10/09/2025
Plejádok hét nővére – 7. rész - Merope – Az Egyesülés Papnője
Elérkeztünk az utolsó, befejező részhez ebben a cikksorozatban. Remélem segítenek, segít***ek téged a sajat útadon.
A cikk előtt itt (is) köszönöm szépen a Plejádokhoz kapcsolódó meditációs hanganyagunk kapcsán küldött Szívhez szóló visszajelzéseket. Hamarosan Budapesten leszünk, Orsival (Csillagokkal üzen-Ő). Felmerült bennem, hogy lehetne egy élő közös meditáció "A Belső Nő és Férfi Szent Egyesülése - A Teremtőerő Felszabadítása címmel. Ha hívást érzel arra, hogy személyesen találkozzunk egy közös meditációra, akkor kérlek jelezd hozzászólásban, hogy lássam mennyien lennénk és majd a részleteket később kitaláljuk és meglátjuk.
És íme a cikk, amely Merope-ről szól:
Merope története a földi és az isteni találkozásáról szól. Ő az, aki egyesítheti az Eget és a Földet, az istenit és az emberit önmagunkon belül. Ez az egyesülés papnői útja, a szellem és a test, a vágy és a tisztaság, a relatív és az abszolút integrációja.
Merope neve a görög mitológiában a „halandó” jelentéséhez kapcsolódik. Ő az egyetlen a nővérek közül, aki egy halandó férfihoz, Sziszüphoszhoz kötötte sorsát. Ez a választás jelképezi, hogy az isteni nőiség képes "lehajolni" az emberihez, és hogy a szentség nem a földi elutasításában, hanem annak átölelésében mutatkozik meg.
Merope gyermekként gyakran élhette meg azt, hogy nem elég különleges. Talán olyan szülők mellett nőtt fel, akik többre, magasabbra vágytak, és olyan dolgokat mondhattak neki, mint, hogy "ne légy hétköznapi, ne légy közönséges, többre vagy hivatott".
Gyermekként kialakulhatott benne az érzés, hogy földi vágyai, „egyszerű” örömei szégyelnivalók. Az is lehet, hogy a szülők közül valamelyik elutasította a testiséget, a vágyakat, és ezzel azt ült***e el benne, hogy a test gyengeség, a földi öröm bűn.
Az előző életekben Merope energiája gyakran kötődhetett vallási vagy aszketikus utakhoz. Talán egy kolostor falai között élt apácaként vagy szerzetesként, ahol minden vágyát el kellett fojtania. Napjai csendes imádsággal vagy mantrázással teltek, miközben tudattalanul ott izzott benne a tiltott vágy az emberi érintésre.
Más életben az önsanyargatás útját járhatta. Alig evett, fagyos hegycsúcsokon meditált, vagy elzárkózott a világi forgatagtól. Azt hitte, minél inkább megtagadja a testet, annál közelebb kerül az istenihez. Ám mindez elültethette benne azt a programot, hogy a földi öröm elválaszt Istentől, akadályozza a megvilágosodást.
Ezekből a mintázatokból születhetett meg benne az a mély szégyenérzet, hogy az emberi, a testi és a vágyteljes rész bűnös dolog, legyőzendő, leigázandó, és hogy a szerethetőséghez, a szentté váláshoz, a megvilágosodáshoz túl kell lépni rajtuk, meg "kell" haladni.
Alacsony szinten Merope energiája az önmegtagadásban és a bizonytalanságban jelenik meg. Úgy érzi, ő maga kevés, szerethetősége feltételhez kötött. Hajlamos másokhoz igazodni, önmagát háttérbe szorítani, és gyakran olyan párt vonz, aki uralkodik rajta vagy elutasítja őt.
A szégyen árnyéka mélyen belülről kísértheti. Szégyen a testért, szégyen a vágyakért, szégyen az egyszerű földi örömökért. S minél jobban tagadja, annál inkább elveszíti saját földi ragyogását.
Magas szinten Merope az, aki összeköti a földit és az istenit. Ő az a papnő, aki megtaníthatja azt, hogy a test és a vágy akár kapu is lehet az istenihez, ha azok a Szent Nászban egyesülnek.
Amikor elfogadja, hogy a test a lélek temploma, és hogy az isteni nem a föld elutasításában, hanem annak átölelésében van, akkor a legegyszerűbb pillanat is szentté válik: egy közös étkezés, egy mosoly, egy ölelés is az isteni jelenlét megtapasztalása lehet.
Egy magas szinten megvalósított Merope nő a férfi számára a feltétel nélküli elfogadás tanítója. Mellette a férfi megtapasztalhatja, hogy nincsenek hétköznapi pillanatok, minden érintés, bármi beavatás lehet.
Egy alacsony szinten megvalósított Merope nőt a férfi úgy segíthet, ha úgy szereti őt, ahogy van, nem feltételhez kötve, nem akkor, ha majd „tisztább” lesz. Ehhez azonban a férfinak magának is magasabb szintű tudatosságra van szüksége, máskülönben könnyen aktiválódik a saját fájdalomteste és bevonódik.
Merope gyógyulásának kulcsa annak felismerése, hogy akár a földi örömök, a test és a vágyak is a szentség részei lehetnek.
Merope azt üzeni számunkra, hogy nem kell elszakadnunk az emberitől azért, hogy az istenit megtaláljuk.
A tested, a vágyaid, az egyszerű örömeid is a szent egész részei.
Szeret***el:
Csillag jelen-Lét - Dévai Varga István
Orsival (Csillagokkal üzen-Ő) a nő és férfi szent egyesülése kapcsán készítettünk egy különleges meditációt, amit fentebb említ***em "A Belső Nő és Férfi Szent Egyesülése - A Teremtőerő Felszabadítása" címmel. Ha még nincs meg, akkor kommentben kérhető (hozzájárulásos alapon elérhető), ahogy a 7 oldalas (A/4) munkafüzet is, amely a régi, már megkötő mintázatoktól segíthet megszabadulni.
