28/12/2025
בואתיוס משוחח עם גב’ פילוסופיה
ומה אפשר ללמוד מהם על גמילה מסמים
לפעמים, הטקסטים העמוקים ביותר על שינוי והחלמה לא נכתבו בחדרי טיפול
אלא דווקא בתאים חשוכים, ברגעים שבהם כל מה שנשען עליו אדם קרס.
אחד הטקסטים הללו הוא הספר 'נחמת הפילוסופיה', שנכתב במאה השישית לספירה בידי אניקיוס מאנליוס סוורינוס בואתיוס – פילוסוף, מדינאי ואינטלקטואל רומאי, שנכלא באשמת שווא והמתין להוצאתו להורג.
בואתיוס חי בתקופה של מעבר דרמטי:
העולם הרומי הישן מתפורר, והעולם הנוצרי־ימי־ביניימי מתחיל להתגבש.
הוא היה בן לאליטה, בעל כוח, מעמד והשכלה – ואז איבד הכול בבת אחת.
בכלא, ללא רכוש, ללא תפקיד וללא עתיד, הוא לא כותב כתב הגנה פוליטי,
אלא טקסט פילוסופי־קיומי: נחמת הפילוסופיה.
הספר כתוב כדיאלוג בינו לבין דמות אלגורית – “גברת פילוסופיה” –
שמופיעה בתאו ומוכיחה אותו:
לא על חפותו, אלא על כך ששכח מי הוא באמת.
הדיאלוג: התפכחות מהאשליה
גברת פילוסופיה אינה מנחמת את בואתיוס במובן הרגיל.
היא אינה אומרת לו “זה יעבור”,
אלא שואלת שאלה חדה:
על מה באמת בנית את חייך?
כאן מופיע אחד הרעיונות המרכזיים של הספר – גלגל המזל (Rota Fortunae):
המזל מעלה ומוריד, מעניק ולוקח.
מי שתולה בו את זהותו – יקרוס כשהגלגל יסתובב.
העושר, הכבוד והכוח שבואתיוס איבד,
מעולם לא היו באמת שלו.
זהו רגע מוכר מאוד בתהליכי גמילה.
גם כאן מתרחשת התפכחות כואבת:
מה שחשבתי שמחזיק אותי –
החומר, השליטה, ההקלה, הדימוי –
היה זמני, חיצוני, ותלוי בנסיבות.
הגמילה, כמו השיחה עם גב’ פילוסופיה,
אינה רק ויתור על חומר –
אלא ויתור על אשליית הביטחון החיצוני.
האושר האמיתי: חופש פנימי
גברת פילוסופיה מציעה לבואתיוס כיוון אחר:
האושר האמיתי (Summum Bonum)
אינו תלוי במה שיש לאדם, אלא במה שהוא.
הטוב העליון אינו רכוש, מעמד או הצלחה,
אלא מידה טובה, תבונה, וחיבור למשמעות שמעבר לאגו.
זהו חופש פנימי שאינו נלקח גם בכלא.
החלמה אינה חזרה ל”חיים הקודמים”,
אלא בנייה של יציבות פנימית שאינה תלויה בחומר.
רוע, סבל וחירות
בואתיוס שואל שאלה קשה:
איך ייתכן שרשעים מצליחים וצדיקים סובלים?
תשובתה של הפילוסופיה חדה:
הרשעים אינם באמת מצליחים –
הם איבדו את חירותם הפנימית.
האדם יכול להיות חופשי גם כשנסיבותיו קשות,
ויכול להיות כלוא גם כשהוא “מצליח”.
זהו מסר עמוק לתהליכי גמילה:
גם בתוך מגבלות, משבר או כאב –
אפשר לשמור על צלם אדם, בחירה ומשמעות.
בחירה חופשית ואחריות
בסוף הספר מתמודד בואתיוס עם שאלת הבחירה:
אם הכול ידוע מראש – האם יש חופש?
תשובתו: הידיעה אינה מבטלת את הבחירה.
האדם אחראי למעשיו בהווה.
זהו עיקרון יסוד גם בעבודה טיפולית:
עבר, דפוסים ונסיבות אינם גוזרים את העתיד.
האחריות מתחילה כאן ועכשיו.
לסיכום: מגדל אור בתא הכלא.
נחמת הפילוסופיה הוא טקסט של מגדל אור.
לא שיטה, לא טיפול, ולא הבטחה לנחמה מהירה
אלא שיחה כנה עם אדם שאיבד הכול,
ומגלה מה באמת לא ניתן לקחת ממנו.
אפשר לומר,
שבואתיוס מלמד אותנו שגמילה והחלמה
אינן רק יציאה מחומר,
אלא יציאה מהתלות בו.
זהו שיעור עתיק, אך חי מאוד:
גם במקום הכי חשוך –
אפשר למצוא נקודת אור, להתחיל בשיח ותהליך.
לא מאחל לאף אחד מאסרו בידיעה שמותו קרב, אבל אם הוא הצליח במצבו להתעלות. ראוי לנו לנסות ולקחת מסר מחזק בענייננו.
בברכה
