Psychothérapie Holotropique et Etats de Conscience Elargie

Psychothérapie Holotropique et Etats de Conscience Elargie Faire connaître la psychothérapie ainsi que les thérapies basées sur les états de conscience élargie

Cette page se propose comme un lieu d’échanges et d’informations sur la psychothérapie, le développement personnel et toute méthode qui favorise une meilleure connaissance de soi-même. Le but de cette recherche sur soi étant d’améliorer sa vie, ses relations avec les autres, retrouver ou renforcer les liens avec la nature, en bref : (re)devenir autant que possible un humain heureux et bienveillant. Il sera aussi question du potentiel thérapeutique des états de conscience élargie (rêves, hypnose, techniques de respiration, méditation,...). Vous trouverez sur cette page des informations sur les stages de développement personnel et de psychothérapie proposés par Isabelle et Jean-Michel Le Bescond, mais aussi d’autres informations en lien avec tous ces sujets. Cette page n’est pas destinée à recevoir les publicités de vos stages et évènements.

Le bruit et la fureur…mais il ne s’agit pas hélas du roman de William Faulkner
14/09/2025

Le bruit et la fureur…
mais il ne s’agit pas hélas du roman de William Faulkner

«Si la vue du ciel bleu vous remplit de joie, si un brin d’herbe qui jaillit dans les champs a le pouvoir de vous émouvo...
10/09/2025

«Si la vue du ciel bleu vous remplit de joie, si un brin d’herbe qui jaillit dans les champs a le pouvoir de vous émouvoir, si les choses simples de la nature ont un message que vous comprenez, réjouissez-vous, votre âme est vivante.»
Eleonora Duse

☀️CÉLÉBRATION DE LUGHNASADH ☀️(ou Lugunaissatis ou Lugnasa)☀️Après le sabbat de Litha, qui marque l’arrivée du solstice ...
01/08/2025

☀️CÉLÉBRATION DE LUGHNASADH ☀️
(ou Lugunaissatis ou Lugnasa)

☀️Après le sabbat de Litha, qui marque l’arrivée du solstice d’été, c’est au tour de Lughnasadh d’être fêté.

☀️Lughnasadh, Mabon, Samhain, Yule… L’origine de toutes ces fêtes prend racine dans la vie agricole, l’agriculture qui nourrit hommes et animaux, l’agriculture qui conditionne la vie.
On peut aussi interpréter symboliquement ces rituels comme autant de conseils pour cultiver notre vie intérieure.

☀️Lughnasadh se trouve à mi-chemin entre le solstice d'été et l'équinoxe d'automne et marque le début de l’automne celte.
Il existe une similitude avec la tradition Chinoise qui place également le mois d’août au début de l’automne, et non en été comme chez nous.

☀️En août, il fait encore chaud mais les jours raccourcissent progressivement et la nature se prépare doucement à l’arrivée de l’automne.
Le temps des récoltes est venu. Tout ce que l’on a semé les mois précédents prend forme. Lughnasadh est une fête de la gratitude.
Gratitude sur la générosité de la nature, ainsi que réflexion sur les efforts qu’il a fallu déployer pour obtenir cette abondance, qu’elle soit matérielle ou spirituelle.

☀️Côté vie intérieure, Lughnasadh signale le début de la récolte des «fruits» que nous avons semés au printemps. Quels sont les changements mis en œuvre, quels sont les projets initiés dont nous faisons la récolte en ce moment ? Avons-nous compris que, pour chaque récolte d’aujourd’hui, il a fallu une préparation et des efforts préalables ? Réalisons-nous que, si nous ne récoltons rien, c’est peut-être que nous n’avions rien semé ou pas assez préparé?

☀️Au moment de Lughnasadh, tout comme pour Litha, on allume traditionnellement des feux de joie qui représentent symboliquement le soleil. Mais à côté de la joie se tiennent aussi le deuil, le partage et le sacrifice:
- Un deuil se prépare face au déclin du soleil et à la baisse de la lumière.
- La coutume veut que l’on partage un peu de sa récolte (matérielle ou spirituelle) avec les autres, car pour recevoir l’abondance il faut savoir être généreux.
- Un sacrifice s’avère indispensable : celui d’une partie des fruits ou graines, qui ne seront pas consommés mais ressemés, afin de garantir de futures récoltes.

Je re publie ce post car il répond très pertinemment aux questions que l’on me pose au sujet de l’hypnose régressive.
22/05/2025

Je re publie ce post car il répond très pertinemment aux questions que l’on me pose au sujet de l’hypnose régressive.

