Gulbert Lili - Testorientált önismeret

Gulbert Lili - Testorientált önismeret Rendszerszemléletű, testorientált önismereti foglalkozások azok számára, akik tartósan kimerültek és megrekedtek.

A gyakorlatom bioszisztemikus és szenzomotoros alapokra épül, ökopszichológiai szemlélettel kiegészítve.

04/05/2026

Mi az, amit hajlamos elrabolni az elméd tőled? Megfigyelted már? Például a szabadság tapasztalatát?

🫶 Megalakult a hetedik Újrakezdők - kör. Vasárnap megtartjuk az alakuló foglalkozást.Ilyenkor mindig izgatott vagyok, me...
02/05/2026

🫶 Megalakult a hetedik Újrakezdők - kör. Vasárnap megtartjuk az alakuló foglalkozást.

Ilyenkor mindig izgatott vagyok, mert egy új kör indulása számomra is egy új tanulási és tapasztalati folyamat kezdete.

A testorientált, rendszerelvű facilitáció egyik alapvető sajátossága, hogy a változás kísérése ráhangolódást, tartó jelenlétet és tudatos figyelmet igényel. A facilitátor feladata olyan feltételek megteremtése, amelyek között a résztvevők saját erőforrásaikra támaszkodva képesek dolgozni az átalakulás folyamatával.

A szakirodalomban ezt a fajta jelenlétet megtartó környezet (holding environmentnek) vagy érzelmi megtartás ( containmentnek) nevezik. Olyan kapcsolati és érzelmi keretet jelent, melyben a rendszer rendezettebb működés felé tud szerveződni.

A rendszerelvű facilitációban ennek a jelenlétnek különösen fontos minősége az integratív jelenlét. Ez azt jelenti, hogy a facilitátor figyelmi, érzelmi és testi működése összehangolt állapotban van. Egy stabilabb szabályozási állapot jelenléte támogatja a kölcsönös szabályozási folyamatokat a kapcsolati rendszerben. Ehhez az önszabályozás (self-regulation) és a kölcsönös vagy társ szabályozás (co-regulation) fogalma tartozik.

Ennek a facilitátori gyakorlatnak a különlegessége, hogy egyszerre kíséri a testi folyamatokat, érzékeli a környezet finom változásait, és közben tudatosan vezeti a figyelmet a minták és dinamikák felismerésében.

A testorientált kísérés során a facilitátor: érzékeli a testi érzeteket és mozgásokat, figyeli a kapcsolati tér változásait, reagál a ritmusokra és feszültségekre. Ezzel párhuzamosan felismeri a visszatérő mintákat, átlátja a rendszer struktúráit, megnevezi a dinamikákat, segíti a tudatos megértést.

Az érzelmi és kontextuális információk feldolgozásában gyakran nagyobb szerepet játszik a jobb agyfélteke, míg a nyelvi és analitikus feldolgozás inkább a bal agyféltekéhez kapcsolódik. A komplex emberi működés mindkét félteke összehangolt aktivitásán alapul.

A testorientált, rendszerelvű facilitáció egyik fókusza ennek az összehangolt működésnek a fenntartása. A facilitátor egyszerre van jelen testi érzékeléssel a térben, és közben reflektált módon gondolkodik a rendszer működéséről. A szakirodalom ezt a képességet gyakran kettős figyelem (dual awarenessnek) nevezi.

Ez a típusú integrált jelenléte a megtartó személynek rendezi a kapcsolatokat, és idővel egészséges működési mintákat támogat. A kapcsolati működésben ezt a fajta érzékeny ráhangolódást a szakirodalom gyakran ráhangolódás (attunementnek) nevezi: annak a képességnek, hogy valaki finoman érzékelje és kövesse a másik állapotát és a közös tér változásait.

Talán a legszebb ebben a munkában, hogy egy egésznapos csoportfolyamat pillanatai is megmaradnak bennem, akár még hosszabb idő elteltével is fel tudom idézni azokat: a résztvevők rezdüléseit, hangját, mozdulatait, a csoport ritmusát.

Személyesen számomra ez jelenti a mély kapcsolódást. Amit én “felebaráti”, egyenrangú emberi kapcsolatnak tartok. Mindig azt kívánom a résztvevőknek, hogy ahogyan megtapasztalják ezt velem a csoport terében, képesek legyenek ilyen minőségű kapcsolatokat építeni a saját életükben.

