זהר וילסון - תהליכי עומק עם גברים, זוגות, וקבוצות

  • Home
  • Israel
  • Pardes Hanah
  • זהר וילסון - תהליכי עומק עם גברים, זוגות, וקבוצות

זהר וילסון - תהליכי עומק עם גברים, זוגות, וקבוצות מוזמנים לבקר באתר לפרטים המלאים
www.zoharwilson.co.il זהר וילסון | תהליכי עומק עם גברים, זוגות, וקבוצות
www.zoharwilson.co.il

בחמש בבוקר התעוררתי עם כאבים אדירים בקרסול שמאל.לא יכולתי לדרוך על הרגל.לא זכור לי שקיבלתי מכה.לא נפלתי.לא הסתובב לי הקר...
20/05/2026

בחמש בבוקר התעוררתי עם כאבים אדירים בקרסול שמאל.
לא יכולתי לדרוך על הרגל.

לא זכור לי שקיבלתי מכה.
לא נפלתי.
לא הסתובב לי הקרסול.

פשוט כאב חד, עמוק, כזה שהגוף לא משאיר מקום להתווכח איתו.

התקשרתי לשירות האחיות של מכבי.
האחות אמרה מיד: לך למיון.

אז מצאתי את עצמי לפנות בוקר במיון של הלל יפה.

קיבלו אותי שם מהר ובצורה מאוד אנושית.
חמש וחצי בבוקר זו שעה פחות עמוסה.

כמה אחיות ישר הכניסו אותי למיטה, בדקו לחץ דם, עשו לי אק"ג (פעם ראשונה בחיים) ושמו לי מחט בווריד. גם לבדיקות דם וגם "שיהיה מוכן אם צריך".

ואז אמרו לי פשוט לחכות לרופא.

קיבלתי הודעה עם קישור לאפליקציה.
יכולתי לראות בזמן אמת את תוצאות בדיקות הדם ומה השלב הבא בטיפול.

הכל ממוחשב.
מאוד יעיל.
ומאוד מוזר להיות פתאום בצד שמטפלים בו.

שכבתי שם בערך 45 דקות.

ואז התחיל בכי.

לא דרמטי.
לא התפרקות.
פשוט דמעות שקטות שזלגו.

ופתאום עלו לי החבר'ה.

הלוחמים מהסמינר האחרון שהנחיתי דרך עמותת כפר מעבר.

לא מישהו ספציפי.
לא סיפור אחד.
אלא הם כקבוצה.
כמו גוף אחד גדול שנושא כאב.

עלה בי כל מה שהחזקנו שם יחד.

שלושה ימים בהרי ירושלים עם צוות צבאי שעבר אירוע מאוד קשה.
לא אכנס לפרטים, אבל זה היה סמינר מאוד אינטנסיבי.

לא רק ההנחיה עצמה.

גם כל מה שמסביב:
שיחות מקדימות עם לוחמים שחששו להגיע, החזקה רגשית, תיאומים, בירוקרטיה, שאלונים למחקר שאנחנו מקיימים בעמותה, לוגיסטיקה, אחריות.

המון אחריות.

ואז שכבתי שם במיון וקלטתי שגם אני צריך לזכור את מה שאנחנו מלמדים.

לא להיות הסנדלר שהולך יחף.

לא לשכוח את ההקשבה לגוף דווקא כשאין זמן.
דווקא כשיש אחריות.
דווקא כשיש לחץ.

והבנתי כמה אני עייף.

כמה זמן אני מחזיק הכול.
מטפל.
דואג.
מארגן.
נמצא בשביל אחרים.

ופתאום אין מה לעשות.
אי אפשר לעבוד.
אי אפשר לטפל באף אחד.

פשוט לשכב.

והגוף כנראה חיכה לרגע הזה.

כשהרופא הגיע הוא הסתכל על בדיקות הדם ואמר שכנראה מדובר בגאוט.

גאוט זו דלקת שנגרמת מהצטברות של גבישי חומצת שתן במפרק.

אצלי זה הופיע בקרסול הפנימי.

בבדיקות הדם חומצת השתן שלי הייתה קצת מעל הנורמה.
לא בצורה קיצונית, אבל מספיק כדי להתאים לתמונה.

מה שהיה מעניין זה שמדדי הדלקת עצמם דווקא היו נמוכים.

לא היה חום.
לא היה אודם משמעותי.

זה הרגיש פחות כמו קריאת מלחמה ויותר כמו קריאת עצירה.

התחלתי לקרוא על האזור הזה בגוף.

הקרסול הוא המקום שמחזיק את משקל הגוף ומאפשר לנו להמשיך לנוע קדימה.

והחלק הפנימי של הקרסול קשור לעולם הפנימי.
לתמיכה הפנימית.
למה שאנחנו מחזיקים מבפנים.

וגם יש משהו מעניין בזה שזה הופיע דווקא בצד שמאל של הגוף - צד שמזוהה הרבה פעמים עם רגש, הקשבה וקבלה.

ופתאום זה היה כל כך ברור.

הכאב לא הגיע סתם.

הוא הגיע בדיוק בבוקר שאחרי מפגש הזום המסכם של הסמינר.

הגוף אמר:
הסמינר הסתיים.
עכשיו אתה.

עכשיו תרגיש גם את עצמך.

ויש משהו מאוד מדויק בזה שהכאב הופיע דווקא במקום שנושא עומס.

נהיה ברור:
אי אפשר להמשיך לשאת את הכול באותו אופן.
אי אפשר רק לשאת משקל ולהמשיך קדימה בלי לבדוק מה קורה בפנים.

וגם גאוט, במובן הסימבולי, היא הצטברות.
משהו שלא התפנה.
משהו שנהיה יותר מדי.

לא רק פיזית.

רגש.
עומס.
אחריות.
כאב של אחרים שנכנס פנימה.

ומעניין שבדיוק באותו יום קרס עמוד האינטרנט של בזק ליד הבית, ואין לי אינטרנט.

כל המערכות מסביב התחילו לכבות אותי רגע בכוח.

פחות לעבוד.
פחות מסכים.
פחות להחזיק.
יותר לנוח.
יותר להקשיב.

אני לא אומר שכל מחלה היא "רגשית".
ולא חושב שצריך להפוך כל כאב לסיפור רוחני.

אבל במקרה הזה, ברגע שהבנתי שהגוף שלי לא "בוגד בי" אלא מדבר איתי - משהו השתחרר.

עצם ההבנה הייתה חלק מהריפוי.

והדבר הכי מפתיע?

פחות מיממה אחרי הביקור במיון, בלי לקחת את התרופות שהרופא רשם לי, אני כבר כמעט הולך רגיל.

הגוף רק ביקש ממני לעצור רגע באמת.
להרגיש.
להניח את המשקל.
ולהקשיב למה שכבר הרבה זמן מנסה לדבר דרכי.

