Manipura Jóga, Szent István út 82, Érd (2025)

24/09/2025

Kérdés-felelet / 2

“Mi a legnehezebb az óratartásban?”

A türelem és a népnevelés. Türelmesnek, megértőnek lenni akkor is, ha fáradtan érkezel, ha fel vagy pörögve és hangosan beszélsz, nagyon hangosan; ha kezdés előtt öt perccel törölnéd a foglalásod, és nem érted, miért nem lehet; ha a cipők szanaszéjjel vannak az előtérben, és átesik rajta, aki a mosdóba menne.
Ha látom rajtad, nehéz fenntartani a figyelmed, nem követed a magyarázatot, a bemutatást, ezért inkább megismétlünk valamit, lassabban vagy más verzióban.

Nekem kihívás sok ember közt lenni, ilyen személyiség vagyok. Valószínűleg az a feladat, a terv erre az életre, hogy ne húzódjak vissza a páncélom mögé, ezért kaptam egy szép nagy családot, és egy olyan hivatást, amiben emberek vesznek körül, mindennap. Sokan.

A türelmem annak a kifejezése, hogy bízom abban, ami most történik, annak értelme van, még ha ez nem is látható azonnal.
Ilyen értelemben a türelem a hit testvére. Hiszek abban, hogy egyszer megtanulod például a takaró precíz hajtogatását, mert megérted, hogy annak oka, célja és funkciója van. Ehhez lehet, hogy ezerszer el kell ismételnem mit és hogyan, de egyszer átmegy az info és rögzül a mozdulat, és megtanulod, nem csinálgatjuk a dolgokat, hanem rendesen csináljuk. Hiszek benned.

A türelem a hit mellett a teher - a teher szót itt jó értelemben használom - hordozásának képessége is. A türelem tanulási út is, tanulom, hogyan tudok figyelemmel, belátással fordulni feléd, reagálni harag és sietség nélkül. Azért, hogy teret adjak a növekedésnek, tiszteletben tartva a tempódat, képességeidet.

[Vegyél le mindent, igen, a zoknit is, most, köszönöm.
Fejjel a bejárat felé vagyunk. Mindig. Egységesen, mindenki. A mindenki azt jelenti, mindenki. Te is.]

23/09/2025

10+ év tapasztalattal néhány jótanács, kérés.

Kérlek, hogy -

Érkezz időben.

Ha még zárva van a bejárati ajtó, vannak nálam. Kérlek, várakozz csendben, ne zavard beszélgetéssel az ő savászanáját. Mindig hagyok időt két órám közt, és csak keveset kell várnod.

Maradj az óra végéig, de ha hamarabb el kell indulnod, tedd ezt a lehető legkevesebb zajjal, észrevétlenül.

Ha beteg vagy, köhögsz, tüsszögsz, maradj otthon, gyógyulj meg, utána várunk vissza.

Némítsd le a telefont órakezdés előtt.

Telefont csak akkor hozz be a terembe, ha megbeszéltük előtte (ügyeletes vagy, stb.)

Hagyd kint az okosórát, ne csipogjon, ne zárja be a kört, ne olvassa fel az üzenetet, és ne nézegesd közben a statisztikádat.

Időben töröld a foglalásod, add át helyed a várólistásoknak.

Járj rendszeresen órára. A csak akkor jössz, ha fáj valami, csodát tettél, elmúlt, de jó, majd hónapokig nem látlak, nem gyakorlás.

Ne rendelj meg minden menő cuccot. Nem a méregdrága matractól és jóga zoknitól (?) lesz jó az a trikonászana.

Vedd le a zoknit, balesetveszélyes. Kell, hogy érezd a lábfejed, és megtanulj helyesen dolgozni vele.

Ne hozd be a terembe a vizes flakont. Nincs arra szükség, hogy igyál mozgás közben. 90 percet kell kibírni kortyolgatás nélkül. Mindig van többféle tea, szívesen készítjük, igyál sokat óra után.

