26/07/2025
יש משהו משונה שקורה רק כשאת.ה עוזב.ת את הארץ.
בישראל, אנשים עוקפים אותך בתור, דוחפים בלי סליחה, צופרים בלי סיבה. ובין לבין, שואלים שאלות חודרניות כאילו אתם מכירים שנים. לפעמים זה מרגיש שאין מרחב נשימה. רק רעש, דעה וחוסר סבלנות.
אבל פתאום, כשאת.ה נוחת.ת בברצלונה, בלונדון, או ביער שקט בצפון יוון, ושומע.ת עברית.
למרות שפחות מיום קודם רק רצית "קצת שקט מכולם", פתאום את.ה נדרך.ת, מחפש.ת את הקול הזה בעיניים, אומר.ת "אתם מישראל?" בחיוך ומרגיש.ה כאילו פגשת מינימום בן דוד שלא ראית מאז פסח.
משהו בלב נפתח.
לא משנה אם אלה אנשים שבארץ אולי בכלל לא היית מתחבר.ת איתם, ברגע שנפגשים בחו"ל, משהו מתרכך. פתאום "כולנו אחים". מישהו מוציא חטיף, מישהו מציע עזרה, וצוחקים על אותו דבר בלי שצריך לתרגם.
חשבתי על זה שהמרחב הלא ישראלי, פתאום מאפשר לגעת בזהות הישראלית ממקום אחר. פחות מגונן. פחות דרוך. יותר רך.
פתאום, כל התכונות שמעצבנות אותנו ביומיום, כמו הישירות, הדחיפות, החוצפה, החום, מרגישות כמו בית. כאילו משהו מהשורש שלנו צץ מבפנים, ועושה מקום לנוסטלגיה, לחיבור, לשייכות.
******************
בתיאוריה של "הקונפליקט בין זהות אישית לזהות קולקטיבית", כפי שנוסחה ע"י אריק פרום (Fromm, 1941) ובהמשך גם הורחבה ע"י חוקרים כמו ה' טאג'פל (Tajfel, 1979) בתיאוריה של "הזהות החברתית" (Social Identity Theory) מוסבר שאחת החוויות המרכזיות של האדם המודרני היא המתח בין הרצון לאינדיבידואליות, לבין הצורך בשייכות.
במרחב הישראלי, שדורש תפקוד גבוה, הישרדות רגשית, ועור עבה הזהות הקולקטיבית שלנו עלולה להרגיש חונקת. אנחנו עסוקים בלהגן על עצמנו ממנה, במקום להתחבר דרכה.
אבל דווקא כשאנחנו בחוץ, בארץ אחרת, שפה אחרת, תרבות זרה, מתפנה מקום לחוויה הפוכה: תחושת זהות ושייכות שפתאום מרגישה עוגן, לא מגבלה.
ה"ישראליות" כבר לא משהו שצריך להילחם בו. זה משהו שרוצים רגע להתכרבל בתוכו.
וככה, דווקא ביעד רחוק, מישהו שלא היית מדבר איתו באף תור בבנק הופך לחיבוק מוכר.
כי הלב זוכר מאיפה באת והנפש צריכה לדעת שהיא לא לבד.
ענת דניאלי
עובדת סוציאלית קלינית
פסיכותרפיסטית, מדריכה
050-3372301