בתמונה: במיטה במיון הדבר האחרון שחשבתי עליו הוא לעשות סלפי. אז במקום - תמונה מלפני כמה שנים בתוך ניידת תרומת דם.

המרכז הרפואי הלל יפה

17/05/2026

היום קרס עמוד תקשורת בחצר של השכנים שלנו אחרי שמשאית פגעה בכבל שמתוח מעל הכביש.

זה לא פעם ראשונה שמשאית פוגעת בכבלים כאן. כבר התרענו בעבר על הסכנה.

השכן שלנו ישב שם דקות קודם. זה היה יכול להיגמר הרבה יותר גרוע.

כרגע יש כבלים קרועים ונמוכים ברחוב, עמוד ששוכב בחצר, ולכמה בתים אין אינטרנט.

עברו כבר שעות. דיברתי עם HOT. שלחתי לנציגה תמונות של העמוד שקרס ושל הכבלים הקרועים. היא אמרה שהיא מדברת עם מחלקת תשתיות.

וכל מה שיש למחלקת תשתיות להגיד בשלב הזה זה: 'נקבע לך טכנאי.'
לא צוות חירום. לא בדיקת בטיחות. לא מישהו שמגיע לראות מה קרה ברחוב. טכנאי.

אני עובד עם צוותי לוחמים במסגרת עמותת כפר מעבר - מלווה אנשים במעבר משדה הקרב חזרה אל החיים. אני פוגש מקרוב את המחירים שאנשים משלמים אחרי פציעות, טראומות ואובדן.

ודווקא בתקופה כזאת - האחריות שלנו כחברה צריכה להיות גדולה יותר, לא קטנה יותר. לעשות הכול כדי למנוע את הפגיעה הבאה. לא לחכות לאסון כדי להתעורר.

פצועים והרוגים לא מגיעים רק משדה הקרב. לפעמים הם מגיעים גם מהזנחה, מאדישות, ומסכנות שכולם כבר התרגלו לחיות לידן.

איך דבר כזה עדיין נראה ככה ב-2026? כבלים מתוחים מעל כביש בגובה שמשאיות פוגעות בהם שוב ושוב. זה נראה כמו תשתית עולם שלישי. וזה מרגיש כמו מחדל שמחכה לאסון.

לימוזינה שחורה נעצרה לידנו - החלון ירד לאט.ב-1993, שבועיים אחרי שסיימתי את לימודי מנהל העסקים והפסיכולוגיה הקלינית בניו ...
16/05/2026

לימוזינה שחורה נעצרה לידנו - החלון ירד לאט.

ב-1993, שבועיים אחרי שסיימתי את לימודי מנהל העסקים והפסיכולוגיה הקלינית בניו יורק, הצלחתי להשיג ראיון עבודה במשרד פרסום.

שלחתי קורות חיים, אבל לא הסתפקתי בזה.
צירפתי גם צילומים של כתבות עליי מהעיתונות - בעקבות ספר שירה שלי, בצל מהלך, שיצא בהוצאת כתר שש שנים קודם לכן.

רציתי לעשות רושם.

עברתי ראיון ראשוני, ואז ביקשו ממני להיכנס לפגישה עם יורי, הבעלים של המשרד.

נכנסתי, התיישבתי מולו.
הוא הסתכל עליי, ואז על התמונות ששלחתי, ושוב עליי.

ואמר:
"זה לא נראה אתה."

והוא צדק.

כשהתפרסמו הכתבות - עוד היה לי שיער.
כשישבתי מולו - כבר הייתי עם ראש מגולח לגמרי.

הרגשתי קצת מובך.

ואז שמתי לב לערימה גדולה של עיתונים על השולחן שלו - מכל העולם.
רוסית, פולנית, צרפתית, גרמנית, פרסית ועוד - משרד בינלאומי.

ובראש הערימה - עיתון אחד מוכר.

ידיעות אחרונות.

על השער - כתבה על ישראלים בניו יורק שרוכבים על רולר בליידס.
ובתמונה - אני.

עם ראש מגולח.

זה הרגיש כמו צירוף מקרים מדויק מדי.

אמרתי לו:
"אני אולי לא נראה כמו בתמונות שהבאתי לך,
אבל אתה יכול לבדוק בעיתון הזה."

הוא ניגש, הסתכל - והופתע.

זה, כנראה, נתן לי כמה נקודות טובות.

והתקבלתי לעבודה.

זו הייתה עבודה טובה - לפחות על הנייר.
משרד גדול, לקוחות בינלאומיים, משכורת שאפשרה לי לשלם את המשכנתא על הדירה שלי בעיר.

אבל עם השנים התחיל להופיע אצלי סדק קטן.

הרגשתי שהעולם הזה של פרסום - למכור עוד ועוד דברים, להגדיל צריכה, לשכנע אנשים שהם צריכים משהו שלא באמת צריכים - כבר פחות מתיישב עם הערכים החדשים שהתחילו להיווצר אצלי.
יותר אקולוגיה.
יותר משמעות.
יותר רצון לעשות משהו טוב בעולם.

וככל שהשנים עברו, התחילה להופיע אצלי תחושה מוזרה -
הכיסים שלי מתמלאים, והנשמה שלי מתרוקנת.

אבל זו הייתה העבודה שלי.
והמשכנתא לא משלמת את עצמה.

גם הדרך לעבודה הייתה קצת אחרת.

מהדירה שלי באיסט וילג' הייתי מגיע למשרד בשדרה החמישית על רולר בליידס.
בחורף - עם החליפה.
ובקיץ - עם מכנסיים קצרים וגופייה.

הייתי מחליק לתוך הבניין, לתוך המעלית,
יוצא מהמעלית על הרולר בליידס,
מחליק במסדרון ונכנס ככה ישר למשרד.

מזיע.

מתיישב על הכיסא, מוריד את הרולר בליידס,
עובר על אימיילים מתחת למזגן.

תוך עשר דקות, רבע שעה - מתייבש,
ולובש את החליפה שחיכתה לי שם.

בסופי שבוע החיים שלי נראו אחרת לגמרי.

עם חברים היינו יוצאים לרכב על רולר בליידס ברחובות ניו יורק
והרבה בסנטרל פארק.
קיץ בעיר הוא חם ולח, כמעט טרופי.
מכנסיים קצרים, גופיות, הרבה זיעה וצחוק.

יום אחד החלקנו על הרולר בליידס חזרה מהפארק.
החלטנו לעצור במסעדה.
חיכינו לשולחן, אז ישבנו על המדרגות בכניסה לבניין ליד המסעדה.

ואז נעצרה מולנו לימוזינה שחורה.

החלון ירד לאט.

לרגע זה הרגיש קצת כמו סצנה מסרט.