Innom nekem kell időnként, egész nap beszélek :-)

Köszönjük!

Szilvi és Gabi

23/09/2025

Kérdés-felelet / 1
Avagy a kosárba bedobott kérdésekre adott válaszaim

“Az én életemet megváltoztatta az hogy hozzád járok jógázni, jobb lett! Te örömödet leled még benne?”

Kedves kérdező, megható, amit írsz. Jó érzés tudni, hogy ennyit adott neked a közös gyakorlásunk.
Igen, még mindig örömömet lelem benne, főleg, amikor ilyen visszajelzést kapok, és látom, hogy valóban jobbá teszi valakinek az életét. Ez nekem is erőt ad.

Szóval határozott igen a válasz. Azt szoktam mondani, hogy nekem van a legjobb munkám a világon.
Hozzám azért jönnek az emberek, mert valami bajuk van. Itt fáj, ott fáj, testi-lelki problémák. Megérkeznek ezzel a csomaggal, és mosolyogva mennek haza.

Függetlenül attól, hogy hány éve csinálom, örömmel teszem. A saját gyakorlásomat is, a tanítást is élvezem. Jó látni az újonnan csatlakozók izgalmát, fejlődését, a különbséget a több éve, a pár hónapja és a teljesen kezdők gyakorlása között. Nagyon jó, amikor látom, hogy megérkezik az önbizalom, a hit, és hogy az, amit láttam a legelején, az benned is tudatosul.

Az is felemelő tapasztalat, amikor közösség lesz a korábban idegen emberek halmaza. A jóga lényege, hogy képesek vagyunk emberként, szépen, tisztelettel fordulni egymás felé, és ez itt megvalósul. Abban, ahogy segítitek egymást egy javaslattal, szakemberrel, kérdéssel, érdeklődéssel, egy kedves szóval, vagy amikor valaki egy ideig nem tud jönni, megkérdezitek tőlem, tudok-e róla valamit.
Ez a jóga.

Fontosnak tartjátok, hogy beszéljünk, ha bármi változás van az életetekben, megosztjátok velem a magánéletetek részleteit, tanácsot kértek, és sokszor, ha elköltöztök is visszajártok. Külföldről is. Kevés a lemorzsolódás.

Ez a jóga üzenete, nem a látványos ászana gyakorlás, a hajlékonyság, vagy hogy leteszed-e valaha a tenyered a talajra. A fizikai gyakorlás csak a kitartást, következetességet, precizitást, figyelmet tanítja meg. Minden más - önmagad és mások tisztelete - a termen kívül történik, mert mindez önkéntelenül beépül, viszed magaddal a matracon túl, a hétköznapokba.

A tanítás, a tudás megosztása jó érzés.
Látni, hogy formálódtok, finomodtok, és ezzel hozzátenni valamit a világhoz, a legjobb dolog.

22/09/2025

Minden hónap végén jár nekünk a megpihenés, a feltöltődés, amikor a gyakorlás nem az aktív fizikai munkáról, nem az intenzív órákról szól.

Engedd meg magadnak ezeket a pillanatokat. Nem luxus ez, épp ellenkezőleg. Szükséglet. A regenerálás nem passzivitás, hanem a teljes gyakorlás része, ami arra tanít, hogy a világ nem csak abból áll, amit csinálsz, hanem abból is, amit hagysz megtörténni, hogy közben megszabadulj a hétköznapok folyamatos teljesítménykényszerétől.

A pihenés spirituális gyakorlat, a regenerálódás része a hálának, a közösségnek, a tanulásnak.

Ez a hét a megállás művészete.
A resztoratív gyakorlás annak kifejezése, hogy fontos vagy magadnak, és az élet több, mint a munka, a feladatok, a határidők.

Szeptember utolsó napjaiban eljutunk az állandó csinálásból egy megpihent, csendes állapotba, hogy utána újra teljes szívvel tudd élni a mindennapokat.

