The Orchard of Abraham's children בוסתן בני אברהם بستان أبناء ابراهيم

  • Home
  • Israel
  • Tel Aviv
  • The Orchard of Abraham's children בוסתן בני אברהם بستان أبناء ابراهيم

The Orchard of Abraham's children    בוסתן בני אברהם  بستان أبناء ابراهيم הרשמה לכיתה א' ולגנים בעיצומה
https://shorturl.at/YZuBJ We are doing that mostly through multi cultural gatherings.

The Orchard of Abraham`s children is a nonprofit organization that was established in order to achieve healing and reconciliation between the sons of Abraham, in the spirit of the great prophets in the Holy Land. We aim to develop new language of peace and creating a new culture of coexistence. We are integrating between the Hebrew and Arab traditions with bi-lingual education, art, multi cultural work shops, conventions, learning & enrichment courses, and more. The Orchard of Abraham was established in 2011 by a group of people that believe in the path of peace and understand the need for social change and coexistence between the two nations. The founders are from varied backgrounds and from different religions - Jewish, Muslims and Christens. Amongst them are school directors, architects, students, academy people, and artists. The organization is managed by Sheikh Ihab Balaha, a peace activist and an educator that comes with rich experience in the fields of coexistence and bridging between people. Ihab was appointed to Sheikh by the Imam of “El Aktsa” and by several other Imams in Turkey and USA; and this is due to the fact that Ihab is praising values of peace and love from the Islam which is a sacred and powerful tool that helps bring people closer to each other. Ihab is teaching Islam in the pre-Army preparatory course and through the years had managed several Israeli and Palestinian peace organizations (like the “Sulcha”, and “Kids live Peace”).



עמותת בוסתן בני אברהם נוסדה בשנת 2011 ופועלת למען קירוב לבבות וגישור בין העמים על פי חזונו של איהאב בלחה - בעל ניסיון של 15 שנים בתחום. העמותה הוקמה במטרה לפעול למען ריפוי ופיוס בין בני אברהם ברוח הנביאים של ארץ הקודש על ידי מפגשים רב תרבותיים ופיתוח שפה חדשה של שלום ותרבות של דו-קיום. העמותה אינה פוליטית או לאומנית אלא דוגלת בגישה הומניסטית ובעבודה פנימית-רוחנית. דרך הפעולה של העמותה מתבססת על המשותף לבני אברהם בהיסטוריה ובמסורות השונות תוך יצירת חברה בריאה המכוונת ליצירה של תרבות בת קיימא באזור.
העמותה פועלת בתחומים רבים למען שינוי תודעתי רחב גם בישראל וגם בפלסטין. הדגש הוא על מפגש אנושי לבבי, לימודי, לא פוליטי. בפעילויות שלנו אנו משלבים בין המסורת העברית והערבית באמצעות הפקת פרויקטים של דו קיום, כנסים, פסטיבלים, חינוך מעורב, אמנות, מוסיקה, אקולוגיה, פיתוח מנהיגות ברוח הקיימות ויזמות חברתית, סדנאות רב-תרבויות, קורסי לימוד והעשרה בתחומים שונים ועוד למען שבירת מחסומי הפחד והבורות, הפחתת אלימות ופיתוח כבוד אדם לאדם ואדם לאדמה.
העמותה הינה גשר לארגונים רבים המעוניינים למצוא את הארגון המקביל אליהם מעבר לגדר בזכות רשת קשרים עניפה ויכולת פעולה ברשות הפלשתינאית. כמו גם רשת קשרים בינלאומית עם מנהיגים, אנשי רוח וחינוך אותם אנו מביאים להעברת סדנאות בארץ. אנו עושים כמיטב יכולתנו ליצור חיבורים מקצועיים בתחומים הקשורים לחברה, תרבות,סביבה וטכנולוגיה.

جمعية بني ابراهيم, هي جمعيه غير-ربحيه, تأسست بهدف العمل من أجل الشفاء والتصالح بين بني-أبراهيم بروح أنبياء البلاد المقدسه من خلال لقائات متعددة الثقافات. هدفنا نشأ لغه جديده مبنيه على السلام وحضارة التعايش. نحن ندمج بين التقاليد العربيه والعبريه من خلال تعليم مختلط (ثنائي اللغه), فعاليات فنيه, ورشات متعددت الثقافه, مؤتمرات, دورات تعليم وتخصيب بمجلات مختلفه والمزيد.