בתוך הלימוזינה ישבו אנה ויורי - הבעלים של משרד הפרסום.

יורי קרא לי מתוך המכונית.

החלקתי אליו.

"מה אתה עושה פה?" הוא שאל.

"מחכים לשולחן במסעדה", עניתי.

שניהם היו לבושים בשחור - אנה בשמלת מעצבים ויורי בטוקסידו עם עניבת פרפר.

"לאן אתם הולכים?" שאלתי.

"לאירוע בקונסוליה", הוא אמר.
"פגישה עם שגרירים."

בעברו ברוסיה היה מפורסם מאוד כמגיש תכנית טלוויזיה.
בניו יורק היו לו קשרים עסקיים בינלאומיים וגם פוליטיים.

כמה חודשים לאחר מכן הגיע דצמבר, ומסיבת חג המולד של המשרד.

מסיבה מפוארת.
סוגרים מסעדה שלמה.
אוכל, מוזיקה, אלכוהול בלי הגבלה.

יורי והחברים הרוסים שלו אהבו לשתות - והם שתו הרבה.

באיזשהו שלב הוא חיבק אותי ואמר:

"אתה זוכר שפעם אחת אנה ואני ראינו אותך יושב כזה... מסכן ברחוב?"

לקח לי רגע להבין למה הוא מתכוון.

ואז נזכרתי.

אני על המדרגות, עם הרולר בליידס, מכנסיים קצרים וגופייה, מזיע בקיץ, מחכה לשולחן במסעדה.

"אתה יודע", הוא אמר לי,
"אתה בחור מאוד מוכשר.
מגיע לך הרבה יותר מזה.
הרבה יותר מלשבת על מדרגות ברחוב."

חייכתי ואמרתי לו:

"אתה צודק לחלוטין. מגיע לי הרבה יותר."

אבל כשאמרתי את זה - התכוונתי למשהו אחר לגמרי.

הוא חשב שמגיע לי טוקסידו במקום גופייה.
מעמד במקום מדרגות.

אני ידעתי שמגיע לי חיים
שבהם אני לא צריך חליפה - ובוודאי שלא טוקסידו.

שמגיע לי עבודה שמחוברת למה שאני מאמין בו,
לא רק למה שנראה טוב מבחוץ, אלא למה שמרגיש נכון מבפנים.

---------------

בדיעבד, אני רואה שזו הייתה אחת הנקודות שבהן משהו התחיל לזוז.

שנים אחרי זה, הדרך שלי הובילה אותי לעולם אחר לגמרי -
עולם של טיפול, נוכחות ועבודה עם אנשים.

בתמונה: נסיעת עבודה לאטלנטיק סיטי, להופעה של הדיווה הרוסייה אלה פוגצ'ובה - הופעה שלקוח גדול של המשרד נתן לה חסות.
מצליחים לזהות אותי?

פעם היה לי מועדון לילה בניו יורק.הנה הסיפור עם חיבור להיום.בתחילת שנות האלפיים, בניו יורק, היה לי עם פראשקטי מועדון לילה...
13/05/2026

פעם היה לי מועדון לילה בניו יורק.

הנה הסיפור עם חיבור להיום.

בתחילת שנות האלפיים, בניו יורק, היה לי עם פראשקטי מועדון לילה רוחני בשם Body Temple.

כן, זה היה משפט מוזר גם אז.

בתוך העיר הכי מהירה, רועשת ואינטנסיבית בעולם - יצרנו פעם בחודש במשך חמש שנים מרחב שהיה כולו משהו אחר.

אנשים היו נכנסים לחלל חשוך עם מוזיקה חיה ודיג'יים, שחקנים ורקדנים, טקסים שמאניים, ריקוד עם עיניים מכוסות, ועולם שלם שניסה להזכיר לאנשים את הגוף, את הנשימה, ואת מה שקורה כשמורידים לרגע את המסכות של העיר.

זו לא הייתה "מסיבה" במובן הרגיל של המילה.
וגם לא בדיוק סדנה רוחנית.

זה היה משהו באמצע.
מין ניסוי אנושי.
אוף-אוף ברודוויי של תנועה, טראנס, חיבור ואקסטזה בתוך ניו יורק.

במשך חמש שנים המקום הזה משך אליו אנשים מכל מיני עולמות - אמנים, אנשי עסקים, מחפשי דרך, סקרנים, אנשים שבאו לרקוד, ואנשים שבאו להתפרק.
MTV הגיעו לסקר.
גם המגזינים Newsweek ו-TimeOut.

אבל יותר מהכול אני זוכר את התחושה.
שבתוך עיר ענקית ומנוכרת נוצר לרגע שבט.

מאז עברו הרבה שנים.

פראשקטי המשיכה במסע שלה - מארה"ב לקוסטה ריקה, לעבודה שמאנית ולתהליכים ברחבי העולם.
אני המשכתי במסע שלי - טיפול, קבוצות, ליווי יחידים וזוגות, עבודה עם לוחמים ותהליכי עומק.

והשבוע, איכשהו, שני הקווים האלה נפגשים שוב.

פראשקטי מגיעה לישראל לסינמה סיטי גלילות עם הסרט "ריקוד החירות" - סרט על חייה והדרך שלה - והזמינה אותי להנחות לצידה את סדנת Dance of Liberation שתתקיים אחרי ההקרנה.

יש משהו מרגש במפגשים כאלה של החיים.
אנשים שפעם רקדו יחד בניו יורק בתחילת שנות האלפיים,
נפגשים עכשיו כאן, בישראל של 2026.

אולי עם פחות שיער.
אולי עם יותר עומק.
ואולי עדיין עם אותה תשוקה ליצור מרחבים שבהם אנשים יכולים לזוז, להרגיש, ולהיזכר בעצמם.

יום שישי הקרוב - 15.5 - סינמה סיטי גלילות.

הקרנת בכורה ישראלית של הסרט "ריקוד החירות" ולאחריה סדנת Dance of Liberation בהנחיית פרשאקטי, יחד איתי ועם ז'יוואני יובל.

וכול זה בליווי מוזיקה חיה עם עינת גלבוע וגרהרד פנקהאוזר, וסט של DJ Saga.

איך נכון לקרוא לאדם שמגיע לטיפול  - מטופל או לקוח?מדי פעם עולה בין מטפלים שאלה על המילה שבה אנחנו משתמשים:האם האדם שמגיע...
12/05/2026

איך נכון לקרוא לאדם שמגיע לטיפול - מטופל או לקוח?

מדי פעם עולה בין מטפלים שאלה על המילה שבה אנחנו משתמשים:
האם האדם שמגיע לטיפול הוא מטופל - או לקוח?

יש מטפלים שלא מרגישים בנוח עם המילה מטופל.
בעיניהם היא נשמעת פסיבית מדי - כאילו יש מטפל שמטפל, ומולו מישהו שמטפלים בו.

