Méditation et réflexion à Saint-Malo

Méditation et réflexion à Saint-Malo Bienvenue sur cette page dédiée à la méditation à Saint-Malo et ailleurs. Jean-P.aul Inisan

J'y partage mon expérience de plus de 30 ans de pratique quotidienne et de réflexion, des extraits de mes 37 livres et les enseignements de mes 83 années de vie.

DEUX CONFÉRENCES À SAINT-MALO AVEC LE LAMA JEAN-GUY DE SAINT-PÉRIERsur le thème :  LA MÉDITATIONOUVERT À TOUSLIEU: Salle...
23/04/2026

DEUX CONFÉRENCES À SAINT-MALO
AVEC LE LAMA JEAN-GUY DE SAINT-PÉRIER
sur le thème : LA MÉDITATION
OUVERT À TOUS

LIEU: Salle de conférences, mairie annexe de Paramé/Saint-Malo, rue Georges Coudray.
HORAIRES : 19h00 – 21h00
DATES: mardi 26 mai & mercredi 27 mai 2026

LE CONFÉRENCIER
Ces deux conférences exceptionnelles seront animées par le lama Jean-Guy de Saint-Périer, responsable de la formation des guides de méditation, organisée en France par le Centre bouddhiste Dhagpo Kagyu Ling en Dordogne. Au même titre que d'autres conférenciers de même niveau (Matthieu Ricard, Christophe André.., ), le lama Jean-Guy contribue activement à rendre la méditation accessible et vivante pour un large public (bouddhiste et non-bouddhiste).

POUR EN SAVOIR PLUS :
https://www.atraverses.fr/pages/conferences-saint-malo.html

Association Émeraude Méditation
Espace Harmonie (1er étage)
18 avenue Jean Jaurès
35400 SAINT-MALO
emeraude.meditation35@gmail.com

14/04/2026

QUE FAIRE DES PENSÉES PENDANT LA MÉDITATION ?
(extrait du livre AIDE-MÉMOIRE DE MÉDITATION, de Jean-Paul Inisan)
- Observer et non supprimer les pensées : La méditation ne vise pas à éliminer les pensées, mais à les voir passer sans s’y accrocher, en ramenant sans cesse son attention sur la respiration (ou sur tout autre objet de méditation).
- Observer, étiqueter, revenir au point d’attention ou intentionnaliser la pensée en cours aide à apaiser l’agitation mentale.
- Certaines pensées réflexives, à finalité pratique, peuvent faciliter la méditation.

Pendant la méditation, le mental se manifeste par un flot de pensées : réflexion, commentaires, jugements, souvenirs, planifications, bilans, ruminations, etc. La méditation consiste à observer ces pensées et non pas à les rejeter. Les pensées ne doivent être ni recherchées ni rejetées. On les laisse « passer comme des nuages dans le ciel », en revenant à la posture et à la concentration détendue de l’attention sur l’objet de méditation (généralement la respiration).

Observer la pensée, sans la suivre.
Observez vos pensées sans intervenir, comme vous le recommandent la plupart des guides ou manuels de méditation... [...] (suite de ce texte dans le livre...)
(extrait du livre AIDE-MÉMOIRE DE MÉDITATION, de Jean-Paul Inisan)

14/04/2026
MÉDITATION DE LA MERLa mer se lève, la mer s’apaise.Ainsi va la vie : mouvement sans fin.Le port est là, simplement,offr...
13/04/2026

MÉDITATION DE LA MER
La mer se lève, la mer s’apaise.
Ainsi va la vie : mouvement sans fin.
Le port est là, simplement,
offrant un abri solide
Mais qui ne retient pas.
Respirer, venir, repartir, se reposer,
comme les bateaux,
comme les vagues...
(Jean-Paul Inisan, 2026).

SAINT-MALO : DICTIONNAIRE DE LA MÉDITATION, de l'auteur malouin Jean-Paul Inisan.. Ce dictionnaire, à visée encyclopédiq...
13/04/2026

SAINT-MALO : DICTIONNAIRE DE LA MÉDITATION, de l'auteur malouin Jean-Paul Inisan.. Ce dictionnaire, à visée encyclopédique, publié en 2025, vous présente les différentes approches de la méditation suivant les traditions, avec les méthodes, des définitions, explications, commentaires, conseils pour une mise en pratique adaptée à vos possibilités, etc.
Auteur de 37 livres, Jean-Paul Inisan pratique (et guide) la méditation depuis plus de 30 ans.
https://www.diffusinfolivres.com/pages/les-livres/dictionnaire-de-la-meditation.html

GRANDEUR ET ÉCOUTE de la méditation...
10/04/2026

GRANDEUR ET ÉCOUTE de la méditation...