الجمعيه تأسست سنة 2011 من قبل مجموعة أشخاص يؤمنون بطريق السلام. مؤسسوا الجمعيه يأتلفون في جملة الأمور من مديرو مدارس, مهندسين معماريين, طلاب, أكادميين, وفنانين اللذين يأتون من جميع الطبقات الأجتماعيه ومن الديانات: اليهوديه, الأسلاميه والمسيحيه.

حلقة الأشخاص هذه تجمعت من خلال رؤية الحاجه بتغيير أجتماعي وتصالح بين الشعوب.

الجمعيه تعمل بأدارة الشيخ ايهاب بلحه, نشيط من أجل السلام ومرب ذو خبرة غنيه على مدار 15 سنه بمجال الأصلاح والوساطه. ايهاب لقب بشيخ من قبل أمام الجامع الأقصى بالأضافه الى أامه اضافيين من تركيا والولايات المتحده, وهذا وفقا للحقيقع أن ايهاب ينشر القيم الأسلاميه للمحبه والسلام واللتي هي وسيله مقدسه وقويه تقرب الناس لبعضهم البعض.
أيهاب يدرس الديانه الأسلاميه بدورة تحضيريه قبل التجند وخلال السنين قام بأداره وعمل مع عدة منظمات فلسطينيه وأسرائيليه من أجل السلام (مثل "صلحه" و "اولاد يعيشون السلام").

__עברית אחרי ערבית__‎الشتاء صار على الأبواب، ولذلك استغلينا هذه الفرصة في البُستان لفتح الحواس مع الأطفال لنشعر بالطبيعة...
21/11/2025

__עברית אחרי ערבית__
‎الشتاء صار على الأبواب، ولذلك استغلينا هذه الفرصة في البُستان لفتح الحواس مع الأطفال لنشعر بالطبيعة كما يعرفها الأطفال — من دون فلاتر.

‎👀 البصر
‎مَن قال إنّ الألوان مجرد ألوان؟
‎تمييز الأشجار من بعيد، تتبّع طائر يحلّق ثم يختفي، وملاحظة تراكيب الألوان التي لا تُرى إلا لمن ينظر بحق وحقيقة.

‎👂 السمع
‎هدوء؟ مش بالضبط.
‎زقزقة طيور، طنين آخر النحل، وحفيف الأوراق التي تخبرنا بأنّ الفصل يتغيّر.

‎👃 الشمّ
‎رائحة التربة الباردة.
‎رائحة المطر القادم بعد وهلة.
‎الأعشاب، الأزهار، الثمار — يكتب الشتاء فصول حكايته عبر الأنف.

‎👅 الذوق
‎وفي النهاية تذوّقنا رغيف خبز ساخن بالزعتر، من الطابون!

‎عصرٌ واحد، أربع حواس — والأطفال ذكّرونا بأنّ هناك طريقة أخرى للتعرّف على العالم.

‎החורף כבר מאיים להיכנס בדלת, ובבוסתן השתמשנו ברגע הזה כדי לפתוח את החושים עם הילדים, ולהרגיש את הטבע כמו שילדים יודעים — בלי פילטרים.

‎👀 ראייה
‎מי אמר שצבעים הם רק צבעים?
‎לזהות עצים ממרחק, לעקוב אחרי ציפור שהמריאה ונעלמה, ולהבחין בצרופי צבעים שנגלים רק למי שבאמת מסתכל.

‎👂 שמיעה
‎שקט? לא באמת.
‎שירת ציפורים, זמזום דבורים אחרונות, רשרוש עלים שמספרים שהעונה זזה.

‎👃 ריח
‎ריח האדמה הקרה.
‎ריח הגשם שעוד רגע מגיע.
‎העשבים, הפרחים, הפירות — החורף כותב את הסיפור שלו דרך האף.

‎👅 טעם
‎ובסוף גם טעמנו פיתה טרייה עם זעתר חמה מהטאבון!

‎אחה”צ אחד, ארבעה חושים — והילדים הזכירו לכולנו שיש דרך אחרת לפגוש את העולם.

