16/02/2026
南懷瑾先生：我們這一生，平安就是福（除夕）
其安易持。——《道德經》
如果想立功創業，就要注意“其安易持”這一點。這是什麼意思呢？是說平常的事情，如果要繼續保持平常是非常難的。所以十多年來，我給人寫信，最後的祝福語都是寫“恭祝平安”。人生最難得是平安，人生平安就是福氣。
古人說：“百年三萬六千日，不在愁中即病中”，人的一生，不是煩惱愁苦就是生病，今天感冒，明天腿痛抽筋，都在生病。所以平安最難，永遠保持平安前進是最困難的，真能保持平安，才能保持長久。
“其安易持”，無論是個人事業，或者天下國家大事，要能求到長治久安，就很不容易。政治的處理或者公司、行號能保持永遠的常態，沒有大的變動，已經是莫大的功勞了。創業艱難，守成也不容易，能夠保持到長治，“其安易持”，做到平安，才容易保持長久。
執大象天下往。往而不害，安平太。——《道德經》
“執大象天下往”，這個“象”字，不是叫我們抓一只大象，而是現象的意思。人要懂得天地萬有的大現象法則，則天下都可去得，而無往不利。
人生要懂得這個天地的法則，所以，道家叫我們處世要抓住“大象”。但是人人都不肯注意“大象”，卻經常在小地方計較。一塊錢計較得很精明，而經常幾十萬、幾百萬反而被騙去了。有人拼命地節省，一毛錢也捨不得用，然後積蓄到了幾百萬，拿去放利息，一下子被倒賬，就沒有了。因為他只看到小利，沒有把握大的狀況之故。“大象”是從大處著眼，所以能夠“天下往”。“往而不害”，向前一直去，在完全無害的情況下，永遠都會平安，永遠都是太平。
“安、平、太”三個字有三個意義：“安”是我們現在講的平安；“平”是永遠的平等，沒有波動；“太”是永遠站在原始的基點上。“太”就是原始的那一點，既無進也無退，不是前也不是後，永遠是在那個基點上。也就是儒家所說的，永遠就在人生的本分上。能夠從大處著眼，小處著手的人，永遠都是“安平太”。
——《老子他說》
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