Spiritualité, Croyances et Mythes

Au sujet des vies antérieures, dettes karmiques, contrats d’âmes et autres sujets de cette nature, je propose de lire ici ce qu’en dit Stephan Schillinger dans un des livres «Par un curieux hasard». Point de vue qui me paraît intéressant, notamment car il invite à les considérer comme des grilles de lecture, à s’ouvrir plutôt que de s’enfermer dans une nouvelle croyance:

« En dehors de l’aspect résolument ludique et rassembleur de ces libres ré-interprétations — très récentes à l’échelle de l’humanité — il me plaît de rappeler à chaque personne qui m’interroge d’approcher ces narrations pour ce qu’elles sont : des narrations.

Ceci afin que ces grilles de lecture restent utiles à celui qui les emploie et ne deviennent pas à nouveau de nouvelles impasses, de nouvelles œillères, à travers lesquelles nous allons regarder le monde d’une manière non plus libérante mais limitante. Et qu’une fois de plus nous nous éloignons du ressenti au profit de l’intellectualisation.

Les mythes ont depuis toujours une fonction sociale et culturelle, dont le bénéfice diminue à la mesure de la rigidité de la croyance qui y est associée. Je nous invite à passer ces croyances au tamis du questionnement suivant :
Quelle expérience de vie cette narration — à laquelle je décide d’adhérer — me permet de vivre ?
Que m’évite-elle de ressentir ?
Qu’est ce que cette adhésion me raconte à mon propre sujet ?

Quand l’interprétation de « ce qui est » — à travers un nouveau prisme plus confortant, élaboré par le mental, au détriment du ressenti qui se situe bien au-delà du langage — devient exclusif et rigide, nous pouvons nous interroger sur une nouvelle tentative de l’ego pour survivre à sa disparition, et au manque de sens.

Ce que nous transmettent les pratiques corporelles millénaires, c’est qu’il demeure une manière d’entrer en contact avec le vivant qui, plutôt que de «comprendre», nous permettrait de goûter, de recevoir, de sentir, d’expérimenter… Tout cela dans une mesure qui se situe très au-delà des restrictions imposées par une articulation intellectuelle de la réalité, au-delà de tout narratif confortant, dont le suremploi traumatique nous distancie de ce que nous sommes fondamentalement : Vivants. »
Stephan Schillinger

15/05/2025
🌸L’énergie du mois de Mai, 🌸 (Résumé d'après l'énergie des saisons selon le Yi Jing de Jean-Gabriel Foucaud 1943-2019). ...
27/04/2025

🌸L’énergie du mois de Mai, 🌸
(Résumé d'après l'énergie des saisons selon le Yi Jing de Jean-Gabriel Foucaud 1943-2019).

🔹Sens:
L’hexagramme qui décrit les forces en présence en Mai est nommé : «Se montrer résolu» (Pierre Faure et Cyril Javary, YI JING Le livre des changements) ou «Issue»(M.Vinogradoff).

🔹Dates: début mai à début juin.

🔹C’est le premier hexagramme de l’été. Le Yang continue de grandir. Lors de ce premier mois d’été, «ça» sort de tous côtés: Ce mois est connu pour être un des plus fertiles en violences, accidents de toutes sortes, expressions politiques vigoureuses... Un des plus propices donc pour l’apprentissage de la sagesse dans l’expression de ses forces de vie vers autrui, pour apprendre à doser «fermeté et adresse», selon Pierre Faure et Cyril Javary.
La sensation partagée par tous est qu’il s’agit de sortir d’une situation (« Issue ») dans laquelle un excès de forces vives est accumulé sans pouvoir s’exprimer. C’est aussi décider, et donc choisir parmi les possibles, en retenant l’un et en écartant l’autre ou les autres.

🔹Graphisme :
L’idéogramme représente une latte de bois sur laquelle
sont dessinées des encoches lors d’une négociation. Après accord, chaque
contractant en garde une partie. Le rapprochement servant à valider le contrat, si besoin était, pour la suite. C’est donc la définition d’un symbole qui unit tout en reconnaissant une place et une identité différente à chaque partenaire.
Cet idéogramme se combine au signe des poteries pour désigner un vase ébréché et à celui de l’eau pour décrire une eau s’ouvrant un passage à travers une digue.

🔹Dynamique :
En mai, ou dans toute situation pouvant intervenir à n’importe quel
moment de l’année dans laquelle on éprouve beaucoup de forces et une issue pour les exprimer, des décisions dynamiques sont à prendre.
C’est le moment de parler haut et clair («Se montrer résolu»). Mais convient-t-il de se laisser emporter et de prononcer des paroles violentes ou blessantes ? Non ! Retenir l’expression vigoureuse à l’excès de ses forces est l’apprentissage de mai.

