28/12/2024
BRAHMAVIHARA: KARUNA
Suosjećanje
"...U osnovi, karuṇā je opet maitrī. Suosjećanje je isto ljubav, ali specifičan oblik ljubavi koji nastaje kao reakcija na patnju drugih..... Slobodno možemo reći da je karuṇā vezana uz budizam od samog početka. Buddhina potraga za istinom bila je potraga za oslobođenjem od patnje starosti, bolesti, smrti i ostalih životnih iskustava. Buddhu nije motiviralo nastojanje da samo sebe oslobodi patnje, već i druga osjetilna bića. Možemo reći da je čitav život posvetio pomaganju drugima. Upućivao ih je kako se osloboditi patnje i više od četrdeset godina pješačio Indijom govoreći o četiri plemenite istine. Utro je put k oslobođenju i ljudima dao mogućnost da se oslobode patnje. Zato je suosjećanje ili karuṇā usko vezana uz budizam od njegovog početka. Možemo reći da je suosjećanje u samoj srži budizma. Buddha je jednom prilikom rekao da podučava samo o patnji i oslobođenju, sebe i drugih. Karuṇā je upravo to, suosjećanje s tuđom patnjom. To ne znači patiti zajedno s drugima, već biti svjestan tuđe patnje i nastojati je otkloniti. Buddhino učenje je metoda oslobođenja od patnje. Utoliko sav njegov nauk možemo shvatiti kao pomaganje ljudima da se oslobode...
..Sljedeći neprijatelj suosjećanja je sažaljenje, nevješta reakcija na susret s tuđom patnjom. Pokušavajući prikriti svoju neugodu, ne znamo kako se s njome nositi pa sažalijevamo osobu i njenu patnju. U pozadini sažaljenja su zbunjenost i strah. U susretu s patnjom smo zbunjeni i uplašeni i reagiramo sa žaljenjem. Radi se o mehanizmu zaštite, štitu koji stavljamo pred sebe. Iskazuje se izrazom lica, riječima i frazama koje izgovaramo, a da ni sami ne znamo što znače. U pozadini je želja da što prije izađemo iz neugodne situacije, a sažaljenje brkamo sa suosjećanjem. Najveći je problem što nikada ne osvijestimo što se dogodilo i jesmo li postupili najbolje. Sažaljenje nas uvijek zaustavlja i ostavlja odvojenima od osobe koja pati. Sažalijevajući nekoga ne prelazimo granicu koju postavljamo, nismo motivirani na uplitanje u tuđu patnju. Ne prilazimo onome tko pati. Kako se zbližavati s nečime što je neugodno, ako je jedina reakcija koju znamo što brži bijeg, što dalje od potrebe onoga koga sažalijevamo. Ta reakcija postaje navika koja se lako pretvara se u puku vanjsku formu bez unutarnjeg emocionalnog naboja. U konačnici i sažaljenje, ukoliko postane navika, vodi bezosjećajnosti i hladnoći.
Sljedeći bliski neprijatelj karuṇi je preplavljenost suosjećanjem s tuđom patnjom..."
Čitavu seriju predavanja kao i pravo blago znanja kojeg možete primijeniti u svakodnevnici već danas možete pronaći na našem članskom portalu:
https://chan.hr/pridruzite-se/postanite-clan/
Photo by Priscilla du Preez on Unsplash