عندما تتحوّل لحظة الوداع الصباحية إلى جسرٍ للنموّ —כשהפרידה בבוקר הופכת לגשר של צמיחה “أُمسك بيده وندخل إلى الروضة معًا ...
12/11/2025

عندما تتحوّل لحظة الوداع الصباحية إلى جسرٍ للنموّ

כשהפרידה בבוקר הופכת לגשר של צמיחה

“أُمسك بيده وندخل إلى الروضة معًا – رغم البكاء.
يحدث الانفصال عن الأهل تدريجيًا، ويمنح الطفل مساحةً للازدهار”.

تحدثنا ميرڤت، مربية روضة المشمش في البستان، عن العلاقة القوية التي تتكوّن بين الأهل والمربية:

“في الروضة التي أعمل بها، يختلف الإطار والحدود والعادات عمّا هو قائم في بيت الطفل. ولذلك، اللقاءات الدورية مع الأهل مهمّة جدًا – فهي تتيح لنا خلق تواصلٍ وتطوّرٍ متكاملين لمصلحة الطفل.
خلال اللقاء، أشارك الأهل انطباعاتي حول الطفل، وعلاقاته الاجتماعية، وعاداته في الأكل واللعب – وهكذا تتشكّل صورة شاملة.

حتى التناسق في اللغة التي نستعملها – مثلًا عند الحديث عن ترسيم الحدود أو التعامل مع البكاء – يخلق انسجامًا بين البيت والروضة، وتناغمًا يدعم الطفل من الجهتين.

أرى في هذه اللقاءات فرصةً ليس فقط للمشاركة، بل أيضًا للمرافقة – إسداء نصيحة، توجيه وأدوات للوالدين، من خبرتي كمربية ومستشارة والدية، والأهم من ذلك، كأم أيضًا”.

“אני אוחזת לו ביד ונכנסים יחד לגן — למרות הבכי.
השחרור מההורים קורה בהדרגה, ונותן לילד לפרוח.”

מירואת, גננת גן המשמש בבוסתן, מספרת על הקשר המשמעותי שנוצר בין ההורים לגננת:

“בגן שלי המסגרת, הגבולות והמנהגים שונים מאלה שבבית הילד. לכן המפגשים הקבועים עם ההורים חשובים כל כך – הם מאפשרים לנו ליצור רצף התפתחותי מיטיב.
במפגש אני משתפת את ההורה בתחושותיי לגבי הילד, בקשרים החברתיים שהוא יוצר, בהרגלי האכילה והמשחק שלו – וכך נבנית תמונה שלמה.

גם עקביות בשפה בה אנו משתמשים – למשל כשמדובר בהצבת גבולות או בתגובה לבכי – יוצרת קוהרנטיות בין הבית לגן, והרמוניה שתומכת את הילד משני הצדדים.

אני רואה במפגשים האלה הזדמנות לא רק לשתף, אלא גם ללוות – להציע להורים עצה, הכוונה וכלים, מתוך הידע שלי כגננת וכיועצת הורות, אך גם כאמא קודם כל.״

חודש נובמבר הוא זמן שהקדשנו לפעילות המסיק. בנוף המקומי נשזרים שירים ומסורות — המעוררים בנו שוב את התקווה לשלום אנושי וממ...
06/11/2025

חודש נובמבר הוא זמן שהקדשנו לפעילות המסיק. בנוף המקומי נשזרים שירים ומסורות — המעוררים בנו שוב את התקווה לשלום אנושי וממשי סביבנו.

شهر تشرين الثاني/ نوفمبر هو الوقت الذي خصصناه لفعاليات قطف الزيتون. في المشهد المحلي تتداخل الأغاني والتقاليد، فتوقظ فينا من جديد الأمل بسلامٍ إنسانيٍّ وحقيقيٍّ يحيط بنا.

במהלך השבועות האחרונים נבנתה בחצר בית הספר בקתה קסומה — בית קטן למלאכות ולידיים יוצרות.כאן ילמדו הילדים לעבוד בעץ ובאדמה...
30/10/2025

במהלך השבועות האחרונים נבנתה בחצר בית הספר בקתה קסומה — בית קטן למלאכות ולידיים יוצרות.
כאן ילמדו הילדים לעבוד בעץ ובאדמה, לנסר, לעצב וליצור מתוך מגע ישיר עם חומרי הטבע.
יחד עם מורי הטבע איל, גלעד וסג׳א, הילדים גם הקימו חוות תולעים חדשה 🪱 — מרחב קטן של פלא, שבו לומדים איך הטבע ממחזר, מפרק, ומחדש חיים באדמה.