18/09/2025

Szeretek veletek beszélgetni. Ahogy beszélgetünk, feltesztek olyan kérdéseket, ami valószínűleg másokban is felmerül, és olyan témákat hoztok be, ami többeknek érdekes lehet. Ilyenkor fejben jegyzetelek, aztán gyorsan le is írom a kulcsszavakat.

Az óra eleji, végi beszélgetéseink alapján született egy bejegyzés sorozat.

Ez az első.
Gurujiról, BKS Iyengarról szól, mert bár óra közben szoktam rá hivatkozni, és egy-egy idézetet is hallottatok, olvastatok már tőlem, de szeretném, ha megismernétek az élettörténetét, a folytatásban pedig szó lesz még a metódus lényegéről, a jóga történetéről, a különböző irányzatokról.
. és még az is lehet, hogy hallgatok Ibolyára, és egyszer ezeket a jógához köthető bejegyzéseket - ászanák, fizikai gyakorlás, elmélet, filozófia, órai és otthoni gyakorlás alapelvei, saját utam, stb - összeszerkesztem egy dokumentumba, és hozzáférhetővé teszem.

BKS Iyengar, Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar a XX. század egyik legnagyobb hatású jógamestere volt. Életműve, munkássága világszerte milliók jógagyakorlását formálta át, különösen a testtudatosság, a pontosság és a jóga terápiás alkalmazása terén.

1918. december 14-én született Bellur városában, Indiában, egy sokgyermekes, szegény család 11. gyermekeként. Gyerekkorát betegségek - malária, tífusz, tuberkulózis - és alultápláltság jellemezték, az orvosok azt hitték, nem éri meg a felnőttkort. Apja korán meghalt, anyja egyedül nevelte. Beteges, nehezen fejlődő fiú volt.

17 éves korában nővéréhez és annak férjéhez került Mysore-ba. Nővére férje a legendás jógamester, Krishnamacharya volt. Annyit kért tőle, maradjon hátul a teremben csendben, és ne zavarjon az órák alatt senkit. Amikor Krishnamacharya látta, hogy a fiatal fiú tehetséges gyakorló és tanító, elküldte őt Punéba, hogy ott kezdjen tanítani.
A gyerekkori betegségek, a nővére és sógora házában töltött évek és a jóga általi gyógyulás vezetett ahhoz a precizitáshoz, amely ma az irányzat alapja.

Elkezdett tanítani, közben napi 6–10 órát gyakorolt. Szinte megszállottan kereste az ászanák anatómiájának és élettani hatásainak finomságait.

Az áttörést és Iyengar világhírét Yehudi Menuhin hozta el. A híres hegedűművész 1952-ben kezdett el Gurujinál tanulni. Menuhin úgy érezte, Iyengar tanítása segített neki túllépni zenei és testi korlátain. Menuhin szervezte Guruji első külföldi tanításait, és ajánlotta őt világszerte.
Guruji tanítványa volt Aldous Huxley író, a belga királyi család, beleértve Elisabeth királynőt és a 86 éves anyakirálynét is, aki Guruji segítségével megtanult fejenállni.
India gyarmati öröksége a krikett népszerűsége, így a tanítványok között számos profi krikettjátékos van, de JRD Tata, a Tata csoport tulajdonosa, és Donna Karan divattervező is szerepel az előkelő listán.

Guruji segít***e egy időben a kínai olimpikonok felkészülését, főként a sérülések megelőzésében és azokból való felépülésben. A 2000-es évek elején Izraelben egy öt éven át tartó börtönprogramban Iyengar oktatók vezetésével tartottak órákat. A program több szempontból is sikeres volt, az órákon résztvevők körében jelentősen csökkent a visszaesők száma.

