09/01/2026
Riñón 12
El nombre de este punto de acupuntura proviene de la imagen/metáfora que evoca el lugar donde se encuentra.
El primer carácter expresa ideas como “grande, próspero, principal, raíz/fundamento”; el segundo alude a “rojo y luminoso, que brilla como el fuego, manifiesto/llamativo”.�
En conjunto, el sentido sería: “un punto de color rojo, como un gran fuego”.
Entonces, ¿por qué existe un punto “rojo como el fuego” dentro del meridiano de Riñón, que es un meridiano de Agua?�
Hay dos formas de interpretarlo:
1. Relación con el bajo abdomen y la Esencia-Sangre (精 / 血)�En el bajo abdomen se considera que se vincula con el Bao (胞) y el Jing (精), y que además tiene conexión con Ren Mai y Chong Mai.
Es decir, se trata de una metáfora de que la esencia y la sangre se llenan, se vuelven abundantes, y “arden” con vigor en un rojo esplendoroso.
2. La dinámica Ming Men–Riñón: el Fuego que calienta el Agua�También se dice que en el bajo abdomen reside el Yuan Qi (Qi original) y la Esencia (Jing), en la zona de Ming Men (命門) y del “Qi dinámico entre los riñones” (腎間の動気).
Allí, el Fuego de Ming Men, como fuerza motriz de la vida, calienta el Agua de Riñón, la “transforma en vapor” y así genera la circulación interna.
El “rojo como un fuego en plena combustión” sería una imagen de ese Fuego de Ming Men.
Por ser un punto de encuentro con Chong Mai, desde la antigüedad se ha utilizado para tratar el Jiao inferior, en particular la esencia-sangre y el sistema reproductor.�
Además, al ser un punto del meridiano de Riñón —la raíz de la vida— y estar ubicado en la región de Ming Men, también se ha empleado para agotamiento por vacío (虚労) y pérdida de esencia (失精).
Se considera que, más que la estimulación con aguja, este punto es especialmente apto para calentar y tonificar mediante moxibustión.
El maestro Nagano lo utilizó junto con Ren 3 como punto reactivo en casos de cistitis.
El vídeo completo de este tema está aquí;
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#大赫