🔹 Processus:
Quel est le texte de cet hexagramme ?
Résolument se manifester à la Cour du Roi./Appel porteur. Il y a danger./
Avertir son propre fief./ Pas profitable de recourir aux armes./Profitable d’avoir où aller ( C.J. et P.F.)

Construire un monde intérieur fort («fief») est un préalable à une expression
vigoureuse de ses sentiments («résolument se manifester à la Cour du Roi»). «Avertir son fief», c’est aussi demander à quelques proches, et égaux en statut, leur sentiment si l’on a à exprimer un avis vigoureux vis-à vis d’un supérieur ou d’un personnage important de sa vie («Cour du Roi»), dont on dépend ou dont on a dépendu. Ainsi se garantit-on de ne pas outrepasser la bienveillance nécessaire au remodelage des situations tendues.

🔹Au plan émotionnel, cela permet d’éviter de confondre détermination («appel porteur») et agressivité blessante («il y a danger») et de ne pas insulter l’avenir dans des relations importantes.
S’avancer armé dans le conflit, ce serait, en mai, être odieux et s’affaiblir pour le long terme en ayant confondu agressivité et construction d’une nouvelle position. Cela aboutirait à diminuer sa force interne.

🔹En mai, l’ennemi, c’est l’outrance.

🌱L’énergie du mois de Mars, 🌱selon le Yi Jing des saisons de Jean Gabriel Foucaut🔸L’hexagramme qui décrit les forces en ...
01/03/2025

🌱L’énergie du mois de Mars, 🌱
selon le Yi Jing des saisons de Jean Gabriel Foucaut

🔸L’hexagramme qui décrit les forces en présence en Mars est nommé : Prospérité, fluidité printanière (C. Javary et P. Faure). Il est chargé d’exprimer la nature de la vitalité printanière. D’après ces auteurs, il est associé à l’une des 5 montagnes sacrées de la Chine, un des lieux où le Ciel et la Terre sont en relation de fluidité maximale. Les processus sacrés génèrent la fluidité et se reconnaissent à sa présence. C’est l’interaction fluide entre les éléments venus du Ciel et de la Terre qui entraîne la floraison de ce qui pousse ou voudrait pousser.

🔸Mais le potentiel comporte beaucoup plus de possibles que la réalité future n’en verra éclore. D’où une sensation de toute-puissance joyeuse (due aux nombreuses possibilités) accompagnée parfois d’un sentiment d’inquiétude latente (dû à la conscience de l’écart qu’il y aura entre les possibles et le réalisable).

🔸L’enseignement du YI JING sert à permettre de donner le maximum de chances de croissance au potentiel d’une promesse de réalisation. Le printemps est un moment de forces puissantes à l’œuvre dans l’univers. A cette époque de l’année tout se met en mouvement et il est impossible de résister à cette puissance en œuvre dans la nature, sinon à son propre détriment. Les humains, ne peuvent en tout cas ni modifier, ni maîtriser ce qui est en cours, car préparé dans les profondeurs obscures des nuits hivernales, des rêves, des organes profonds. Au mieux, peuvent-ils l’accompagner.

🔸Le printemps étant le moment de l’année durant lequel est perceptible l’échange entre ce qui part et ce qui arrive, déjà là, mais pas vraiment encore, c’est le moment d’examiner ses relations et ce que l’on veut privilégier ou éviter.

🔸Toute situation, toute action contient des phases d’expansion et de repli : Sans cesse, en mars, il convient de se ressourcer et de se rappeler d’où l’on vient et pourquoi a lieu ce qui se renouvelle pour éviter de perdre le fil de sa vie.
Parfois il vaut mieux, à cette époque, laisser venir que de s’engager activement. Découvrir vers quoi l’on est porté spontanément peut aussi être preuve de sagesse en mars.

Et veillez à trouver l’endroit où votre parole sera entendue sans jugement.
06/02/2025

Et veillez à trouver l’endroit où votre parole sera entendue sans jugement.

🌱 L’ÉNERGIE DU MOIS DE FÉVRIER  🌱En février on «sent» déjà le printemps. En témoignent la percée des crocus et autres je...
02/02/2025

🌱 L’ÉNERGIE DU MOIS DE FÉVRIER 🌱

En février on «sent» déjà le printemps. En témoignent la percée des crocus et autres jeunes pousses ou bien encore les oiseaux affairés à construire des nids et à trouver leur partenaire; et souvent chez les humains une envie de sortir, de s’aérer, d’aérer sa maison (prémices du « grand nettoyage de printemps ») ou de réaliser des travaux.

🌱 Prêter attention à ce qui bouillonne, à l’extérieur aussi bien qu’à l’intérieur, et lui fournir aide effective et compréhension bienveillante, telle est la mission de ce mois.