L’AGITATION MENTALE (extraits du livre AIDE-MÉMOIRE DE MÉDITATION, 37ème livre de l'auteur malouin Jean-Paul Inisan)Pend...
10/04/2026

L’AGITATION MENTALE
(extraits du livre AIDE-MÉMOIRE DE MÉDITATION, 37ème livre de l'auteur malouin Jean-Paul Inisan)

Pendant la méditation, deux risques majeurs apparaissent fréquemment : l’agitation mentale et la torpeur. Ce sont comme deux pôles opposés qui déséquilibrent l’esprit et l’empêchent de demeurer pleinement présent.
[...] L’agitation mentale est liée à un excès de mouvement dans l’esprit. Les pensées se succèdent rapidement et empêchent l’attention de rester plus de quelques instants sur l’objet de méditation. Le corps lui-même peut se raidir, la respiration devenir superficielle, et une tension peut apparaître dans le front, la poitrine ou le ventre. Il existe une agitation flagrante, très visible, et une autre plus subtile, une sorte de nervosité intérieure qui empêche la stabilité.

[...] REMÈDES à L'AGITATION MENTALE
Ses causes sont variées : stress, charge mentale, consommation de stimulants, journée trop intense ou effort excessif pour « bien méditer ». Remédier à l’agitation consiste d’abord à relâcher la pression. Il ne s’agit pas de lutter contre les pensées mais de déposer doucement l’attention sur l’objet choisi, en laissant les pensées passer comme des nuages.
Revenir aux sensations du corps est souvent très efficace, car le corps ramène au présent d’une manière moins conceptuelle que la pensée. Une respiration plus lente et plus ample apaise progressivement le système nerveux, tandis qu’un étiquetage simple – nommer intérieurement « penser », « anticiper », « se souvenir » – peut aider à prendre distance sans entretenir le contenu des pensées. Les personnes très agitées gagnent souvent à pratiquer plus brièvement mais plus fréquemment, en créant une transition entre les activités de la journée et la méditation.

[...] CONSEILS, SUGGESTIONS :
1. Relâcher l’effort, lâcher prise
Plutôt que de concentrer l’attention, la détendre, l’ouvrir. On peut se dire intérieurement : « laisser être, laisser passer ».
2. Regarder plus près de soi
Quand le regard tombe juste devant soi (1 m environ), le champ visuel se réduit. Le système nerveux parasympathique s’active davantage : respiration plus lente, tonus en baisse, état plus calme.
3. Revenir au corps, à l’enracinement dans le sol
o sensations corporelles,
o contact conscient des pieds au sol,
o poids du corps,
o points d'appui.
4. Allonger le souffle
Respiration abdominale lente et régulière → apaise le système nerveux.
5. Nommer brièvement les pensées
« Penser », « anticiper », « se souvenir » : méthode qui crée une distance sans nourrir le contenu.
6. Pratiquer plus court mais plus souvent
L’esprit agité bénéficie de répétitions courtes, régulières (3 à 5 minutes plusieurs fois).
7. Introduire une transition avant la méditation
Quelques minutes de marche ou d’étirement pour calmer la vitesse du quotidien.

[...] TRANSITIONS DOUCES ET BIENVEILLANCE
Il est utile d’adopter quelques habitudes simples : prendre un moment pour s’installer, sentir le corps et la respiration avant de commencer une méditation ; ajuster la posture pour qu’elle combine détente et tonicité ; éviter les séances aussitôt après une période d’hyperstimulation ; introduire des transitions douces entre les activités quotidiennes et l’assise.
Enfin, il est essentiel de faire preuve de bienveillance envers soi-même. La torpeur et l’agitation font partie du chemin, et les combattre directement ne fait souvent que les renforcer. L’observation patiente, la compréhension et les ajustements subtils sont les moyens les plus sûrs de les transformer en occasions d’approfondir l’attention.
(extraits du livre AIDE-MÉMOIRE DE MÉDITATION, de Jean-Paul Inisan, février 2026)