מצד שני, יש מטפלים שלא אוהבים את המילה לקוח.
היא נשמעת להם עסקית מדי - כמו לקוח בבנק או בסופרמרקט.
מה פתאום לקוח כשמגיעים לטיפול?

אבל כמו בהרבה דברים בשפה ובחיים,

בכל מילה יש גם אור וגם צל.
לפעמים הכול תלוי באופן שבו אנחנו בוחרים להקשיב לה.

במילה אחת אפשר לראות משהו מצמצם -
ובאותה מילה בדיוק אפשר לראות גם עומק ומשמעות.

כך למשל עם המילה לקוח.

אפשר לשמוע בה משהו מסחרי.
אבל אפשר גם לשמוע בה אדם שבא לקחת.

לקחת משהו מהמפגש.
לקחת תובנה.
לקחת הבנה חדשה על עצמו ועל חייו.

אפילו בתוך המילה לקוח מסתתרת המילה לֶקַח.

ולקח הוא לא רק דבר שלילי.
זה לא רק “למדתי לקח” אחרי שטעיתי.

לקח הוא גם שיעור שאדם לוקח איתו לחיים.

ובהדהוד הצלילי של המילים אפשר לשמוע עוד משהו -
את האפשרות שהחיים יהיו יותר קולחים.

שיהיה בהם יותר רוך,
שיהיו בהם דברים שיותר הולכים חלק,
ופחות חיכוך מיותר עם החיים.

כי אנשים שמגיעים לטיפול עברו דברים.
כולנו כבני אדם עברנו דברים.

פגיעות, אכזבות, חוויות שנחרטו בגוף ובנפש.
הטיפול לא מוחק את הפצע.

אבל הוא יכול ליצור דרך חדשה לחיות סביבו.
דרך שבה החיים נעשים מעט יותר קולחים.

ומצד שני - גם במילה מטופל יש אור וצל.

אפשר לראות בה פסיביות.
אבל אפשר גם לראות בה משהו אנושי ועמוק.

בטיפול טוב יש רגעים שבהם אדם צריך להרגיש שמישהו מטפל בו.
שמישהו רואה אותו בעיניים טובות.
שמישהו נמצא איתו בנוכחות.

שמישהו מחזיק את הסיפור שלו בזהירות.

לפעמים תפקיד המטפל הוא להיות עבור המטופל דמות מיטיבה -
דמות שלא תמיד הייתה שם בשלבים מוקדמים יותר של החיים.

החוויה הזאת - של להיות נראה, מוחזק, ומטופל -
יכולה להיות חוויה מתקנת מאוד עבור אנשים שלא תמיד חוו כך קשרים בחייהם.

לכן לא חייבים לבחור.

שתי המילים מצביעות על שני צדדים של אותו תהליך.

האדם שמגיע לטיפול
הוא גם זה שבא לקחת, ללמוד, ולעשות עבודה פנימית.

והוא גם אדם שמבקש מקום
שבו מישהו יהיה איתו באמת.

ואולי דווקא המתח בין שתי המילים מזכיר משהו חשוב על טיפול טוב -
שהוא גם מקום של התבגרות, לקיחת אחריות ויציאה לעצמאות,
וגם מקום של קשר, של אמון, ושל האפשרות להישען על מישהו.

בתמונה: חדר הטיפולים שלי.

אני מעדיף להיפגש בחוץ.
הטבע לא רק עוטף את המפגש - הוא גם משתתף בו.
ציוץ ציפורים, נקר שמנקר בעץ, בעלי חיים שמגיעים ברגע מדויק, או עלה שנושר בדיוק בזמן - לפעמים כל אלה הופכים לחלק מהשיחה עצמה.

יום לפני סמינר עם לוחמים שעברו גיהנום - הלכתי עם הבת שלי לקנות בגד ים.יש רגעים שבהם דווקא לפני משימה גדולה וטעונה -הדבר ...
09/05/2026

יום לפני סמינר עם לוחמים שעברו גיהנום - הלכתי עם הבת שלי לקנות בגד ים.

יש רגעים שבהם דווקא לפני משימה גדולה וטעונה -
הדבר הכי אחראי שאפשר לעשות הוא לעצור רגע ולחזור לחיים עצמם.

הלילה אני יוצא לשלושה ימים להרי ירושלים להנחות סמינר לצוות לוחמים שעבר חוויות קשות מאוד - הרוגים, פצועים, הרבה כאב שנשאר בגוף ובנפש.

הראש שלי כבר שבועיים עמוק בתוך ההכנות.
המון מחשבות, אחריות, מתח, רצון להיות מדויק עבורם.

ובכל זאת, היה לי חשוב לא לוותר היום על בת הזוג שלי ועל הבת שלי.

אז יצאנו לחצי יום קטן של טבע, אוכל, זמן יחד.
אפילו הלכנו לקנות בגד ים לבת שלי לקראת פסטיבל שהיא נוסעת אליו - משהו שהיא מאוד רצתה.

לקח לי זמן להגיע באמת.
בהתחלה עוד הייתי חצי בתוך הסמינר - דרוך, לא שקט.
אפילו דברים קטנים כמו איפה נשב ואיפה נאכל הרגישו טעונים יותר מהרגיל.

לאט לאט משהו הסתנכרן.

הגוף נרגע.
הנוכחות חזרה.
ונהיה פשוט נעים להיות יחד.

בתמונה אנחנו רק בת הזוג שלי ואני.
הטינאייג'רית מעדיפה לשמור את החשיפה שלה ברשתות החברתיות לדברים צעירים יותר, ואנחנו מכבדים את זה.
מדי פעם היא מסכימה, ולרוב לא :)

אז רגע לפני שאני נכנס לעוד מרחב של כאב, רפואת הלב ואחריות -
אני מרגיש תודה על חצי היום הזה.
הזמן עם שתיהן הפך ממשהו שחשבתי שאין לי אליו פנאי – למשאב שהחזיר אותי לעצמי.

תזכורת שגם עבודה משמעותית וחשובה מאוד
לא אמורה למחוק את החיים עצמם.

ומבקש את ברכתכם לסמינר טוב ומטיב -
למשתתפים, ולצוות של עמותת כפר מעבר.

היום נפטר טד טרנר - האיש שהקים את ערוץ החדשות הבינלאומי CNN, ושזכיתי לשבת מולו ולשמוע אותו מקרוב. אז התאכזבתי ממנו מאוד....
06/05/2026

היום נפטר טד טרנר - האיש שהקים את ערוץ החדשות הבינלאומי CNN, ושזכיתי לשבת מולו ולשמוע אותו מקרוב. אז התאכזבתי ממנו מאוד.