Mert hiszem, hogy ilyen mélyen kapcsolódó, megtartó kapcsolatokra vágyunk mind. A fejlődéslélektan ezt az állapotot gyakran kapcsolati biztonságnak (relational safety) nevezi: olyan kapcsolatnak, melyben az idegrendszer képes nyugodtabb és szervezettebb működésre.

Azt is látom, hogy ezt a minőséget ismeretekkel nem lehet megtanítani, csak tapasztalatokon keresztül lehet elsajátítani. Ezt a folyamatot tapasztalati tanulásnak (experiential learning) nevezzük: amikor a készségek elsősorban közvetlen élmények és kapcsolati helyzetek révén fejlődnek.

Már önmagában ennek a készségnek az implicit elsajátítása is egy szép kezdet lehet. Egy szép újrakezdés története.

Ez az évszázad többet kér tőlünk.Nagyobb mélységet. Tágabb perspektívát. Erősebb kapcsolatot a valósággal.A világ összet...
30/04/2026

Ez az évszázad többet kér tőlünk.
Nagyobb mélységet. Tágabb perspektívát. Erősebb kapcsolatot a valósággal.

A világ összetett rendszerek kölcsönhatásaiban működik.
Természeti, társadalmi, gazdasági, kulturális és technológiai folyamatok együttesen alakítják a mindennapi tapasztalatot. A jelenlegi korszak egyik meghatározó sajátossága, hogy ezek a kapcsolatok sűrűbben, gyorsabban és közvetlenebbül hatnak egymásra, miközben a rendszerek szerkezete és működési feltételei folyamatos átalakulásban vannak. Egyéni és közösségi döntéseink következményei ezért tágabb összefüggésrendszerben értelmezhetők.

Ebben a helyzetben különös jelentősége van azoknak az értékeknek, melyek a pontosabb észlelést, a többnézőpontú gondolkodást, a felelős döntéshozatalt és a hosszabbtávú következmények mérlegelését támogatják. Az integratív értékek ilyen orientáló elvek. Segítenek abban, hogy a cselekvés kapcsolatban maradjon a tapasztalati valósággal, az emberi kapcsolatokkal, a közösségi feltételekkel és az élőrendszerek sérülékenységével.

Az integratív megközelítés lényege a különböző szintek és nézőpontok együttes figyelembevétele. Ide tartozik például az egyéni tapasztalat, a kapcsolati dinamika, a társadalmi környezet, az ökológiai feltételrendszer és a kulturális jelentésrétegek vizsgálata. Ez a szemlélet tágabb értelmezési keretet ad az egyéni, szakmai, közösségi és intézményi működéshez.

A segítői gyakorlatoknak ebben fontos szerepük van. Támogathatják az embereket abban, hogy pontosabban érzékeljék saját helyzetüket, felismerjék működési mintázataikat, és döntéseiket tágabb kapcsolati, társadalmi és ökológiai összefüggésben is értelmezni tudják.

Az integratív értékek nyolc alapelve:

I. Tiszteld a dolgok mélységét.
Fordíts figyelmet a jelenségek rétegzettségére, történetére és összefüggéseire.

II. Ismerd fel a nézőpontok részleges érvényességét.
A különböző tapasztalatok és értelmezések hozzájárulhatnak a pontosabb megértéshez.

III. Képviselj világos álláspontot, és maradj nyitott a korrekcióra.
A hitelességhez egyszerre tartozik a következetesség és a tanulási képesség.

IV. Alapozd az értékeidet a tapasztalati valóságra.
A döntések kapcsolódjanak megfigyelésekhez, adatokhoz, következményekhez és valós emberi tapasztalatokhoz.

V. Cselekedj az életfeltételek fenntartásáért.
A felelős cselekvés figyelembe veszi az emberi, közösségi és ökológiai rendszerek működőképességét.

VI. Támogasd a kibontakozó lehetőségeket.
A változás gyakran kezdeti mintázatokban, gyenge jelekben és új kapcsolódási formákban válik érzékelhetővé.

VII. Értelmezd magad a nagyobb egész részeként.
Az egyéni működés kapcsolati, társadalmi és ökológiai összefüggésekbe ágyazódik.

VIII. Gondoskodj az élővilágról.
Az élőrendszerek fennmaradása az emberi élet alapfeltétele.

Mi értelme az önismereti munkának, ha nem az, hogy jobban legyünk, tudatosan kapcsolódjunk egymáshoz, és ezzel hozzájáruljunk egy élhetőbb világhoz? Ennek a munkának az alapját az integratív értékek képezik.

29/04/2026

Nem vagy túl sok.
Ne fogd vissza magad, és nyomd el az energiádat. Adj neki teret, élj!