SAINT-MALO : GUIDE DE MÉDITATION 37ème livre de Jean-Paul Inisan, écrivain malouin et pratiquant assidu de la méditation...
10/04/2026

SAINT-MALO : GUIDE DE MÉDITATION
37ème livre de Jean-Paul Inisan, écrivain malouin et pratiquant assidu de la méditation depuis plus de 30 ans, .
Cet ouvrage ouvre un chemin accessible à tous ceux qui souhaitent s’initier ou approfondir leur pratique de la méditation.
https://www.diffusinfolivres.com/pages/les-livres/aide-memoire-de-meditation.html
Le paysage maritime peut s'avérer être un modèle très aidant pour bien méditer.
"La mer se lève, la mer s’apaise.
Ainsi va la vie : mouvement sans fin.
Le port est là, simplement,
offrant un abri solide,
Mais qui ne retient pas.
Respirer, venir, se reposer, repartir,
comme les bateaux,
comme les vagues."
(Jean-Paul Inisan)

QUELLE MÉDITATION POUR TOI AUJOURD'HUI ?TEST : note les options  – A, B, C – qui correspondent le mieux à ton état. ____...
08/04/2026

QUELLE MÉDITATION POUR TOI AUJOURD'HUI ?
TEST : note les options – A, B, C – qui correspondent le mieux à ton état.
________________________________________
1. Ton état actuel ?
A. ⚡ Stressé / agité
B. 🌫 Fatigué / lent
C. 🤔 Distrait / perdu
________________________________________
2. Ton énergie maintenant ?
A. 🔥 Trop d’énergie
B. 🪫 Très peu d’énergie
C. ⚖️ Stable mais dispersé
________________________________________
3. Ce dont tu as besoin ?
A. 🧘 Calme immédiat
B. 🌿 Douceur / repos
C. 🎯 Clarté mentale
________________________________________
4. Le moment idéal pour toi ?
A. 🌅 Matin
B. 🌇 Fin de journée
C. 🌙 Nuit
________________________________________
________________________________________
🎁 RÉSULTATS

🔴 Majorité A → Méditation respiratoire courte
• ⏱ 5–10 min
• 🎯 Objectif : calmer le système nerveux
• 🕒 Idéal : matin ou pause stress
• 💡 Technique : respiration 4-6 (inspire 4s, expire 6s)
________________________________________
🔵 Majorité B → Méditation corporelle (body scan)
• ⏱ 10–20 min
• 🎯 Objectif : relâchement profond
• 🕒 Idéal : soir ou avant dormir
• 💡 Technique : scanner lent du corps
________________________________________
🟢 Majorité C → Méditation d’attention (pleine conscience)
• ⏱ 10–15 min
• 🎯 Objectif : recentrage mental
• 🕒 Idéal : matin ou travail
• 💡 Technique : observer pensées sans jugement

SUGGESTIONS :
- Enregistre ce post pour tester plus t**d.
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L' imperfection est parfaite...
06/04/2026

L' imperfection est parfaite...

ÉCOUTER EST UNE VÉRITABLE MÉDITATIONÉcouter, écouter vraiment, constitue une véritable méditation en soi. Quand vous éco...
31/03/2026

ÉCOUTER EST UNE VÉRITABLE MÉDITATION
Écouter, écouter vraiment, constitue une véritable méditation en soi. Quand vous écoutez réellement une autre personne, vous devez en effet faire le vide dans votre esprit, vous devez vous installer dans LE SILENCE INTÉRIEUR. Cela veut dire qu’au cours de cette phase, vous n’êtes pas en train de préparer votre réponse. Toute votre attention est dirigée vers votre interlocuteur, vous êtes concentré sur la compréhension de ce qu’il exprime, de ce qu'il est, sans le juger., avec bienveillance.
Pendant cette phase de l’écoute, vous devez mettre de côté vos propres opinions, vos propres centres d’intérêt, vos propres préoccupations. Alors, votre interlocuteur devient quasiment votre objet de méditation.