Az 1960-as évekre Iyengar módszere egyértelműen kirajzolódott. A gyakorlás és tanítás alapelvei a precizitás, az egyvonalúság a pózokban, azok hosszabb kitartásával, az eszközhasználat, a terápiás szemlélet, az etikai és spirituális mélység, a jóga, mint életút, és nem mint testmozgás.

1966-ban jelent meg Light on Yoga című műve, magyar kiadásban Jóga új megvilágításban címmel, a jóga egyik legfontosabb kézikönyve, alapmű, amelyet több mint 40 nyelvre fordítottak le, és sokáig az egyetlen hiteles, képes ászanakönyvként szolgált világszerte.

Felesége, Ramamani, 1973-ban hunyt el, róla nevezte el a punei Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute-ot (RIMYI), a metódus anyaintézetét, mely 1975-ben nyitotta meg kapuit. Három gyermekük közül Geeta és Prashant is tanár lett, Geeta különösen nagy hatással volt a női gyakorlás területén. Jelenleg unokája, Abhijata az intézet vezetője.

Guruji 2014. augusztus 20-án halt meg, 95 évesen. 90 éves koráig tanított, még halála előtt néhány nappal is gyakorolt, és tanítványait személyesen korrigálta.

Szellemi öröksége leírhatatlan. Több millió gyakorlót inspirált világszerte, az eszközhasználatot és precizitást elfogadottá t***e, 16 könyve jelent meg, számos nyelvre lefordítva.
A jógaoktatásnak új szemléletet adott, a test iránti mély tiszteletet és transzformációs erőt.
Megmutatta, hogy a jóga nem spirituális menekülés, hanem két lábbal a földön járó és tudatos életforma.

Kedvenc gondolatom tőle:
„Az ászana nem a testtel kezdődik. Az ászana a tudattal kezdődik, és végül a szívhez ér.”

17/09/2025

Idő kell ahhoz, hogy egy ászana szépségét meglásd, megértsd.
Amikor valamivel vagy valakivel találkozol, csak a felszín látszik. Az első találkozók a szerepekről szólnak, arról, milyennek akarjuk láttatni magunkat. A valódi megismerés akkor kezdődik, amikor már nem kell sietni, amikor kellő időt tudunk egymásnak szentelni.
Idő kell ahhoz, hogy a történet kibontakozzon. Idő kell ahhoz, hogy merj kérdezni, hogy elhidd, a másik marad akkor is, ha fáradt vagy, ha nehéz napod van, ha nem a legszebb arcod mutatod. A türelem teret ad annak, hogy a bizalom gyökeret verjen, és a történet ne egy gyors találkozás legyen.

A megismerés mindig rétegenként történik. Mint amikor egy régi falról lepereg a festék, és előbukkan az eredeti mintázat. Az idő teszi lehetővé, hogy a másik ne csak az arcát, hanem a csendjét, a sebhelyeit, az álmait is megmutassa.

Idő szükséges ahhoz is, hogy az ászanák mélységét megértsd. Elkezdesz jógázni, és éppen csak a felszínt karcolgatod. Ezt persze csak később érzékeled, amikor a hosszabb kitartásban a póz a tükröd lesz. Más minőségű lesz az ászana, egészen másként létezel te is benne. A megismerés folyamata megmutatja, hol van türelmed, hol van az erő, a félelem, és mennyi bizalmad van önmagadban. És bennem, a tanárodban.

Ez a maradás ajándéka. A fizikai testből eljutsz az elméhez, az érzelmekhez, és végül valami csendes, tiszta állapothoz.

Metódusunkban az ászanákban eltöltött idő az egyik sarkalatos pont, sokkal inkább, mint a legtöbb más irányzatban. Nem fizikai kihívás, ez a tanulás elmélyítése.
Rövid ideig csak felveszed a pózt, hosszabb időt benne töltve megéled és megtapasztalod. Ha van időd a pózban, figyelheted a légzést, érzékelheted, mi történik a testben, mi veszik el, hol és mit kell korrigálnod.