To reach the state of hope, a certain force needs to become available within us.A level of energy has to be mobilized, a...
29/04/2026

To reach the state of hope, a certain force needs to become available within us.
A level of energy has to be mobilized, and the word hope often expresses the meaning we give to this activation. Hope lives through this force. It moves through the energy that supports action in its direction.

In many situations this energy emerges as a form of active resistance to inertia. Hope takes shape when we manage to move out of helplessness and when we hold our focus steady on what still matters. From this position, action becomes possible.

To live in an active state of hope requires a willingness to generate energy and to respond to stagnation. In this sense, hope carries a punk quality. A stance that supports movement, agency, and participation in life.

Mi az a három dolog, ami elsőre felbukkan benned a szabadság szóval kapcsolatban?Ha vágynál rá, hogy szabad légy, mégsem...
27/04/2026

Mi az a három dolog, ami elsőre felbukkan benned a szabadság szóval kapcsolatban?

Ha vágynál rá, hogy szabad légy, mégsem tudod átélni, érdemes ezekben a intuitív válaszokban keresni a gyökerét.

Ma mit szeretnél tenni azért, hogy átélhesd azt a változást, amit látni szeretnél a világodban? Ne feledd, mindig, elide...
24/04/2026

Ma mit szeretnél tenni azért, hogy átélhesd azt a változást, amit látni szeretnél a világodban?

Ne feledd, mindig, elidegeníthetetlenül egy nálad nagyobb MI része vagy. Még akkor is, ha elkülönültél, és nem vagy tudatában.

Ahogy kötődünk a testünkhöz, önmagunkhoz, másokhoz, úgy kötődünk a környezetünkhöz, tágabb értelemben a Földünkhöz.A Föl...
22/04/2026

Ahogy kötődünk a testünkhöz, önmagunkhoz, másokhoz, úgy kötődünk a környezetünkhöz, tágabb értelemben a Földünkhöz.

A Földünk - mint élő rendszer, ökoszisztéma, aminek mi magunk is részesei vagyunk - állapota lenyomata a civilizációnk domináns kötődési mintájának.

A testi és mentális, sőt kapcsolati jóllétünk is többek között összefügg a Földhöz fűződő kapcsolatunk minőségével.

Az élő kapcsolódásaink mentén függünk és ez a kölcsönös függés felelősség. Ezen felelősségünket nem utasíthatjuk, kerülhetjük el. Felelősséggel tartozunk azért a nagyobb egészért, aminek eredendően részesei vagyunk. Felelősséggel tartozunk ezen élő rendszer kapcsolatainak egészségéért.

A kérdés az, hogy képesek vagyunk-e tudatosan, és aktívan részt venni a létezésünket jelentő élő rendszer fenntartásában, alakításában és regenerációjában.

Amikor a lejtőnkön kertészkedem, tudatában vagyok annak, hogy a jövőnkért cselekszem. Még tanulom ezt a folyamatot, és a...
20/04/2026

Amikor a lejtőnkön kertészkedem, tudatában vagyok annak, hogy a jövőnkért cselekszem. Még tanulom ezt a folyamatot, és azt is látom, hogy idővel a tapasztalataim mentén fokozatosan kirajzolódik az a működési modell, ami hosszútávon fenntartható.

A tapasztalataimat megosztom a falu lakóival, akiket szintén foglalkoztat az ökoszisztéma fenntartható kezelése a változó környezeti feltételek mellett. Ez közös fókusz, ami mentén megosztott tapasztalataink idővel egy közös működési rendet épít, mely ebben a konkrét lokációban életképes. A működés közös megegyezések mentén szerveződik, és a rendszer a tapasztalatok alapján folyamatosan alkalmazkodik és fejlődik.

A tapasztalati tanulás (experiential learning) a társadalmi és ökológiai átalakulások jellemző formája. A jövőkutatás és a rendszertudomány egy olyan korszakot ír le, melyet egymással összekapcsolódó rendszerszintű változások alakítanak. Az éghajlati változás, az ökológiai rendszerek sérülékenysége, a gazdasági bizonytalanság és a társadalmi feszültségek egymással kölcsönhatásban álló folyamatként jelennek meg.