____

خلال الأسابيع الماضية، شُيّد في ساحة المدرسة كوخٌ جميل – بيتٌ صغيرٌ للأشغال اليودوية وللأيادي المُبدِعة.
هنا سيتعلّم الأطفال العمل مع الخشب والطين، ستيعلمون العمل بالمنشار والتصميم والإبداع بملمس مباشر للمواد الخام الطبيعية.
بنى الأطفال بمرافقة معلمي الطبيعة إيال، وجلعاد، وسَجى، مزرعة ديدان جديدة 🪱 – تشكل فضاءً صغيرًا مملوءًا بالعجب، يتعلّمون فيه كيف تُقون الطبيعة بالتدوير، وتفكّك، وتُجدّد الحياة في الأرض والتربة.

23/10/2025
23/10/2025

💫 الانضمام إلى روضة البستان هذا العام >> اكتبوا لنا هنا وسنكون سعداء بالعودة إليكم!

✨ להצטרף עוד השנה לגן הבוסתן >> כתבו לנו כאן ונשמח לחזור אליכם!

21/10/2025
החורשה שלנו סביב בית הספר היא המקום בו נוצרת הקהילה! 🌱חגים משותפים, שירים בשתי שפות, משחק ולימוד באוויר הפתוח — כאן אנחנ...
17/10/2025

החורשה שלנו סביב בית הספר היא המקום בו נוצרת הקהילה! 🌱
חגים משותפים, שירים בשתי שפות, משחק ולימוד באוויר הפתוח — כאן אנחנו זוכים להפגש כמשפחה מורחבת וצבעונית בזמנים גורליים אלו, ולהיזכר כמה חשובה המעטפת שלנו ביפו.

* מפגש חגי תשרי עם המורים החדשים שלנו למוסיקה מ’תזמורת מזרח-מערב’!

الحرش حول المدرسة هو المكان الذي تتكوّن فيه جماعتنا! 🌱
أعياد مشتركة، أغنيات بلغتين، لعب وتعلّم في الهواء الطلق — هنا نلتقي كعائلة كبيرة ومتنوّعة في هذه الأزمنة المصيرية، ونتذكّر كم هي ثمينة هذه البيئة الحاضنة لنا في يافا.

لقاء أعياد تشري مع معلّمينا الجدد للموسيقى من “أوركسترا الشرق والغرب”!

✨ ״ופרוש עלינו סוכת שלומך”✨בהשראת מילות התפילה, אנו נזכרים שהשלום איננו רק היעדר עימות,אלא מצב של שלמות, ביטחון והרמוניה...
06/10/2025

✨ ״ופרוש עלינו סוכת שלומך”✨

בהשראת מילות התפילה, אנו נזכרים שהשלום איננו רק היעדר עימות,
אלא מצב של שלמות, ביטחון והרמוניה פנימית וחיצונית.

ה”סוכה” מסמלת הגנה רכה וארעית – היא איננה חומה או מבצר,
אלא מחסה עדין שמגן דווקא דרך פשטותו ופתיחותו.

וכפי שכתב יורם טהרלב:

“עמוק עמוק אני עוד מבקש לי
סוכת שלום לנוח בצילה
אך מאמין כי המעט שיש לי
גם הוא הרבה יותר מכל תפילה.” 🌿

שנזכה כולנו לשבת בסוכת שלום – של הגנה, חמלה וקרבה אנושית.



✨ ״وابسُط علينا سُقْفَ سلامِك” ✨

مع اقتراب عيد المظالّ (سوكّوت)، نتذكّر من خلال كلمات الصلاة أنّ السلام ليس مجرّد غياب النزاع،
بل هو حالة من الاكتمال، والأمان، والوئام في داخل الإنسان ومن حوله.

إنّ “السُّكّة” ترمز إلى حمايةٍ لطيفة ومؤقّتة – فهي ليست جدارًا ولا حصنًا،
بل مأوى بسيط يحمي بفضل بساطته وانفتاحه.