Je vous propose de regarder de plus près ce qu’en dit Jean Gabriel Foucaud:

L’ÉNERGIE DU MOIS DE FÉVRIER (Résumé d'après l'énergie des saisons selon le Yi Jing de Jean-Gabriel Foucaud 1943-2019).

L’hexagramme qui décrit les forces agissantes en février signifie: Approcher (P. Faure, C. Javary)
Dates : début février jusqu'à début mars.
C’est le premier hexagramme de printemps (février, mars, avril).

🔹 Durant ces trois mois, le Yang commence à grandir, le Yin à diminuer.
🔹 Le graphisme représente une force jeune (et composée de multiples données) quêtant une regard bienveillant pour l’aider à grandir.
Cette force naissante peut concerner aussi bien l’extérieur, la société, qu’un mouvement personnel interne.
🔹 Le réveil printanier est porteur d’exubérance, de potentiels divers.
Mais l’exubérance ne suffit pas pour conduire à bien des possibilités naissantes. Celles-ci ont besoin d’un regard compréhensif pour croître, tout comme les jeunes pousses encore sous terre ont besoin du jardinier pour favoriser et accompagner leur croissance.
🔹 Il s’agit donc, au cours de ce mois de février, de mettre en œuvre les qualités nécessaires pour favoriser l’essor de ce qui émerge et engager l’endurance nécessaire pour le développer.

🔹 Bienveillance, aide, consistance sont les trois mots-clés de l’attitude à adopter en février.

01/01/2025
❄️La «météo» du mois de décembre❄️selon le Yi JING des saisons de Jean Gabriel Foucaut Hexagramme de Décembre (N°2) :Sen...
01/12/2024

❄️La «météo» du mois de décembre❄️
selon le Yi JING des saisons de Jean Gabriel Foucaut

Hexagramme de Décembre (N°2) :
Sens : Elan réceptif (P. Faure et C. Javary)

Dates : début décembre à début janvier. Moment du maximum d’obscurité,
d’éloignement maximal de la terre et du soleil : solstice d’hiver.

Représentation graphique : deux éléments sont présents dans l’idéogramme. L’un évoque la terre et exprime spécialement son pouvoir de fécondation. L’autre, dessiné de deux mains tirant en sens contraire sur une corde, décrit les vertus à mettre en œuvre pour ne pas rompre en cette période de l’année.

Processus en cours : répartir ses forces et nourrir les processus d’actions auxquels on est conviés qui sont, pour beaucoup d’entre eux, le fait des circonstances plus que des choix personnels.

Dynamique : Porter son attention vers les invitations à agir dues aux actions antérieures à décembre ou commencer de pressentir les directions de vie naissantes. Rester ouvert et disponible, tenir bon en toutes circonstances. Augmenter sa souplesse pour mieux absorber chocs et disparitions dues au cours de la vie et favoriser ce qui se cristallise.

Il convient, nous dit le YI JING, de nourrir ce qui va naître par la patience et le resserrement des forces. Et aussi de laisser s’accomplir calmement les changements à l’œuvre : les données périmées de nos vies et ce que l’on avait cessé de nourrir disparaîtront ainsi d’autant moins douloureusement. Et pour cela, il vaut mieux développer la souplesse, éviter de se raidir, ou de développer des récits d’anticipation effrayants et de perdre sa cohérence en imaginant des conséquences fâcheuses: cela fait partie du travail psychologique et énergétique de décembre, si l’on veut passer un bon mois et préparer intelligemment les suivants, ceux de la croissance printanière.
En résumé, il s’agit de se préparer à favoriser ce qui bientôt apparaîtra au printemps et de se préparer à récolter les bienfaits dus également au fait de se délester de ce qui, on le sait, ne fournira plus de fruits.

Dans le commentaire de cet hexagramme du YI JING, les auteurs notent qu’il convient d’avancer avec courage, discernement et discrétion. Se mettre en avant est une erreur, innover est prématuré à ce moment de l’année ou du cours des processus.
Cela revient à donner plus de force à ce qui émerge naturellement (dans nos relations affectives et sociales ou nos productions) et moins aux données diminuant l’expression des forces de vie et de création. Et de le faire, au mieux, dans un climat de paix et de douceur en évitant, dans la mesure du possible, les conflits violents.

Quelle belle soirée! Avec ce film documentaire très bien réalisé, Sonia Barkallah nous offre des témoignages émouvants d...
24/11/2024

Quelle belle soirée! Avec ce film documentaire très bien réalisé, Sonia Barkallah nous offre des témoignages émouvants de personnes ayant vécu des EMI.
Cherchant une explication à ces expériences, elle enquête et va questionner des professionnels variés, aussi bien des convaincus que des septiques , laissant au spectateur la possibilité de se faire sa propre opinion sur la question.

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Saint-Avé
56890

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