Ezt a korszakot egyes szerzők polikrízis (polycrisis), mások metakrízis (metacrisis), vagy civilizációs átmenet (civilizational transition) fogalmakkal írják le.
Ebben az értelemben sokan beszélnek egy új korszakról, amelyet a közbeszéd gyakran Új Világ (New World) néven említ. A tudományos diskurzus inkább olyan kifejezéseket használ, mint átmenet (transition), társadalmi vagy civilizációs átmenet (civilizational transition), illetve nagy átalakulás (great transition). A hangsúly egy hosszabb átrendeződési folyamaton van, mely során új működési minták jelennek meg, és fokozatosan beépülnek a gyakorlatba.

A nagy átmenetek, úgy mint a személyes életünk átmenetei, természetesek, és folyamatként zajlanak. Időigényesek, tanulással és alkalmazkodással járnak, és gyakran több generáción is átívelnek. A működés során fokozatosan stabilizálódnak, majd egy ponton elérik azt a szintet, amikor az új gyakorlatok tartósan beépülnek a mindennapi működésbe.

A tudományos szakirodalom ezt a folyamatot több fogalommal írja le:

A stabilizáció (stabilization) azt a szakaszt jelenti, amikor az új működési formák kiszámíthatóvá és megbízhatóvá válnak.

Az intézményesülés (institutionalization) arra utal, amikor ezek a gyakorlatok közös normává, szabállyá vagy elfogadott működési renddé alakulnak.

A konszolidáció (consolidation) pedig azt a helyzetet írja le, amikor a rendszer hosszabb távon is fenntartható módon működik, és ellenállóbbá válik a változásokkal szemben.

Ezt a szakaszt nevezhetjük érési pontnak: annak a működési állapotnak, amikor a tanulás, a tapasztalat és a közös gyakorlat tartós rendszerré áll össze.

Amikor ez az érési folyamat megtörténik, és az új működési minta egy generáció mindennapi gyakorlatában dominánsan jelenik meg, akkor nagy valószínűséggel rendszerszintű fordulat következik be. A többség a saját életében képviselt értékeken, döntéseken és közös meggyőződéseken keresztül alakítja át a működést. A tudományos kutatások azt mutatják, hogy az ilyen típusú változások gyakran két-három generáció alatt érnek be: az első generáció kísérletezik, a második stabilizálja a gyakorlatot, a harmadik pedig már természetes működésként viszi tovább.

Ez a pont jelzi azt a rendszerszintű változás (systemic change), amikor az új működés nem kivételként jelenik meg, hanem általános mintává válik.

Tehát:Az alkalmazkodásra való törekvésünkből adódóan tanulunk, és ahogyan a saját átmeneteinket vezetjük, az kihat a lokális környezetünkre és az ott történő változási folyamatokra. A rendszerszemlélet ezt kölcsönhatásként írja le: a személyes döntések és gyakorlatok idővel beépülnek a közösségi működésbe, és alakítják annak irányát.

Nagyobb léptékben, mint egy pillangó szárnycsapása, azzal, hogy például én a lejtőn próbálkozom az ökoszisztéma regenerálásán, hosszú távon hatást gyakorolok a rendszer működésére. A komplex rendszerek kutatása szerint az ilyen kisebb léptékű cselekvések is kumulatív módon hatnak. Idővel összeadódnak, és érzékelhető, szisztematikus változást hoznak létre a környezetben. Akár generációkon átívelően is hatással lehetünk a jövőnk alakulására.

Ez az a rendszerváltó attitűd, ami nem izoláltan történik (ÉN-tudat), hanem annak tudatában, hogy amit most, amit ma cselekszem és mesélek, az hosszú távon kihat nemcsak a személyes életemre, hanem az életünkre is (MI-tudat). Valamint nemcsak a személyes természetemre, hanem a természetünkre is.

A változásunk, és az annak érdekében tett változtatásaink többről szólnak önmagunknál.

Ez a kapcsoltság. A testünk folyamatos kölcsönhatásban van a környezetével, ezért a kapcsolódás az alapállapotunk. Az izoláció és a dualitás olyan állapotként érthető meg, melyekben ez a kapcsoltság nehezebben érzékelhető vagy kevésbé hozzáférhető. Így ahhoz, hogy újrakapcsolódjunk - hogy megéljük azt, nem vagyunk egyedül, egy nagyobb egész részei vagyunk, és sokfélék vagyunk, valamint nincs mindenki ellenünk vagy velünk - a testünkkel kell kapcsolódnunk és fejlesztenünk kell az észlelésünket és az önszabályozásunkat.



✌️ Miért kell lázadnunk az újrakezdéshez?A lázadás az emberi fejlődés egyik alapvető szervező folyamata. Segíti a függet...
16/04/2026

✌️ Miért kell lázadnunk az újrakezdéshez?