Ez fejleszti a testtudatot és a figyelmet.
A test és az elme együtt tanul meg kitartani a nehézségben. Az igazi munka akkor kezdődik, amikor már kijönnél a pózból. Ekkor kezdesz valóban tanulni magadról.

Figyeld meg magad, hol van az a pont, amikor kijönnél, amikor menekülsz a pózból. Mi segít maradni?

16/09/2025

Amikor azt mondom, meglesz az az ászana, csak gyakorolj, nem kifejezetten erre gondolok.

15/09/2025

A hátrahajlások sokkal többet jelentenek fizikai gyakorlásnál.
Mély érzelmi hatásuk van, ezek az ászanák az érzelmi felszabadulás és bátorság pózai.

A hátrahajlások kinyitják a mellkast, a szív és a tüdő területét, ami szimbolikusan a szív megnyitását jelenti. A bezárkózásból, önvédelemből való kilépést, az érzelmek felvállalását segítik. Amikor előrehajolunk, védekező testhelyzetbe kerülünk, amikor pedig hátrahajlunk, kitárulunk és ezzel sebezhetővé válunk. De sebezhetőségünket felvállalni erősség, úgyhogy a hátrahajlások gyakorlása mindenképp javunkra válik.

A hátrahajlások megtanítják a bizalom felépítését, elsősorban saját magunkban, a testünkben, a másikban. Ez közvetlenül hat arra, hogyan kezeljük a bizonytalanságot és az érzelmi helyzeteket a hétköznapokban.

Még egy jó hírem van, BKS Iyengar szerint a hátrahajlások a fiatalság ászanái, mert segítenek leküzdeni a passzivitást és a fásultságot.

A héten hátrahajlásokkal dolgozunk.

12/09/2025

Ahogy hallgattam őt mesélni az első alkalmakról, az érzéseiről, kérdésekről és kétségekről, visszarepültem az időben. Eszembe jutott, milyen volt, amikor először ültem a képzéses hétvégén. Kívülről látni valakit, akit én kísértem idáig az úton, leírhatatlan jó érzés. Büszkeség. Büszkeség és féltés.

Az elején az izgalommal együtt a bizonytalanság is jelen van, és ez teljesen helyénvaló. Emlékszem, minden évben volt olyan pont, amikor be akartam fejezni, elbizonytalanodtam, hogy valóban ez-e az én utam, van-e itt helyem, és biztos voltam benne, hogy én vagyok a leggyengébb láncszem a csoportban.

Sokat beszélgetünk ezekről, és ahogy hangosan kimondjuk a gondolatokat, közelebb kerülünk a megoldáshoz. Kellenek a kérdések, kell a vizsgálódás. A kérdések visznek előre, hiszen mind mögött ott van a vágy és a szándék a megértésre, a tisztábban látásra.

Egy láthatatlan szál, a tanítói láncolat köt össze a saját tanáraimmal és a jövő tanáraival.
Szilvi úgy döntött, ott fejleszti a tudását tovább, ahol én is tanultam. Nagyon, nagyon büszke vagyok rá!

Szilvi, hogy mikor állsz majd készen a következő megmérettetésre, még nem lehet megmondani, de jó lesz ez, biztos vagyok benne.
Tőlem viszed magaddal a szemléletet, hogy embereket tanítunk, nem ászanákat, a többi pedig majd jön magától.

A hétfő és csütörtök esti órákat Szilvi tartja. Gyere, gyakorolj vele!

10/09/2025

Amikor májusban a vállam miatt három hétig a kanapéra száműzött az élet, és látványosan szenvedtem a tétlenségtől, arról panaszkodtam valakinek, mennyire hiányzik már egy jó kézenállás, meg egy fejenállás. Nagyon nevetett, egyáltalán minek kézenállni és fejenállni?

Pár napja pedig azt mondta egyikőtök, megragadt benne egy magyarázat közben, amit mondtam. Hogy a fejenállás időtartamánál mindig kétszer annyi időt töltünk válltámaszban. Miért?