UN BON ENRACINEMENT POUR BIEN ÉCOUTER
Pendant que vous écoutez, reprenez conscience de votre enracinement dans le sol, soit donc du contact de vos pieds sur le sol, de votre respiration (si possible abdominale), tenez-vous droit, le visage souriant, les épaules ouvertes. L’enracinement vous procure une sensation de sécurité, vous permettant de préserver vos opinions, tout en vous intéressant réellement à celles des autres.
(Extrait du livre de Jean-Paul Inisan "Aide-mémoire de méditation", février 2026 : https://www.diffusinfolivres.com/pages/les-livres/aide-memoire-de-meditation.html)

27/03/2026

LE LIEU DE LA MÉDITATION (CONTE DIIT PAR L'AUTEUR)
J’avais rendez-vous pour une méditation, mais je n’ai pas réussi à trouver le lieu de la réunion. J’ai erré longtemps, cherchant sans succès, jusqu’à ce que la lassitude m'incline à renoncer. C’est alors qu’une porte s’est ouverte devant moi. Intrigué, je suis entré. La maison semblait vide, silencieuse, presque hors du temps. Je me suis assis par terre et j’ai attendu. Personne n’est venu.

Les heures ont passé, lentes, étirées comme une respiration sans fin. L’endroit était vaste, une demeure immense, mais bizarrement dépouillée : une seule pièce, trois murs seulement. Le quatrième, absent, semblait se cacher entre deux zones d’ombre. Je le sentais là, pourtant, invisible, impalpable, mais bien présent. Sa réalité n’apparaissait qu’à travers ce qu’il reflétait : un immense miroir transparent, traversé par des bruits de vie, des éclats de voix, des rires d’enfants.

De l’autre côté, s’étendait comme une cour de récréation sans début ni fin, non délimitée. Des gens y construisaient des châteaux de sable, qu’ils détruisaient aussitôt, dans un élan inépuisable d’ardeur joyeuse, en riant comme des fous. Tout cela se faisait sans rivalité, sans malice : chacun bâtissait, défaisait, recommençait, pris dans une sorte de transe magnifique et désordonnée. Il n’y avait ni bons ni méchants, seulement des êtres jouant ensemble le grand jeu de la vie. Même la peine, la détresse et la colère s’y mêlaient, comme des notes mélodiques nécessaires pour composer une vraie symphonie.

Et de ce tumulte jaillissait, paradoxalement, une harmonie. J’étais là, à la fois spectateur et participant, distant et pourtant entièrement immergé. Ici, dans ma pièce silencieuse, je percevais la même présence invisible, la même paix profonde. J’étais seul, mais heureux – nu comme un dieu, et plein du monde tout entier.

Je n’attendais plus rien. Comme un roi sans royaume, je goûtais la liberté d’être simplement moi, sans imposer ni loi ni croyance.

À un moment, j’ai voulu sortir par la fenêtre, mais j’ai compris qu’il n’y avait pas de dehors : cette pièce était la conscience même de mon être. Alors, je suis resté, définitivement enfermé ici, au plus proche de moi, en plein cœur de moi-même, là où je vis désormais : en compagnie du monde entier.
(à paraître dans prochain livre de JEAN-PAUL INISAN : "CONTES DE LA LUMIÈRE EN PLEIN MILIEU DE L'OMBRE", mai/juin 2026)

COMMENTAIRE :
Ce conte propose une allégorie de la méditation, présentée comme dévoilement de la conscience elle-même, et non comme accès à un lieu extérieur (à soi-même). L’errance initiale symbolise la recherche spirituelle quand elle est tournée vers des objets ou des cadres, donc vouée à l’échec tant qu’elle méconnaît son véritable but (qui est une absence de but).
La pièce aux trois murs représente une conscience ouverte, incomplète selon les catégories ordinaires, mais totale dans sa capacité d’accueil. Le miroir transparent suggère une relation non duelle au monde : celui-ci n’est pas nié, mais vu comme jeu, impermanence et coprésence de la joie, de la colère, de la souffrance. La liberté finale, sans loi ni croyance, désigne un soi recentré, délivré de la volonté de maîtrise (un lâcher-prise).
La méditation se présente ainsi comme reconnaissance d’une unité absolue où le sujet méditant et le monde coïncident (pas de distance, pas de distinction "ici"...).

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