Muriel Thiaude - Psychanalyste à Aix en Provence

10/06/2025

La mascarade sociale et politique n’est plus tenue par la décence.
Elle ne s’embarrasse ni de la réalité des faits, ni des lois et joue un jeu outrageusement pervers dont le but inavoué ne reste voilé qu’aux êtres humains sans gravité - assoiffés de sens et de frissons


À lire : L’Homme sans gravité - Charles
Melman

04/05/2025

Être présentable
Bien vu et apprécié
Assiette dressée
Au pied et à l’œil
Viande découpée, sans gras et sans bavure
Dans les proportions autorisées, verdure et sucré
Être présentable
Montrer le bon côté
Patte blanche et policée
Dans le sens du vent
Et correct politiquement
Ne pas tacher
Ne pas fâcher
Verni de beau, pétri de bon
Belle personne, moulée à souhait
Et à l’intérieur c’est comment ?
C’est juste ?
C’est en paix ?
C’est en joie, en peine ?
Ça désire, ça aime ?
Ou ça a peur ?
De l’inconnu, du différent, du vide
De l’autre et de soi-même
De vivre et de mourir
De l’amour et de la haine
De tout ce qui fait clapotis, vague, tsunami
Du présentable à la présence indéniable
Il n’y a qu’un pas de côté
Un pas de sujet, un pas singulier.


📸 Joel Meyerowitz

27/04/2025

Dis-moi comme tu m’aimes
Ce qui de la peau émane
Irrésistible attirance
Ce qui du regard insiste
Irréductible vérité
Des lèvres désirantes déborde l’au dedans
Des dents la voluptueuse mort sûre
Des mots prononcés les ba**ers disent long Sur le vide, le plein, le débordant et le lointain
Une langue peut s’immiscer, esquiver, envahir ou se perdre sans rien dire
Qui ne dit mot qu’on sent
Sinon que tout y est ou pas vraiment


📸 Gustav Klimt - Le ba**er
**er

13/04/2025

L’altérité c’est nocif.
Surtout en cas d’allergie chronique à la différence
Selon le principe de précaution, on pourrait peut-être se questionner sur notre potentiel allergisant … et respirer un coup.


📸 David Hockney

23/03/2025

Que veulent dire les mots sans convention commune ?
Qu’en est-il des actions lorsque le sens de ce sur quoi elles s’adossent est dévoyé ?
La responsabilité de nos paroles et de nos actes nous incombe automatiquement

16/03/2025

Il semblerait que l’engage-ment n’aille pas de soi …
S’engager, serait-ce une promesse aussi vide qu’une parole qui méconnaît son désir quand elle croit l’étreindre d’un ser-ment frauduleux ?

26/02/2025

Impensable …

22/02/2025

Mots-dire et s’inscrire parmi les vivants

La barbarie est le propre de l’homme.
Jusqu’à son paroxysme : l’étranglement et la mutilation à mains nues d’un bébé Kfir Bibas - sans dent et sans parole - victime de la sauvagerie et du renoncement du monde.
Elle se propage dans chaque ondes de ré-jouissance de la torture, de la mort et de sa profanation - glorifiées, transmises comme valeurs morales aux générations futures.
La barbarie est le propre de l’homme qui se doit - s’il est un homme - de la tenir en respect.
En respect des lois du langage qui font de l’autre un semblable, qui nomment et lient au-delà du tranchant de l’altérité.
« La forme logique de toute assimilation humaine, un devenir humain en tant précisément qu’elle se pose comme assimilatrice d’une barbarie, et qui pourtant réserve la détermination essentielle d’un je ... » Lacan
Toute tentative de justification, de relativisation, de déni est complice de cette barbarie.
Chaque silence - lâche et lourd - est approbateur.
Il en va de la responsabilité de tout être parlant de tenir en respect - pour l’autre comme pour soi-même - les pulsions agressives qui l’habitent.
Celui qui en a la capacité mais qui ne sait reconnaître la barbarie et s’en distinguer perd alors toute dignité humaine.
En tant que sujet, il est bel et bien mort.

📸 Moshe Hoffmann

20/02/2025

Aux confins du langage…
Shiri Bibas
Ariel Bibas
Kfir Bibas
Oded Lifsh*tz

01/01/2025

#2025

31/12/2024

01/12/2024

Sexy trauma
La « mécanique » sexuelle serait-elle à l’origine traumatique ?
La première expérience sexuelle est un rite de passage pour les hommes comme pour les femmes et elle peut orienter pour le meilleur ou le pire leur rapport à la sexualité.
L’actualité de la semaine passée nous y invite, intéressons-nous dans un premier temps aux femmes.
Le dedans, l’invisible, le sombre, doux et mystérieux féminin qui accueille, enveloppe, enserre.
Si l’intimité féminine semble fait pour, le psychisme féminin est-il à l’épreuve de l’intrusion, de la pénétration d’un corps étranger en toute circonstance ?
Serait-elle consentie, serait-elle désirée - la pénétration sexuelle reste une forme d’incursion, d’invasion, d’envahissement.
Selon le degré d’attention, de délicatesse, de savoir-faire du partenaire la dimension intrusive perd ou se renforce en brutalité.
Mais en soi, le procédé ne reste-il pas brutal ?
Dans le sens où le corps symbolique, érotisé, poétisé de l’A(a)utre comme du sien se trouvent transfigurés par la pulsion sexuelle où le sujet semble plus ou moins évanoui.
Le ravissement peut céder à l’inquiétant, la jouissance à la peur, l’ennui à l’indifférence, le désir au dégoût à tout instant.
La perte de contrôle, la dimension objectale des corps sont des notions à considérer et apprivoiser par les femmes qui font les frais d’un imaginaire social réifiant, d’injonctions omniprésentes, écrasantes concernant leur corps, leur désir, leur plaisir et leur jouissance.
(Suite en commentaire)

📸 Malcom T. Liepke