bases de la meditación, comprendiendo la postura, la respiración y la atención como cimientos de la práctica.

Desde ahí, exploraremos la meditación con mantra y la energía vital (prāṇa) como puertas hacia una mente más sutil y un corazón más presente.

Integraremos también la dimensión contemplativa universal, abriendo el espacio de la conciencia más allá de toda forma o creencia.

Finalmente, nos adentraremos en una práctica que nos conduce hacia la quietud profunda de la energía interior (kuṇḍalinī), donde el silencio se vuelve presencia.

Al finalizar, cada participante se llevará la claridad y la confianza para sostener su propia práctica, iniciando una rutina sencilla, consciente y estable, sin dudas ni complicaciones.

Es el comienzo de un viaje hacia la realización del Ser, un tránsito consciente entre el ruido y el silencio, entre lo vivido y lo que está por venir.

Las clases son en inglés (desde India) con traducción al español.

📅 23 y 30 de noviembre · 7, 14 y 20 de diciembre
🕤 9:30 (hora de España) — Online con grabación disponible

Aportación: 65€

Escríbeme o mándame un DM si quieres participar en esta propuesta tan bonita.

No es casualidad, ni es cansancio. Es una escucha paciente, aunque asomen las prisas. Es como habitar una espera de verd...
09/11/2025

No es casualidad, ni es cansancio. Es una escucha paciente, aunque asomen las prisas. Es como habitar una espera de verdad, porque siempre vivimos esperando. En realidad, es el silencio amado y la excusa perfecta para retirarme un poco sin desaparecer.

No es casualidad que hace dos días haya empezado a soplar el viento, que ya recoja hojas y tierra que se cae a mi patio. Es el estribillo del otoño, preparando el manto para el frío. Y si te das cuenta, así lo hace tu piel.

Aunque nos cambien la hora, aunque nos hagan creer que con el frío hay que encender luces, desatar los sentidos, obviar las señales y maltratar el silencio… el mundo, en su esencia, frena. Es como si corriéramos en una cinta apagada.

Cuando salgo a la calle, el sonido es diferente, la luz es diferente, y tengo ganas de sentarme a buscar las nubes que hace un par de días asomaban negras por el horizonte. Pero el viento las espanta.

Es un momento perfecto para la quietud, la introspección y la calma. Un ratito de vida para contemplar sin correr.

Te dejo aquí la razón por la que me siento frenar, sin parar del todo, por si quizá te habías dado cuenta de que a veces los ríos fluyen más despacio también.

R̥ta es, la música que hace que todo funcione, pero el ruido no nos deja escuchar.

Decir que el Saludo al Sol es “védico”, “milenario” suena precioso. Suena antiguo, no sé si legitimado de una forma inne...
06/11/2025

Decir que el Saludo al Sol es “védico”, “milenario” suena precioso. Suena antiguo, no sé si legitimado de una forma innecesaria.
Pero no es cierto.

Por mucho que algunos se empeñen: Sūrya Namaskār como secuencia de posturas, como práctica de yoga, no aparece en los Veda. No en los Veda, en ningún texto antiguo.

✹ No hay rastro de que lo inventara Hanumān.
✹ La forma en que lo practicamos hoy es del siglo XX y está documentada.
✹ Esto no es opinión, ni “mi versión”: es filología, historia y contraste de fuentes.

Muchas ya conocéis todo esto. No es algo nuevo.
Pero sigo viendo cuentas enormes, profes de referencia y escuelas repitiendo lo contrario… sin una sola cita, sin un solo texto, sin una fuente verificable, ni siquiera respuestas aunque preguntes.

Lo dejo aquí para honrar la práctica con verdad.
Porque investigar no le quita magia al saludo al sol.
Se la devuelve.
Nos conecta con su historia real, sin maquillaje, sin “vedismo” inventado.

Y nos recuerda algo importante:

✹ Si practicamos, estudiar nos da raíces.
✹ Si enseñamos, citar y verificar es parte del dharma.
✹ El rigor también es una forma de respeto.

Si quieres mi lista de fuentes y bibliografía, comenta: SURYA y te la envío con todo mi cariño, para que puedas seguir con tu estudio.

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