כשהוא הגה את הרעיון של ערוץ טלוויזיה שמשדר רק חדשות, 24 שעות ביממה, רבים היו בטוחים שזה רעיון מופרך.
מי בכלל יצפה כל היום בחדשות?

אבל CNN הפכה לאימפריה ששינתה את עולם התקשורת.

בשנת 1990 למדתי מנהל עסקים ופסיכולוגיה קלינית באוניברסיטה בניו יורק.

יום אחד הודיעו שטד טרנר מגיע להרצות לנו.

אני זוכר כמה שמחתי והתרגשתי.

הייתי אז בן 24, ישראלי צעיר שהגיע לארצות הברית עם חלום אמריקאי די קלאסי:
להצליח, לעשות כסף, לעבוד בפרסום, לבנות קריירה.

ובראש שלי זה היה:
הנה, מיליארדר אמיתי מגיע לדבר איתנו.
סוף סוף מישהו שילמד אותי איך עושים כסף באמת.

נכנסנו לאולם קטן.
התיישבנו.
וטד התחיל לדבר.

אבל הוא בכלל לא דיבר על כסף.

הוא דיבר על מצב העולם.
על זיהום מים, אוויר ואדמה.
על האחריות של בני אדם.
על האחריות של חברות עסקיות.
על כך שאי אפשר להמשיך לחשוב רק על רווחים.

ואני זוכר את עצמי יושב שם מאוכזב.
אפילו קצת כועס.

מה עכשיו הוא מבלבל לנו את המוח עם איכות הסביבה?

באותם ימים הוא היה נשוי לג'יין פונדה - שחקנית הוליוודית ואקטיביסטית מאוד מעורבת חברתית וסביבתית - ואני זוכר שאפילו חשבתי לעצמי שאולי כל הדיבורים האלה באים ממנה.

אני הרי בבית ספר למנהל עסקים.
תלמד אותי איך בונים אימפריה.
איך מצליחים.
איך עושים כסף.

והנה הדבר המצחיק.

שנים אחר כך עזבתי את עולם הפרסום בניו יורק.
הלכתי לעולמות של ריפוי, פסיכותרפיה, עבודה עם אנשים וקבוצות, חיבור לגוף ולנפש, וחיפוש אחר דרכים להביא קצת יותר ריפוי לעולם.

והיום, אם הייתי יושב שוב באותה הרצאה -
כנראה שהייתי מתרגש מאוד.

מהעובדה שאיש עסקים כל כך מצליח עומד מול סטודנטים צעירים,
ובמשך כל ההרצאה בכלל לא מדבר על איך לעשות כסף -
אלא על האחריות שלנו כלפי העולם שאנחנו חיים בו.

בתמונה: אני בטקס סיום הלימודים בניו יורק, 1993. אז עוד הייתי בטוח שהגעתי לאמריקה כדי ללמוד איך מצליחים לעשות כסף.

יש תקווה שמרדימה את החיים - ויש תקווה שמעירה אותם.את המשפט הזה הבנתי דרך שני מורים רוחניים שאמרו דברים שנשמעים כמעט הפוכ...
05/05/2026

יש תקווה שמרדימה את החיים - ויש תקווה שמעירה אותם.

את המשפט הזה הבנתי דרך שני מורים רוחניים שאמרו דברים שנשמעים כמעט הפוכים.

תיך נהאת האן, הנזיר הבודהיסטי הווייטנאמי, אמר:
“האויב הגדול ביותר הוא הייאוש.”
והוא הוסיף לא פעם שאסור לנו לאבד תקווה, כי ברגע שהתקווה נעלמת - משהו עמוק בלב האדם נסגר.

והוא התכוון לזה ברצינות.
ייאוש הוא מצב שבו האדם מפסיק להאמין שיש אפשרות אחרת.
שיש דרך.
שיש שינוי.
כשייאוש משתלט - החיים עצמם מתחילים להצטמצם.

אבל אז מגיע אושו ואומר משהו שנשמע כמעט הפוך.

מספרים שבתקופה שבה האשרם שלו פעל במדינת אורגון בארצות הברית, רבים מהתושבים המקומיים התנגדו מאוד למה שקורה שם.
האשרם עם מאות החסידים בגלימות בצבע בורדו, עם הרעיונות הרוחניים הלא שגרתיים, עם הפתיחות המינית - כל זה נראה להם כמו כת מסוכנת.

יום אחד הגיע תלמיד למפגש ערב עם אושו ואמר לו:

"בדרך לכאן ראיתי שלט חוצות ענק.
ועליו כתוב:
אל תיסעו למקום הזה. אתם תאבדו שם כל תקווה."

את השלט הזה תלו נוצרים מקומיים שהתנגדו לאשרם.

אותו תלמיד שאל את אושו:
מה דעתך על השלט הזה?

ואושו חייך ואמר:
הם לגמרי צודקים.

מי שמגיע לכאן באמת עלול לאבד תקווה.

ואז הוא הסביר למה.

כי הרבה פעמים מה שאנחנו קוראים לו תקווה הוא בעצם דחייה של החיים.

אני מקווה שיום אחד אהיה עשיר.
אני מקווה שיום אחד האהבה שעזבה אותי תחזור.
אני מקווה שיום אחד החיים יסתדרו.

וככה החיים עצמם נדחים לעתיד שלא מגיע.

במובן הזה - התקווה יכולה להפוך למשהו פסיבי.
למין המתנה ארוכה למשהו שיציל אותנו.

אולי שני המורים האלה בכלל לא סותרים אחד את השני?

אושו מדבר על תקווה שמרחיקה אותנו מהחיים.
תיך נהאת האן מדבר על תקווה שמונעת מאיתנו לוותר עליהם.

יש תקווה שהיא פנטזיה על עתיד אחר.
ויש תקווה שהיא כוח של לב שנשאר פתוח גם בתוך המציאות.

ואולי החוכמה היא לא לבחור בין תקווה לבין ייאוש.

אלא ללמוד להבחין ביניהם.

כי בסופו של דבר
יש תקווה שמרדימה את החיים -
ויש תקווה שמעירה אותם.

כשאזרתי אומץ לגשת לדבר עם ראש אופרציית הרואין בניו יורק."מצאתי מקום בשכונה שמלמדים בו לחימת רחוב", בישר לי מייקל בהתרגשו...
30/04/2026

כשאזרתי אומץ לגשת לדבר עם ראש אופרציית הרואין בניו יורק.

"מצאתי מקום בשכונה שמלמדים בו לחימת רחוב", בישר לי מייקל בהתרגשות.

השנה: 1993.
המקום: שכונת האיסט ווילג' בניו יורק.

שנינו בשנות העשרים לחיינו וגרים בשכונה שהייתה אז שילוב ססגוני של אמנות, מוזיקה, פאנקיסטים, אנרכיסטים, אנשים שחיו בבניינים נטושים וכונו סקווטרים, נרקומנים, הומלסים, אלימות ופשע.

