Quelles sont les heures d'ouverture ?

Lundi 09:00 - 17:00 Mardi 09:00 - 17:00 Jeudi 09:00 - 17:00 Vendredi 09:00 - 17:00 Samedi 09:00 - 12:00

Prajn’Avani, Aix-les-Bains (2025)

13/07/2025

Lettre ouverte à mes patients

« Arrêtez de demander votre Prakṛti : vous êtes Ātma.
Cessez de vous identifier à cet amas de doṣas qui s’est constitué en vous… malgré vous. »

Sat Nam,

Je vous partage ceci comme on place un miroir devant un visage endormi.
Non pas pour flatter une image, mais pour révéler ce que vous êtes au-delà des apparences, des déséquilibres, des diagnostics et des humeurs.

Vous venez souvent à moi avec cette question :

« Quelle est ma Prakṛti ? Quelle est ma Nature ? »

Mais je vous réponds :
Vous n’êtes pas Vāta.
Ni Pitta.
Ni Kapha.
Vous êtes Ātma.

Une etincelle éternelle, cachée sous des couches de conditionnements, de maladies, de karma et de croyances.

⸻

Le véritable Soi, Atma (ou Ātman), est décrit par Charaka comme :

• śāśvataḥ – éternel
• arujāḥ – sans maladie
• ajarāḥ – sans vieillissement
• amarāḥ – immortel
• akṣayaḥ – inaltérable
• alodyaḥ – inébranlable
• abhedyaḥ / accheddyaḥ – indivisible, impénétrable
• avyaktaḥ – non manifesté
• anādi-nidhanaḥ – sans début ni fin
• sarvagaḥ – omniprésent
• sarva-śarīra-bhṛt – soutien de tous les corps
• viśva-rūpaḥ – forme de l’univers
• viśva-karmā – artisan cosmique
• cetanā-dhātuḥ – essence de la conscience
• atīndriyaḥ – au-delà des sens
• nitya-yuk – toujours présent
• sānūśayaḥ – porteur de traces profondes
• sa eva – Il est cela.

Voici donc qui vous êtes !
Vous en souvenez-vous ?

⸻

Arrêtez donc de demander votre Prakṛti.
Vous n’êtes pas votre Prakṛti.
Vous êtes Ātma. Cessez de vous identifier à cet amas de doṣas, de mémoires et de distorsions que vous portez malgré vous.

Oui, vous avez un corps (śarīra).
Oui, ce corps manifeste des symptômes.
Oui, les doṣas sont déséquilibrés, et cela demande à être accompagné.

Mais intrinsèquement, vous n’êtes ni votre corps, ni ses déséquilibres.
Vous êtes ce qui l’habite : Ātman, la conscience libre, éternelle, inaltérable.
Ce qui ne naît pas.
Ce qui ne meurt pas.
Ce qui observe.
Ce qui sait.

Ce que vous appelez “vous” est en fait un agrégat.
Une Prakṛti, c’est-à-dire une nature corporelle et mentale… forgée lors de la rencontre de trois éléments :
- Ātman,
- śukra (semence paternelle),
- et ārtava (ovule maternel).

Cette fusion a codé un être, avec ses caractéristiques, ses mémoires, ses penchants, ses forces, ses blessures.

Mais ce n’est qu’un véhicule… Pas le conducteur.

L’Aṣṭāṅga Hṛdayam nous rappelle ceci par une image percutante :

« De même que le poison présent dans un serpent ne fait pas du serpent un poison en soi, les doṣas présents dans le corps ne sont pas votre essence. »

Les doṣas sont là. Ils peuvent être en excès, en défaut, ou même dormants.
Ils sont les messagers du dérèglement.
Pas votre identité.

La médecine ayurvédique véritable ne consiste pas à raffiner votre persona physiologique.
Elle cherche à dissiper les voiles, à décrasser les couches, à vous reconduire vers votre réalité première : Ātman.

Alors oui, identifiez les déséquilibres.
Oui, prenez soin du corps et du mental.
Mais ne vous confondez pas avec eux.

C’est en cessant de vous définir par vos conditionnements que commence la vraie vie, la vraie guérison.

⸻

Chaque fois que vous vous définissez par une constitution ou un trouble,
vous oubliez que le guérisseur intérieur, la clarté, la paix, la lumière,
ne dépendent pas des doṣas — mais de la reconnexion à ce que vous êtes déjà.

Ce que l’Ayurveda nous enseigne véritablement n’est pas comment digérer un aliment… mais surtout comment digérer le faux-soi, les attachements, les illusions.

⸻

Alors je vous le dis avec tendresse et vérité : cessez de réduire votre être à une typologie.
S’il vous plaît, cessez de vouloir vous classer pour mieux vous comprendre.
Commencez à vous souvenir.

Car tant que vous chercherez à corriger la surface sans écouter la profondeur, la racine ne sera pas atteinte.

⸻

Votre chemin n’est pas de devenir moins Vāta ou plus Pitta équilibré.
Votre chemin est de redevenir ce que vous avez toujours été : Ātman.

Un être de lumière, de silence et de conscience.

Et si le soin ne commence pas par là, il ne commence nulle part; il ne sera qu’un pansement.

⸻

Armanda Dos Santos
Au service de la Noblesse en vous

04/05/2025

La paix intérieure n’est pas une absence de pensée, mais une sélection consciente de ce qu’on laisse habiter notre esprit.

En Ayurveda, on dirait que c’ est une invitation à cultiver Sattva Guna – la clarté, la lumière, le discernement.

Car ce n’est pas le monde extérieur qui crée le chaos, c’est notre tendance à nous y accrocher, à le ruminer, à l’internaliser.

Dès lors qu’on comprend que ce qui échappe à notre contrôle ne mérite pas de vivre dans notre mental, on commence à libérer de l’espace pour la sérénité, la présence, et la confiance.

C’est un acte d’hygiène mentale, un abhyanga du cœur :
nettoyer les pensées qui n’ont pas vocation à y demeurer.

07/04/2025

C’EST LE BÉBÉ QUI DÉCIDE...

C’est le bébé qui choisit sa date de naissance. Parce que cette date va déterminer le reste de sa vie.
Pensez-y si vous approchez du terme et que vous essayez à tout prix de déclencher le travail. Ou s’il arrive prématurément.
Pensez-y aussi si vous essayez de tomber enceinte et que le test est encore négatif ce mois-ci.

C’est le bébé qui choisit sa famille. Parce que c’est auprès de ces parents là que son âme va grandir.
Pensez-y si vous jugez certains parents que vous trouvez étranges ou dont les méthodes vous dérangent.

C’est le bébé qui choisit les circonstances de sa naissance. Parce que son arrivée dans le monde va écrire son histoire.
Pensez-y, si malgré tous vos efforts pour lui offrir une naissance naturelle, les obstacles s’accumulent et rien ne se passe comme prévu.

C’est le bébé qui choisit son prénom. Parce que son identité s’exprimera à travers ce nom. Pensez-y quand il vous le soufflera dans un rêve ou quand il vous le transmettra grâce à une certitude intérieure.

Une chose est sûre. Vous êtes la meilleure personne pour l’accompagner dans cette vie. Mais toutes les cartes ne sont pas entre vos mains. La grossesse et la naissance sont souvent imprévisibles car c’est le bébé qui décide de la manière dont il va commencer sa vie.

🌟Vous serez son véhicule pour neuf mois, son vaisseau, son guide, son repère. La présence rassurante dont il a besoin pour grandir.

💖 Mais c’est lui qui choisit son chemin de vie, sa main dans la vôtre.

Source : bienaitre-pour-biengrandir

02/04/2025

Pour certains sages et traditions, la notion de “vies passées” ne se réfère pas nécessairement à des incarnations antérieures dans un autre corps ou une autre époque. Au contraire, elle peut être interprétée comme tout ce qui s’est passé avant notre naissance actuelle ou même avant une prise de conscience qui marque une transformation intérieure profonde.

Les lignées et l’héritage ancestral

Dans cette perspective, nos “vies passées” peuvent inclure l’histoire de nos ancêtres, les traumatismes non résolus ou les bénédictions transmises par nos lignées familiales. En Ayurveda, il est reconnu que nous portons en nous la mémoire de notre lignée, à travers notre constitution, nos schémas émotionnels et même certaines maladies récurrentes. Ces empreintes ancestrales sont parfois perçues comme des “vies passées” car elles influencent notre être actuel sans que nous en soyons pleinement conscients.

La période intra-utérine et pré-natale

Une autre approche considère que la période de gestation, les expériences vécues dans le ventre maternel et les émotions de la mère influencent profondément l’âme qui s’incarne. Ainsi, ces “vies passées” pourraient faire référence aux états d’âme et aux perceptions que l’âme a intégrés avant la naissance, marquant déjà le début d’un chemin de vie.

La Renaissance intérieure

Enfin, certains maîtres considèrent qu’une “vie passée” peut simplement être une période antérieure à une grande prise de conscience. Chaque fois que nous vivons une transformation intérieure majeure — un éveil spirituel, un changement de paradigme ou une réconciliation avec nous-mêmes — c’est comme une renaissance. La personne que nous étions avant ce passage semble appartenir à une autre vie, tant le contraste est grand entre l’ancien et le nouveau soi.

Vies passées et continuité de l’âme

Dans ce contexte, il ne s’agit pas tant de croire ou non en la réincarnation au sens classique du terme. Il s’agit plutôt d’accepter que notre conscience traverse des cycles, des mutations, et que certaines mémoires, qu’elles proviennent de nos ancêtres ou de nos propres transformations, s’inscrivent dans notre être comme des “vies passées” à part entière.

La sagesse ayurvédique : de l’ombre à la lumière

L’Ayurveda nous enseigne que ce qui n’est pas digéré — émotionnellement, physiquement ou spirituellement — reste en nous sous forme d’“Ama” (toxines ou empreintes stagnantes). Qu’il s’agisse de mémoires ancestrales, de blessures intra-utérines ou de schémas obsolètes de nos “vies antérieures” psychiques, le travail de transformation consiste à les faire remonter à la conscience, à les intégrer, à les digérer pour accéder à plus de clarté et de paix intérieure.

Une autre lecture des vies passées

Ainsi, au lieu de chercher des réponses dans des vies antérieures lointaines, peut-être s’agit-il simplement de retourner à notre propre histoire, notre lignée et notre chemin de vie actuel. Plonger dans ce qui, en nous, semble venir d’ailleurs, mais qui prend racine dans nos origines, nos expériences précoces ou nos renaissances personnelles.

En fin de compte, la “vie passée” peut n’être rien d’autre que la mémoire de ce que nous étions avant de devenir conscients de nous-mêmes, avant de renaître à notre propre vérité. C’est une invitation à réintégrer des parts de soi longtemps mises à l’écart, pour mieux se retrouver, aujourd’hui, dans toute notre authenticité.

Armanda Dos Santos

10/02/2025

QUAND UN CYCLE S’ACHÈVE

Une des choses les plus difficiles à accepter pour bien des humains, c’est de reconnaître qu’un cycle vient de se conclure, qu’une boucle vient d’être bouclée.

Par exemple, tous les signes sont là pour que nous changions d’emploi : nous n’avons pas la promotion que nous espérions, la compagnie pour laquelle nous travaillons a été vendue, un nouveau patron avec lequel nous n’avons pas d’affinités vient d’entrer en poste, mais nous persistons à demeurer sur place, espérant sans doute que les choses redeviennent comme avant.

Ou alors, notre relation de couple s’étiole, la personne que nous aimions ne nous allume plus autant, nous nous sentons comme frère et sœur ou une tierce personne vient s’immiscer dans notre vie. Bien que nous ne nous sentions plus amoureux, nous ne voulons pas sortir de la relation même si nous n’y sommes plus heureux.

Malgré des discussions franches avec notre partenaire, la situation inconfortable demeure, et aucun des deux n’est prêt à renoncer à ce qu’il est pour débloquer la situation.

Parfois, c’est un ami que nous avons depuis des dizaines d’années mais dont nos chemins se sont tellement écartés que ce qui nous unissait n’est plus qu’un petit point minuscule dans l’étendue de l’univers.