A lázadás az emberi fejlődés egyik alapvető szervező folyamata. Segíti a függetlenedést és a kapcsolódás újrarendezését, vagyis azt a kettős mozgást, mely az autonóm működés feltétele. Tinédzserkorban ez a folyamat teremti meg a saját döntésekhez, a felelősségvállaláshoz és a változások kezeléséhez szükséges idegrendszeri és kapcsolati mintázatokat.

Amikor ez a fejlődési lépés korlátozottan tud végbemenni, a függetlenedés igénye későbbi életszakaszokban jelenik meg újra. Felnőttkorban az újrakezdés gyakran ilyen késleltetett lázadásként is értelmezhető. Ilyenkor megjelenik az a belső szikra, ami arra ösztönzi az egyént, hogy szembemenjen azokkal a belső korlátozásaival és tanult működési mintáival, amik eddig akadályozták abban, hogy függetlenül működjön, szabadon döntsön és kísérletezzen. Ez a folyamat támogatja az autonóm működés kialakulását, és lehetőséget teremt arra, hogy az ember tapasztalati úton fedezze fel a saját igazságát: azt, hogyan szeretne élni ebben a világban, és ki szeretne lenni benne.

Az újrakezdők körében a lázadás természetessé válhat azáltal, hogy:

• Testet ölthet az érzelmi szikra:
Az érzelmi energia a változás első jelzőrendszere. Feszültség, belső nyugtalanság vagy éppen felszabaduló lendület formájában jelenik meg, és cselekvésre hangolja a szervezetet. Ez az energia gyakran testi érzetként válik érzékelhetővé, még mielőtt tudatos döntés születne.

• Teret nyerhet a kapcsolati térben:
A változás kapcsolati térben stabilizálódik. A közösség visszajelzései és megtartó jelenléte segítik az autonóm működés kialakulását, miközben biztonságos keretet adnak az érzelmek szabad megélésére.

• Biztat a kísérletezésre:
Az új helyzetek kipróbálása kiszélesíti a cselekvés lehetőségeit. Az ismételt tapasztalatok idegrendszeri újraszerveződést indítanak el, ami növeli az alkalmazkodóképességet és támogatja a rugalmasabb döntéshozatalt.

• Lehetőséget teremt a kreatív felfedezésre:
Az alkotó tevékenység — mozgás, hang, írás vagy közös cselekvés — új jelentéseket és új viselkedési mintázatokat hoz létre. A kreatív folyamat lehetőséget ad arra, hogy az identitás új formái tapasztalati úton épüljenek fel.

👩‍🎤 Szeretettel várunk a csoportban, ha számodra most jött el a lázadás megélésének ideje.



Az esemény részletei:
🗓 egy év, 13 alkalom
📍 Budapesten
🚀 első alkalom: május 3.

❗️ Jelentkezési határidő: április 26.
📌 Jelenleg egy szabad hely van a körben

🔗 Regisztráció:
www.systemicactivation.com/event-details/ujrakezdok-noi-kor-260405

15/04/2026

Az üvegplafont, ami elnyom, át kell törnöd. Az üvegplafont, ami arra kondicionált, hogy lefojtsd az energiádat, elfojtsd az érzelmeidet, letiltsd a mozdulataidat, hogy ne fejezhesd ki szabadon önmagad.

Az elmúlt években számtalan üvegplafont törtem át a klienseimmel. Számtalan alkalommal szabadultam fel velük és éltem meg ragyogásukat, elevenségüket és vidámságukat.

Üvegplafont törni csodálatos és felemelő.

Valamint transzformáló.

🫶

14/04/2026

Ha túl be, akkor ki.
Ha túl le, akkor fel.
Aktiválnod kell az erődet.

Cím

Fényes Adolf Utca 6-12
Budapest
1036

Nyitvatartási idő

Kedd 10:00 - 18:00
Szerda 10:00 - 18:00
Csütörtök 10:00 - 18:00

Weboldal

https://pontjolvagyok.hu/szakertok/gulbert-lili/

Értesítések

Ha szeretnél elsőként tudomást szerezni Gulbert Lili - Testorientált önismeret új bejegyzéseiről és akcióiról, kérjük, engedélyezd, hogy e-mailen keresztül értesítsünk. E-mail címed máshol nem kerül felhasználásra, valamint bármikor leiratkozhatsz levelezési listánkról.

A Rendelő Elérése

Üzenet küldése Gulbert Lili - Testorientált önismeret számára:

Megosztás