הרבה אלימות ופשע.

הייתי סטודנט למנהל עסקים ופסיכולוגיה ועבדתי כאסיסטנט של פרופסור, בשיפוצים ובחברת הובלות. מייקל למד פסיכולוגיה ועבד בסוכנות שהייתה משחררת בערבות עצירים לפני משפט ולוקחת עליהם חסות במקום שישהו באי המעצר רייקרס הידוע לשמצה.

מכיוון שתפקידו של מייקל היה להדריך ולשמור על אותם עצירים, הוא נהג להסתובב עם אזיקים כסופים לתפארת.

ניגשנו אל הדוג'ו שמייקל מצא ודיברנו עם המאסטר, פורטוריקני בתחילת שנות הארבעים בשם הקטור.

הוא אמר לנו שהדוג'ו פתוח שבעה ימים בשבוע לאימון של שלוש שעות, משש עד תשע בערב, ושיש להגיע לאימון לפחות שלוש פעמים בשבוע.

העלות: חמישים דולר לחודש.

הגענו נלהבים לאימון הראשון.
הקטור אמר לנו לשבת בצד ולצפות.
כשהגענו בפעם השנייה שוב הושיב אותנו לצפות. כך גם בפעם השלישית, שבסיומה אמרנו לו שאנחנו רוצים כבר להתחיל להתאמן והוא התרצה.

בדוג'ו של הקטור למדנו והתאמנו יחד נשים וגברים, חגורות שחורות וחגורות לבנות, מבוגרים בשנות הארבעים וילדות בנות חמש.

כעבור חודש כשבאנו לשלם הקטור אמר לנו "לא עכשיו". כעבור חודש נוסף שוב דחה את עניין התשלום ואז הבנו שהוא אינו מעוניין כלל בתשלום.

המדפים שעל קירות הדוג'ו היו מלאים בגביעים בהם זכו תלמידיו בתחרויות רבות בכל רחבי ארה"ב.
הקטור היה מטיס את התלמידים לתחרויות ומשכנם בבתי מלון על חשבונו.

אחת לכמה חודשים היה מושיב אותנו על רצפת הדוג'ו ונואם במשך שלוש שעות רצופות בגנות סמים.

הסתבר שהקטור גר בבלוק שבו אני גרתי ושאבא שלו, שגם שמו היה הקטור, היה האחראי על הניקיון והתחזוקה של הבניין שבו גרתי.

הבן של הקטור, שהיה אז בן 13, התאמן אף הוא איתנו.
הייתה לו כבר חגורה שחורה וגם לו קראו הקטור.

לאימו של הקטור המורה שלנו הייתה מכבסה בבלוק שלנו.

אל האימונים הצטרף חבר ישראלי שלנו מהשכונה בשם ליאור אשר עזב את הדוג'ו כעבור חצי שנה ועבר ללמוד יוגה.
כשהקטור פגש ברחוב את ליאור הוא אמר לו:
"ומה תעשה אם יתקפו אותך, עמידת ראש?"

קצת אחרי שליאור פרש, מייקל אמר לי בהתרגשות שמקורות שיש לו במשטרה, בעקבות העבודה שלו בסוכנות שחרור העצירים, סיפרו לו שהמורה שלנו הקטור הוא ראש אופרציית ההרואין הגדולה ביותר באיסט ווילג'.

לקח לי רגע להתאושש מהבשורה.

ואז הדברים המוזרים החלו להתחבר אחד לשני - הסירוב של הקטור לקבל מאיתנו תשלום, ובעצם מכל התלמידים, המימון שלו לטיסות ולינה במלונות של התלמידים שלו בתחרויות, וגם ההרצאות הארוכות שלו נגד סמים.

מכירת ההרואין התקיימה בבלוק שבו גרתי.
היו מעורבים בה כמה בעלי תפקידים: מוכרים, סדרנים ותצפיתנים.
תפקיד הסדרנים היה, בין היתר, לא לאפשר שיעמדו בתור יותר מעשרה אנשים באותו הזמן כדי לא למשוך תשומת לב.
הם הנחו את האחרונים בתור להמשיך ללכת ולחזור עוד מעט.

התצפיתנים היו ממוקמים על גגות הבתים בשתי הכניסות לבלוק.
ילדים רבים שהתאמנו אצל הקטור התחילו לעבוד אצלו בארגון כשהגיעו לגיל 14.

האימונים המשיכו.
נהגנו להגיע אליהם לפחות שלוש פעמים בשבוע לשלוש שעות מפרכות.

התקשיתי בתרגילי האגרוף. משהו היה מאוד נוקשה ומוחזק בחגורת הכתפיים שלי – נוקשות שהצלחתי להרפות ולשחרר רק שנים מאוחר יותר, כשהתחלתי לתרגל צ'י קונג.

בתרגילי הרגליים הרגשתי נפלא.
הגעתי ליכולות בעיטה לגובה רב, כולל לבעוט תוך כדי קפיצה וסיבוב באוויר.
(אל תבקשו הדגמה – אני רחוק מלהיות מסוגל לעשות זאת כיום).

יום אחד, בערך שנה מאז שהגענו אל הקטור, הגיחו בשכונה בפתאומיות מסוק ורכבים משוריינים שנראו כמו טנקים קטנים.
בפעולת קומנדו זריזה ומדויקת עצרו הלוחמים את הקטור ואנשיו.
במכבסה של אימו נמצאו תתי מקלע מסוג עוזי.

הקטור נשפט ונשלח לעשר שנות מאסר.

אבל עוד לפני שהקטור נעצר היה משהו שהציק לי באימונים.
הדרך שבה הוא היה מדבר אל הבן שלו.
כשהבן שלו לא הצליח בתרגיל, הקטור היה צועק עליו מול כולם:
"אתה הומו?"

לפעמים היה מוסיף:
"אתה רוצה להיות כמו בן הדוד שלך?"

כך הבנתי שיש במשפחה בן דוד שהוא גיי, ושזו הייתה עבורו דרך להשפיל את הילד.

לקח לי חודשים לאזור אומץ.

הקטור לא היה רק מורה לאומנויות לחימה. הוא היה אדם קשוח מאוד, ולפעמים גם שמעתי סיפורים איך הוא נכנס לבדו לתגרות רחוב ונלחם נגד חבורות שלמות.

ובכל זאת -

יום אחד ביקשתי לדבר איתו בסוף האימון.

אמרתי לו שכשהוא קורא לבן שלו כך מול כל הילדים והתלמידים, הם עלולים להבין שלהיות הומו זה דבר בזוי. הסברתי לו שבעיני הילדים והתלמידים בדוג'ו הוא כמעט כמו אלוהים, ולכן למה שהוא אומר יש משקל עצום. הם מקשיבים לו, מחקים אותו ולומדים ממנו מה ראוי ומה מביש. מכאן הדרך קצרה גם לאלימות ברחוב.

ואז הוספתי עוד משהו שהיום אני מתפלא על עצמי שהעזתי לומר.

אמרתי לו:
מי יודע. רוב הסיכויים שלא, אבל מה אם יום אחד יתברר שהבן שלך גיי? מה המילים שלך עשויות לעשות לנפש שלו?

הקטור הסתכל עליי רגע.

ואמר רק מילה אחת -

"אוקיי".

אני מודה שהוקל לי שלא יצאתי משם בשן ועין.

אבל דבר אחד כן קרה.

מאותו יום ואילך הקטור לא קרא יותר לבן שלו הומו.
ולא השתמש במילה הזו יותר בכלל במהלך השיעורים.

יצא לכם פעם לומר משהו שלא תכננתם - וזה שינה משהו?

בתמונה: מייקל ואני באיסט ווילג', ניו יורק, תחילת שנות התשעים.

איך מציאות של מלחמה, טראומה ואתגרים מתמשכים הובילה בישראל לפיתוח ידע, שיטות וכלים לחיזוק החוסן האנושי.ישראל כבר מוכרת לע...
29/04/2026

איך מציאות של מלחמה, טראומה ואתגרים מתמשכים הובילה בישראל לפיתוח ידע, שיטות וכלים לחיזוק החוסן האנושי.

ישראל כבר מוכרת לעולם טכנולוגיות, מערכות נשק, ושיטות חקלאות.
מאז ה-7 באוקטובר 2023 נדמה שנולדה כאן גם טכנולוגיה מסוג אחר: חוסן אנושי.

ישראל היא מדינה קטנה.
אבל שוב ושוב היא הופכת למעצמה בתחומים שונים.

ואולי זה לא במקרה.

כי הרבה מהדברים החזקים שנוצרו כאן
נולדו דווקא מתוך מצוקה.

מעצמה ביטחונית -
כי לא הייתה לנו ברירה.
החיים כאן בתוך מציאות של איום מתמשך הכריחו לפתח טכנולוגיות, מערכות הגנה וחשיבה יצירתית.

ומתוך זה צמחה ישראל גם כמעצמת הייטק.
רבות מהטכנולוגיות והיכולות שפותחו במסגרת הביטחונית זלגו אל העולם האזרחי והפכו את ישראל לאחת המדינות המובילות בעולם בפיתוחים טכנולוגיים.

מעצמה חקלאית -
דווקא מתוך מצוקת מים ואקלים במדינה שחלקים גדולים ממנה הם מדבר.
מתוך הקושי הזה פותחו כאן מערכות השקיה, טפטפות ושיטות חקלאות שמיוצאות היום למדינות רבות בעולם.

מעצמה מוזיקלית בתחום הטראנס -
אולי גם זה לא מקרי.
במקום שבו החיים כל כך אינטנסיביים ומאתגרים, נולדה מוזיקה עם קצב מהיר ועוצמתי שמאפשר פורקן, חיבור ושחרור.

ואפילו בתחום פחות זוהר -
המערכת הבנקאית בישראל נחשבת מפותחת מאוד, בין השאר בגלל הצורך בעבר להתמודד עם אינפלציה קיצונית.

מדינה קטנה,
שוב ושוב פוגשת משברים -
ומתוכם נוצרים רעיונות, שיטות וכלים שמגיעים לעולם.

זו אחת התכונות המוזרות של המקום הזה: להפוך מצוקה ליצירה.

ואולי זה לא רק משחק מילים יפה,
בעברית השורש של משבר ושל בשורה מורכב מאותן אותיות: ש-ב-ר.

לפעמים דווקא מתוך השבר
מגיעה הבשורה.

גם בשפה הסינית יש רעיון דומה:
המילה "משבר" מורכבת משני סימנים –
האחד שמשמעותו סכנה,
והשני נקודת מפנה או אפשרות לשינוי.

מאז ה-7 באוקטובר 2023 נדמה שנוצר כאן עוד תחום כזה.

אפשר לקרוא לו אולי כך:

מעצמת חוסן.

לא רק חוסן של אנשים,
אלא ידע על חוסן שנוצר ומתפתח כאן.

לא רק חוסן במובן של היכולת להמשיך לחיות בתוך מציאות קשה,
אלא גם ידע וניסיון שנוצרו והתפתחו כאן סביב טראומה, ויסות ותמיכה בקהילות.

מתוך המציאות הקשה נוצרו כאן מהר מאוד מערכות שלמות של עבודה.

לעתים, ממש בתוך ימים ספורים.

הייתי חלק מצוות שהקים תוכנית עבור שורדי מסיבת הנובה.
כבר שבועיים אחרי השביעי באוקטובר יצאה קבוצה ראשונה של חמישים שורדים לריטריט ביער הסודי בקפריסין - ארבעה ימים שנועדו קודם כל לעזור לגוף ולמערכת העצבים להירגע, להתייצב, להתחיל לנשום מחדש.

במקביל נוצרה עבודה רחבה עם לוחמים.

אני משמש כמנחה מוביל במסגרת עמותת כפר מעבר,
שם אנחנו מלווים צוותי לוחמים במעבר משדה הקרב חזרה אל שדות החיים.

בתוך העבודה הזו התפתחו כלים פשוטים ועמוקים מאוד.

קודם כל ללמוד לזהות:
מה קורה איתי עכשיו?
מה רמת העוררות שלי?
נעים לי או לא נעים לי?

ומתוך הזיהוי הזה אנשים לומדים לפעול.

לפעמים להפחית עוררות כשהמערכת מוצפת,
ולפעמים דווקא להעלות אותה כשהאדם נמצא בתת-עוררות ובניתוק.

הדברים האלו נולדו כדי לעזור ללוחמים.
אבל הם מתאימים גם לאזרחים.

לתושבי העוטף.
לתושבי הצפון שחיים תחת תקיפות.
ובמידה מסוימת - לכולנו.

כי כולנו כאן חיים בתוך מציאות שמפעילה את מערכת העצבים.

הרבה מהכלים האלו פותחו כאן בארץ - על ידי פסיכותרפיסטים, מנחים ואנשי טיפול שעובדים עם טראומה, עם שכול ועם קהילות.

במובן מסוים אלו כבר טכנולוגיות של חוסן אנושי.

ואני מאמין שעוד נראה בעתיד איך הידע הזה יוצא מישראל לעולם.

אבל לפני שהוא יוצא החוצה, חשוב שהוא ייכנס פנימה.

לחברות הייטק.
לארגונים.
לוועדי עובדים.
לחברות ממשלתיות.