BKS Iyengar Jóga új megvilágításban (Light on Yoga) könyvében a fejenállás (Sirsasana) és a vállállás (Salamba Sarvangasana) kapcsolatát így magyarázza:
„A Sirsasana serkentő, a Salamba Sarvangasana nyugtató hatású. A fejenállásban az energia a fejbe áramlik, a vállállásban az energia a szívhez és a mellkasba terelődik, és megnyugtatja az idegrendszert.
A kettőnek együtt kell járnia. A vállállásban töltött idő legyen körülbelül kétszerese a fejenállásban töltött időnek, hogy a test és az elme egyensúlyba kerüljön.”

Mi történik, amikor fejjel lefelé nézzük a világot?
Nemcsak a perspektíva változik, hanem az egész test működése is megváltozik.

Metódusunkban a fordított testhelyzetek – a kézenállás, a fejenállás, a válltámasz és variációi – kiemelt szerepet kapnak. Nem látványos mutatványok, hanem tudatosan, lassan felépített, precízen gyakorolt ászanák, amelyek fontos élettani és idegrendszeri hatással bírnak.

Úgy szoktam összefoglalni, hogy a fejjel leféléktől szebb, okosabb és fiatalabb leszel. Kell ennél több?

Gyakorlásuk közben friss vér áramlik az agyba, javul a koncentráció, a mentális tisztaság, tehermentesül a szív, miközben támogatjuk a vénás visszaáramlást, pihennek a lábak, stimuláljuk a nyirokrendszert és az immunrendszert is. Kiegyensúlyozódik a hormonrendszer, különösen a pajzsmirigy és az agyalapi mirigy működése. Megnyugszik az idegrendszer, oldódik a belső feszültség.
Rendszeres gyakorlásuk csökkenti a szorongást, kiegyensúlyozza az érzelmeket, segíti a stresszoldást, növeli az önbizalmat.
Gondoltad volna pár éve, hogy így fogsz, stabilan, szabályosan fejenállni hosszú perceken át? Na ugye.

A fordított testhelyzetű pózokat lassan vezetjük be, tudatosan felépítve a sorrendet.
Vannak olyan esetek, amikor nem, vagy csak különös körültekintéssel, módosítással gyakorolhatod őket, ezért fontos, hogy óra elején jelezd tanárodnak, ha van bármi sérülés, me**es, várandósság.

Annyit jegyezz meg, hogy:
- a fejenállás serkentő, a szimpatikus idegrendszerre hat,
- a válltámasz nyugtató, a paraszimpatikus idegrendszerre hat,
- azért kell hosszabb ideig a Sarvangasat gyakorolni, hogy ellensúlyozza a fejenállás intenzív hatását,
- a legjobb, amit tehetsz magaddal, ha fejjel lefelé pózokat gyakorolsz,
- ne kezdd el otthon egyedül,
- kell egy jó tanár 🙂
- kérlek ne küldj nekem jógás csodavideókat 🫨
Köszönöm.

08/09/2025

A tökéletesség minden korban és területen mást jelentett, de mindig az emberi vágyat, eszményt, beteljesülést szimbolizálta, mint elérhetetlen ideált és mint keresett, időnként megérintett tapasztalatot.

Siddhasana. Az egyik legszebb póz, az egyik kedvencem. Fantasztikusan jó érzés a lábfejnek, a combtöveknek, a csípőnek.

Rakjuk össze szavanként, mit jelent. A ‘siddha’ jelentése tökéletes, beteljesült, megvalósult, felszabadult. Az ászana a póz, testtartás.
Így a Siddhasana a tökéletes ülés, a beteljesülés póza.