وكما كتب الشاعر يورام طهرليف:

عميقًا عميقًا ما زلتُ أبحث لي
عن سُكّةِ سلامٍ أستريح في ظلّها،
لكنّي أؤمن أنّ القليل الذي أملكه
هو أكثر من أيّ صلاة. 🌿

فلنحظَ جميعًا بفرصة الجلوس في سُكّة سلامٍ تظلّلنا بالمحبة، والرحمة، والقرب الإنساني.

‎‎ כיפור – היום הקדוש ביותר בלוח השנה היהודי – איננו רק יום של צום ותפילה, אלא הזמנה עמוקה לפגישה עם עצמנו, עם הכאב, עם ...
30/09/2025

‎‎ כיפור – היום הקדוש ביותר בלוח השנה היהודי – איננו רק יום של צום ותפילה, אלא הזמנה עמוקה לפגישה עם עצמנו, עם הכאב, עם החמלה, ועם האפשרות לשוב למקור הפנימי.

‎ביום הזה, היהדות מציבה מראה מול הנשמה: היכן התרחקנו מהמהות? מה פגענו? איפה שכחנו את האחר, את עצמנו, ואת הניצוץ האלוהי שמאיר בכל אחד?

‎אך גם מעבר לגבולות הדת היהודית, הרעיון של מחילה ושיבה למקור נמצא בלב-ליבה של המסורת הרוחנית האנושית.

‎בתפיסה הסופית-מוסלמית, אחת הדרכים החשובות להתקרבות לאלוהים (الله – אללה) היא דרך טובא (توبة) – התשובה, החזרה, החרטה. זהו לא רק רגש של חרטה, אלא תנועה פנימית של לב נשבר, של רצון לתקן ולהיטהר.

‎כפי שאומר אחד מהמיסטיקנים הסופיים:
‎ "אין דבר שאללה אוהב יותר מלב השב אליו בכנות. כל דמעה שנשפכת – נשקלת. כל חרטה – נרשמת. וכל נשמה השבה – מתקבלת."

‎בין אם אנחנו צמים ביום כיפור או לא, יהודים, מוסלמים או פשוט מחפשי אמת – הקריאה הפנימית לשוב, למחול, להשתחרר מהעבר ולפתוח דף חדש – היא אוניברסלית.

‎🕯 בימים שבהם העולם רווי כאב, מחלוקות ופחד, אולי דווקא דרך השער של מחילה – לעצמנו ולאחרים – נוכל להיזכר שאנחנו אחד.
‎שאנחנו לא לבד.
‎ושכל נשימה היא הזדמנות חדשה להתחיל.

‎גמר חתימה טובה,
‎סליחה וסלאם, שלום לכל הלבבות

‎يوم الغفران – يوم الكفّارة، أقدس أيام التقويم اليهودي، ليس مجرّد يوم صوم وصلاة، بل دعوة عميقة للالتقاء بأنفسنا ، مع الألم و الرحمة، ومع الإمكانية للعودة إلى المصدر الداخلي.

‎في هذا اليوم، اليهودية تضع مرآة أمام الروح: وتسأل ،أين ابتعدنا عن الجوهر؟ ماذا آذينا؟ أين نسينا الآخر، أنفسنا، والشرارة الإلهية المضيئة في كلّ واحد منّا؟

‎لكن حتى خارج حدود الدين اليهودي، فإنّ فكرة الغفران والعودة إلى الأصل موجود في صميم التقاليد الروحية الإنسانية.

‎في الرؤية الصوفية-الإسلامية، تُعتبر التوبة (تَوْبَة) إحدى أهمّ السبل للتقرّب إلى الله. وهي ليست مجرّد شعور بالندم، بل حركة داخلية لقلب المكسور، لرغبة في الإصلاح والتطهّر.

‎وكما يقول أحد المتصوّفة:
‎"لا شيء أحبّ إلى الله من قلبٍ يعود إليه بصدق. كل دمعةٍ تُسجَّل. كل ندمٍ يُكتَب. وكل نفسٍ تائبة – تُقبَل."

‎سواء كنّا نصوم في يوم الغفران أم لا، يهودًا، مسلمين أو باحثين عن الحقيقة – فإنّ النداء الداخلي للعودة، للمغفرة، للتحرّر من الماضي وفتح صفحة جديدة – هو نداء إنساني جامع.