לכל מקום שבו עובדים ומתנהלים אנשים.

כדי שעוד ועוד אנשים כאן ילמדו לזהות מה קורה בתוכם,
לווסת את עצמם,
ולבנות חוסן.

כי יש גם סכנה הפוכה.

זה קצת מזכיר משהו שאנחנו מכירים מתחומים אחרים.
לפעמים דווקא התפוזים הכי טובים, או הפלפלים הכי משובחים,
נשלחים לייצוא -
ואנחנו כאן מקבלים את הסחורה הפחות יפה.

חבל אם זה מה שיקרה גם עם הידע שנוצר כאן על חוסן אנושי.

שהידע הזה - שנולד כאן מתוך המציאות הישראלית -
יהפוך למשהו שאנחנו מייצאים לעולם,
בעוד שכאן בארץ הוא כמעט לא נכנס למקומות שבהם אנשים באמת זקוקים לו.

כי אם כבר נולדה כאן בשורה מתוך השבר,
ראוי שקודם כל היא תעמוד לרשות האנשים שחיים כאן.

מתוך השבר נולדת הבשורה.
השאלה היא רק אם נשכיל להשתמש בה כאן, בבית - או שגם אותה נשלח לייצוא.

בתמונה: אחת הדרכים שבהן נבנית כאן טכנולוגיית חוסן.
צוות לוחמים בסמינר כפר מעבר לומד לזהות: האם נכון לי כרגע לתמוך או להיתמך - וליצור מעגלים של הענקה וקבלה של תמיכה.

Secret Forest - Wellness Retreat & Healing Spa

מה עושה דוגמנית ניו־יורקית באלבום של חב״דניק צעיר?בשנות התשעים גרתי בניו יורק, באיסט וילג'.בדירה בבניין מולי גרה דוגמנית...
26/04/2026

מה עושה דוגמנית ניו־יורקית באלבום של חב״דניק צעיר?

בשנות התשעים גרתי בניו יורק, באיסט וילג'.
בדירה בבניין מולי גרה דוגמנית אפרו-אמריקאית יפהפייה בשם טיקוואנה, ובמהלך הזמן גם התיידדנו.

בשנות האלפיים עברתי לברוקלין.
למדתי אז בישיבה של הרב דובער פינסון.

כמקובל בשכונות דתיות, אנשים מהקהילה היו מזמינים אליהם הביתה לסעודות שבת. יום אחד חב"דניק צעיר מבית הכנסת הזמין את בת הזוג שלי ואותי לסעודת שבת. הוא היה בן עשרים ושש, אשתו בת עשרים ושתיים, ולידם תינוקת קטנה. זוג צעיר, חיים משפחתיים רגילים לגמרי.

אחרי האוכל הוא הראה לי אלבום תמונות.

אני מדפדף, ופתאום נעצר על תמונה:
הוא נוהג במכונית אמריקאית ארוכה ופתוחה, בלי כיפה, לבוש לגמרי כחילוני. מאחור שני חברים.

לידו יושבת לא אחרת מאשר טיקוואנה.

אותה דוגמנית מהבניין מולי באיסט וילג'.

אני מסתכל עליו ואומר:
מה אתה עושה במכונית עם טיקוואנה?

ואז הוא סיפר.

הוא נולד למשפחה חב"דניקית. בגיל שמונה עשרה הסתקרן מהעולם החילוני. יצא בשאלה, נכנס לחיי הלילה של ניו יורק, עבד בברים ובמועדונים. בתקופה הזאת גם הכיר את טיקוואנה.

הרשים אותי היחס של ההורים שלו.
הם לא נידו אותו, לא הפעילו עליו לחץ. הם אמרו: זה מי שאתה עכשיו, תעשה מה שאתה צריך לעשות - ואנחנו אוהבים אותך.

אחרי כמה שנים בעולם הזה הוא הרגיש שזה כבר לא מעניין אותו.
הוא חזר בתשובה, הכיר את אשתו, והקים משפחה.

הוא אמר לי:
טוב לי שעברתי דרך העולם הזה. עכשיו אני יודע שזו בחירה שלי, לא רק משהו שנולדתי לתוכו.

הרב קוק כתב שלא צריך להיבהל מתהליכים של התרחקות. לפעמים דווקא היציאה בשאלה והמרד הם חלק מתהליך של בירור, וכשאדם חוזר בתשובה - הוא חוזר מתוך הכרה ובחירה עמוקה יותר.

השיחה הזאת נשארה איתי.

כמה שנים אחר כך יצא לי לפגוש אדם נוסף מהעולם החרדי - הרב יום טוב גלזר.
הכרתי אותו כשגרתי בעיר העתיקה בירושלים ולמדתי תקופה קצרה בישיבת אש התורה שבה לימד. התארחתי אצלו ואצל אשתו לאה בכמה שבתות וגם בפסח.

היו שם חוויות חזקות מאוד. יום טוב לקח אותי למין לונה פארק אזוטרי של מאה שערים. למקווה עם סאונה, שבו הוא ואני הצלפנו אחד על גבו של השני בענפי אקליפטוס. אחר כך יוצאים מהחום וטובלים בבריכה קפואה - הרבה לפני שכל עניין אמבטיות הקרח נהיה טרנדי. משם גם לתפילת שחרית בחסידות קרלין - שעה שלמה של זעקות בעוצמה אדירה, תהליך קתרזיס שהזכיר לי את מדיטציית דיינמיק האינטנסיבית שיצא לי לתרגל באשרם של אושו בהודו.

וגם לטיש של פסח שני בקרלין - מאות חסידים עומדים על פלטפורמות, האולם כולו רועד משירה, ובמשך ארבעים וחמש דקות שרנו שוב ושוב את אותו הניגון: "והיא שעמדה".

עברו עשרים שנה.

ואז יום טוב גלזר ואני מצאנו את עצמנו שוב יחד - מנחים בריטריט "אחווה" לגברים דתיים אנגלו-סקסים מאנגליה, אוסטרליה, קנדה וארצות הברית.

גם אשתו לאה הייתה שם.
לא התראינו שנים.

ידעתי שיש להם שמונה ילדים, וגם נכדים.

שאלתי אותה:
כל הילדים שלכם נשארו דתיים?

היא חייכה ואמרה:
"כל אחד בדרכו שלו.
כך אני יודעת שהצלחתי."

התשובה הזאת נגעה בי מאוד.

כי אולי הצלחה כהורה, או כמורה דרך, היא לא שהילדים הולכים בדיוק בדרך שלך.

אלא שיש להם דרך.

משלהם.

Address

23 Havatzelet Street
Pardes Hanah
3702323

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when זהר וילסון - תהליכי עומק עם גברים, זוגות, וקבוצות posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to זהר וילסון - תהליכי עומק עם גברים, זוגות, וקבוצות:

Share