Olyan ülés, amelyben a test stabil, nyugodt, a gerinc egyenes, így az összpontosításnak nincs akadálya. A sziddhák, a megvilágosodott, tökéletes mesterek testtartása. A név is arra utal, hogy ez a póz a szellemi kiteljesedést hordozza. A belső fegyelmet és állandóságot is jelképezi, ahogy felül tudsz emelkedni a test apróbb zavaró tényezőin, ezzel a tudatot magasabb szintre emelve. Az apróbb, zavaró tényezők lehetnek a lábfejmunka, térd, csípő, emelés a gerincben, de ezek támogatására rengeteg ötletem van, segítek.

Ezen a héten ülő pózokkal dolgozunk, akkor is, ha a tökéletesség emberi mivoltunkkal ellentétes, és a hangsúly nem azon van, hogy az ember ne hibázzon, hanem hogy teljes szívvel törekedjen, jót cselekedjen, minden hiányossága és törékenysége ellenére.

07/09/2025

Mózesnek az égő csipkebokor előtt az Örökkévaló azt mondja: „Vedd le sarudat, mert szent föld az, ahol állsz.”

A mezítláb az alázat, a tisztelet és a közvetlen kapcsolat szimbóluma, ahogy a láb érintése, a lábmosás is.
A különböző kultúrákban a szülők, tanítók lábának megérintése a tiszteletadás egyik legmélyebb formája, miközben a lábfej a legalacsonyabb, földhöz legközelebb eső rész, ezért mások lábbal való érintése sértésnek számít. Amikor a lábfejed igazítom, abban is alázat van. Tőlem feléd, a tested, a fejlődésed irányába.

Tisztán, mezítláb lépünk be a terembe, mezítláb gyakorlunk. A mezítláb lét egy szimbolikus gesztus, amikor lemondunk a saját státuszunkról, kényelmünkről, felszínes védelmünkről.

A lábfej az, ami közvetlenül érintkezik a talajjal, így a gyökereinket, földeltségünket, biztonságérzetünket szimbolizálja.
A lábfej mutatja mások felé tett lépéseinket, merre, hogyan indulunk el, merre tartunk az életben.

Ahogy egy ház az alapra épül, úgy a test a lábfejre. Ha az alap stabil, az egész szerkezet biztonságos.
Ha az alap gyenge, a ház inogni kezd, és így van ez a testtel is. A láb boltívei olyanok, mint az alapozás, és ezerszer hallottad tőlem, hogy 1/ a lábfejedből indul a gerinced, 2/ állj a sarkadra.
Röviden: jó lábfejmunka, szép boltívek, megfelelő alátámasztás, egészséges gerinc.

Ha a lábfej az alap, a kapcsolat a földdel, az irány, az elindulás, akkor a térd a rugalmasság, az elfogadás, az előrelépés. Az uralkodója előtt térdre ereszkedő lovag mozdulata.

Ez a vasárnapi hosszú gyakorlás elmélete, a fizikai részét pedig együtt tesszük hozzá, azért, hogy amit létrehozol a matracon, tovább vidd magaddal: a tökéletes boltíveid, a stabilitást, a gyökerezést, az alapokat, a lábfejekből kiinduló megértést. Az alázatot önmagad és mások irányába.
.és bár egy jó magassarkú mindig jó, ha van a gardróbban, vasárnap délelőtt nem lesz rá szükség, de mindent megtudsz a lábfej, a sarok, a boka megfelelő munkájáról, és ezek térdre, gerincre gyakorolt hatásáról.

Egy hely maradt, ha szeretnél jönni, gyorsan foglald le. Ha lemaradtál, üzenj, és felírlak várólistára.

Szeptember 14-e, délelőtt 9-11.30 kötött. Gyere!

Manipura Jóga

24/09/2025

23/09/2025

23/09/2025

22/09/2025

18/09/2025

17/09/2025

16/09/2025

15/09/2025

12/09/2025

10/09/2025

08/09/2025

07/09/2025

Cím

Telefonszám

Weboldal

Értesítések

A Rendelő Elérése

Parancsikonok

Megosztás

Kategória