‎🕯 في أيام يغمرها الألم والانقسام والخوف، لعلّنا من خلال بوابة الغفران – لأنفسنا وللآخرين – نستطيع أن نتذكّر أنّنا واحد.
‎لسنا وحدنا،وكل نَفَس هو فرصة جديدة للبداية.

‎خاتمة طَيِّبة،
‎مغفرة وسَلام لكلّ القلوب.

22/09/2025

מי ייתן והשנה החדשה תביא עמה אור, שפע ושלום ليكن العام الجديد حاملاً معه النور والوفرة والسلام. ✨

יום השלום העולמי | 21.9אם ארצה להתחיל שלום,מאיפה אתחיל?קודם – בארצי,אך איפה בדיוק?בעירי,אבל היכן בעירי?בשכונתי,אבל היכן ...
22/09/2025

יום השלום העולמי | 21.9

אם ארצה להתחיל שלום,

מאיפה אתחיל?

קודם – בארצי,

אך איפה בדיוק?

בעירי,

אבל היכן בעירי?

בשכונתי,

אבל היכן בשכונה?

ברחוב שלי, כמובן,

אבל איפה ברחוב?

מעצמי,

מעצמי, ומאלה שאיתם רבתי.

(שירה של יונה יגלום, תלמידת בית ספר יסודי ״אדם״ בירושלים)

כמה מילים על שלום מאיל בלוך, מלווה פדגוגי בבית הספר הבוסתן

הכיסופים לשלום נולדים מהרצון להיות שלמים – עם עצמנו, עם סביבתנו ועם מי שאנו פוגשים מדי יום. הדרך לשלום מתחילה בשאלה: איך מי שמסביבי משלים אותי, ואיך אני משלימה אותו?
כשמכירים בצרכים, בקשיים ובחוזקות ההדדיים – נולדת תנועה של חיבור, וכל סכסוך הופך להזדמנות לבנות גשר, להקשיב ולסלוח.
השלום איננו מצב קבוע אלא דינמיקה חיה של השלמה, כבוד וחיבה משותפת לטוב. בכל מפגש עם הזולת אפשר לשאול: מה חסר לי, ומה אני יכולה להשלים לו? כך מתחיל מסע השלום – פנימה והחוצה – שבו היחיד מעצים את היחד, והיחד מרומם את היחיד.

__

اليوم العالمي للسلام | 21.9

إذا أردتُ أن أبدأ بالسلام،

من أين أبدأ؟

أولًا – في وطني،

ولكن أين بالضبط؟

في مدينتي،

ولكن أين في مدينتي؟

في حارتي،

ولكن أين في الحارة؟

في شارعي طبعًا،

ولكن أين في الشارع؟

من نفسي،

من نفسي، ومع الذين تخاصمت معهم.

(قصيدة ليونا يَجلوم، طالبة في مدرسة "آدم" الابتدائية في القدس)

بعض التأملات في السلام بقلم إيال بلوخ، المرافق التربوي في مدرسة البستان

يولد التوق إلى السلام من الرغبة في أن نكون كاملين – مع نفسنا، مع بيئتنا، ومع من نلتقي بهم يوميًا. تبدأ طريق السلام بالسؤال: كيف يكملني من حولي، وكيف أكمله أنا؟
عندما نعترف بالاحتياجات والصعوبات وبقوى الآخرين – تنشأ حركة من الترابط، ويصبح كل نزاع فرصة لبناء جسر، للإصغاء، وللتسامح.
السلام ليس حالة ثابتة، بل هو ديناميكية نشطة من التكامل، والاحترام، والمودة، ومحبة مشتركة للخير. في كل لقاء مع الآخر يمكننا أن نتساءل: ماذا ينقصني، وما الذي أستطيع أن أُكمله للآخر؟ هكذا يبدأ مسار السلام – نحو الداخل ونحو الخارج – حيث يعزز الفرد الجماعة، وترفع الجماعة الفرد.

Address

Siona Tagger Street 24
Tel Aviv
68009728

Website

https://forms.gle/edxfUeFVre8Kevyy8, https://forms.gle/61MpK73ykwTTsAe38

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when The Orchard of Abraham's children בוסתן בני אברהם بستان أبناء ابراهيم posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to The Orchard of Abraham's children בוסתן בני אברהם بستان أبناء ابراهيم:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram