23/03/2026
La vérité sur les gurus
Un jour un lama du bouddhisme tibétain m’a fait cette confidence. Un maître spirituel ne fait que profiter de la stupidité de ses élèves. C’est exact. Car l’on n’est pas adoré par hasard. Il faut être suffisamment malveillant pour l’avoir cherché.
Récemment j’ai ressorti quelques squelettes du placard, rappelant les déviances de P. Jois ardemment défendues par les profs d’ashtanga. L’adoration de Jois était telle que certains allaient jusqu’à enseigner en imitant sa voix ou ses râles. Aujourd’hui aucun enseignement n’a été tiré de cette « époque » ; c’est pourquoi j’en parle encore. Pour ne pas attendre qu’on s’émeuve des prochains abus de ces vénérés nuisibles nommés maîtres ou gurus.
Suite à mes derniers posts, j’ai reçu quelques témoignages par mp. Dont une femme disant que son prof d’Iyengar avait pour habitude… de l’attraper par les cheveux. Je pense savoir d’où cela vient. Iyengar devait agir de la sorte, et ce con de prof se prenant pour Iyengar agit par mimétisme, sans plus de réflexion.
Ce phénomène d’aveuglement rejoint l’enseignement provenant de la figure de Kali, que j’expliquais dernièrement. Le phénomène d’énergie sans conscience. Le yoga est une pratique forte. Quand on ne comprend pas sa philosophie, l’énergie renforce les attachements. Égo surdimensionné, adoration du guru et autres déviances. Ce n’est pas seulement fréquent, mais généralisé.
Revenons aux confessions du lama mentionnées en début de texte. Il m’expliquait qu’un maître est une personne utilisant au maximum son pouvoir. Comme le verbe pouvoir ; faire tout ce qu’il peut, tant qu’on le laisse faire. Dans la sphère yogique, l’on préfère souvent se battre pour la réputation des enseignants délinquants que pour la protection des victimes. Chacun choisit son combat.
Pratiquez le yoga avec des personnes saines, qui ne vous embrouillent pas avec leur histoire de traditions. Œuvrons pour un yoga laïque, comme le prévoit sa philosophie quand elle est correctement comprise.
Tat sat