D’autres fois, c’est une passion que nous avions mais que nous maintenons artificiellement en vie car nous y avons tant investi, même cette passion ne nous rapporte plus rien, ni émotion, ni avantage quelconque.

La vie fonctionne par cycle : été, automne, hiver, printemps. Jour et nuit. Naissance, croissance, déclin, décès. Et même si nous voulons qu’il en soit autrement, lorsqu’un cycle est terminé, ce n’est pas la fin du monde, c’est le début d’un nouveau cycle.

Nous souffrons à vouloir maintenir coûte que coûte un cycle qui est déjà terminé, une boucle complètement bouclée. Nous voudrions que les choses redeviennent comme avant. Nous nous entêtons à perpétuer ce qui ne nous rend plus heureux. Et nous souffrons.

La nature ne revient jamais en arrière. Lorsqu’un cycle se termine, un nouveau cycle commence. Une nouvelle histoire naît. Une nouvelle relation apparaît. Un nouvel emploi se présente.

De nouveaux amis font irruption dans notre vie. Vouloir mettre un frein à cela, c’est comme vouloir empêcher les vagues de se déposer sur la plage.

Quand un cycle se conclut, soyons heureux plutôt que de résister : cela signifie qu’un nouveau cycle porteur d’espoir débute afin que nous puissions poursuivre notre évolution. Car tout ce qui stagne régresse, tout ce qui suit le courant de la vie avance.
[Diane GAGNON]

14/01/2025

L’intolérance aux personnes, aux bruits et aux changements est le signe :

- d’un assèchement général,
- et d’une perte de cohésion.

Il s’agit d’un assèchement de Rasa Dhatu, le tissu qui hydrate et nourrit.

De plus Rasa Dhatu diffuse Kapha, gardien de la cohésion.

Kapha équilibré permet la tolérance, « kshama ».

L’apparition d’un sentiment de méfiance, d’abandon, ou une peur peut être le signe d’un affaiblissement des reins. Leurs rôles de filtration du sang est compromis si Rasa Dhatu est congestionné.

De même, des surrénales épuisées engendrent un Rasa Dhatu « Kshaya », c’est-à-dire consommé.

Plutôt que de faire une fixette sur ce qui nous irriteou de culpabiliser, il est préférable de comprendre que notre tolérance est d’abord liée à notre état de déshydratation.

Lorsque nous sommes bien hydratés, notre capacité d’accueillir la différence s’accroît et il devient même possible de se nourrir de chaque expérience.

Lorsqu’il excelle, Rasa Dhatu confère la qualité de mettre en joie et de savourer la vie : Prīṇanam.

Le sentiment de sécurité permis par l’hydratation apaise Vāta et baisse l’excès de vigilance.

Reconnaître, ressentir notre irritation permet de diagnostiquer notre état d’hydratation global et notre résilience nerveuse.

Les mesures de réhydratation sont celles-ci :

1 – La première mesure de réhydratation est le sommeil : se coucher très tôt et faire des siestes.

2 – Les existants assèchent : arrêter café, thé et chocolat.

3 – Renforcer des surrénales et les reins avec :
- une exposition du bas du dos à la chaleur avec une bouillotte chaude,
- enrouler une écharpe autour du bas du dos pour soutenir les reins
- prendre du bourgeon de cassis
- prendre un reminéralisant pour que les sels minéraux fixent l’eau

4 - Les massages Abhyanga hydratent profondément, et renforcent le système nerveux ainsi que les surrénales et nourrissent Kapha. Utiliser des huiles nourrissantes si la force du feu digestif le permet.

Ces 4 mesures permettent d’éviter l’asséchement qui a terme épuise, et pouvant aller jusqu’au burn-out.

30/12/2024

Je vous souhaite de vivre pleinement 💕
Que cette fin d’année soit douce, on se retrouve l’année prochaine.
With love

02/09/2024

Bonjour à tous!

Mon cabinet est de nouveau disponible à la sous location le mercredi et/ou samedi.

Situé à Gresy sur Aix à la sortie de l’autoroute, il permet un accès direct et facile de Chambéry comme d’Annecy pour votre clientèle, en plus de desservir Aix les Bains.

Il offre une belle surface de 18m2 avec un coin thérapie au bureau et un espace soin avec table.

Lumineux, climatisé, il est très agréable pour travailler.

Je reste à votre disposition pour de plus amples renseignements ou des photos!

N’hésitez pas à partager l’information

Belle journée
Aurélia Allouche
Thérapeute psycho corporel

31/07/2024

PSYCHOLOGIE AYURVEDIQUE
La dépression, une "chute de la conscience" 🧠

En Ayurvéda, la dépression est appelée “Avasada”, un terme signifiant “couler” ou “descendre”, similaire à l’étymologie latine de “depressor”, qui signifie “aller vers le bas”. Elle est également connue sous le nom de “Mano Dainya”, qui veut dire “tristesse de l’esprit”, et “Chitta Avasada”, où “Chitta” représente la conscience, indiquant ainsi une chute de la conscience.

Pour l’Ayurvéda, la dépression est considérée comme une maladie de l’esprit, nommé “Manas”. Cette maladie peut être causée par deux facteurs principaux :

• Rajas : Une qualité caractérisée par un excès de mouvement, des actions motivées par des intérêts égoïstes, sans considération pour le bien commun.

• Tamas : Une qualité marquée par une ignorance totale de soi-même, une absence de compréhension et de connaissance de son propre être et de son âme.

Selon l’Ayurvéda, l’esprit (Manas) est une lumière destinée à éclairer l’expérience de vie d’un individu et à lui faire comprendre sa réalité. Cependant, cette lumière peut être obscurcie par les qualités rajasiques et tamasiques :

• Qualité rajasique : Elle entraîne un excès de mouvement et d’activités égocentriques.

• Qualité tamasique : Elle provoque une ignorance et une méconnaissance de soi, recouvrant l’esprit d’un nuage sombre. Cette obscurité empêche l’individu d’accéder à ses facultés mentales et à ses désirs, essentiels pour sortir de la dépression. Sous l’influence de Tamas, la personne est plongée dans la tristesse et l’inactivité, comme si un couvercle recouvrait sa conscience, bloquant son accès à elle-même.

Armanda Dos Santos
www.ecoleyogaayurveda.com

10/01/2024

Bonjour à tous,

Mon cabinet sera de nouveau disponible à la sous location le mercredi et/ou samedi après-midi à compter du 1er Février.
Situé à Grésy sur Aix, facile d'accès et adapté à toutes activités thérapeutiques, il offre un bel espace de soin.
Pour plus de renseignements merci de me contacter en message privé ou par téléphone.

N'hésitez pas à partager !!!!
Belle journée à tous, prenez soin de vous.
Aurélia

31/08/2023

Namaste,

Parce que la vie est en mouvement et qu'elle n'a de constant que le changement, je profite de l'énergie de la rentrée pour venir vous annoncer le déménagement du cabinet.
Je vous accueille désormais au 50 Impasse Lavoisier à Grésy sur Aix, au 1er étage du bâtiment.

Je tiens à remercier au passage mes collègues pour ces belles années de partage et d'échange au centre Vitazen. Belle route à tous.

Au plaisir de vous recevoir dans mon nouveau cocon pour la suite de l'aventure !!

Bonne rentrée à tous, à très vite.
Aurel'Avani

19/08/2023

Bonjour

Je propose cette année à partir de la rentée mon cabinet en sous location le mercredi et/ou samedi après midi.
Situé à Grésy sur Aix, accès très facile, place de parking, bel espace de soins et de thérapie.
Pour plus de détails n'hésitez pas à me contacter par message privé.

Belle journée à vous.
Aurél'Avani

Prajn’Avani

13/07/2025

04/05/2025

07/04/2025

02/04/2025

10/02/2025

14/01/2025

30/12/2024

02/09/2024

31/07/2024

10/01/2024

31/08/2023

19/08/2023

Adresse

Heures d'ouverture

Site Web

Notifications

Contacter La Pratique

Raccourcis

Partager

Type

Lundi	09:00 - 17:00
Mardi	09:00 - 17:00
Jeudi	09:00 - 17:00
Vendredi	09:00 - 17:00
Samedi	09:00 - 12:00