Dr. Indu Sharma Ayurveda

01/03/2026

दर्पण
सबकी आँखें देखें सबको , ख़ुद अपने को देख ना पाती….
दर्पण ही दिखलाता सबको अपनी - अपनी मोहिनी - मूर्ति ।
मन- मोहित होने को ,ख़ुद पर गर्वित होने को ,
आईना बढ़ -चढ़ कर इतराता, सब कथा सुनाता ।
प्रसन्नता,अहंकार और आत्मविश्वास की राह बन जाता ।
अगर कहीं ना मिला पाए दर्पण ,
सब कुछ खाली सा हो जाता ।
मैं कैसा या कैसी लगती ,प्रश्न चिह्न बड़ा लग जाता ,
जाकर पहले आईना देखो ,के शब्द सुना कर ,
औक़ात समझाने का साधन बन जाता ।
इतने सब पर भी एक छोटी सी चोट से , अनगिनत हिस्सों में बंट जाता ,
अशुभ ही अशुभ होने का कारण माना जाता।
रूको -२ ,हटो,ध्यान से देखो , साफ़ करो , पास ना आओ कन्ही लग जाए ,
कहीं ख़ून ना आ जाए , कूड़े वाला और कूड़ादान भी घबरा जाता । फेकीं लकड़ी को तो सब ले जायें , पर शीशे को कोई ना हाथ लगाता,
वो ही दर्पण जो होता इतना मनभावन, एक अभिशाप जैसा ही बन जाता ।
क्यों ना हो , जरा सोचो तो,बस ये तो बात नहीं है दर्पण की ,
हम सबके जीवन , सोच , विचार , रिश्ते , भावनाएँ भी तो ऐसे ही रूप दिखलाती ,
स्वार्थ - निहित आवश्यकताएँ, निष्काम स्नेह के आवरण में छुप कर ,
नित्य जगत में खेल - खिलाती ,
दुर्भाग्य से, दुर्घटनाओं से , अस्वस्थताओं से या फिर असहाय वृद्धावस्था में जिंदगी,
दर्पण के जैसे ही जीने के मतलब समझाती,
सबकी आँखें देखें सबको ख़ुद अपने को देख ना पाती-२।
वैद्य इंदु शर्मा ( अनुगृहीता)।

21/02/2026

14/02/2026

वैलेंटाइन डे वाला प्यार💘

एक दिन यूँ ही मैंने अपने आप से पूछा ,,
हे-ए-ए-ए …. ये वैलेंटाइन वाला प्यार क्या है ?
शादी के पहले वाला या शादी के बाद वाला
या फिर शादी के बहुत बाद वाला प्यार है क्या???
❤️पहली नज़र का आकर्षण या शादी में समझौते वाला योजनाबद्ध प्यार …
या एक से होकर टूटने पर दूसरे , फिर तीसरे से होने वाला प्यार 💘💘💘😎😎
क्या है प्यार की परिभाषा ????

❤️ऐसे ही सुहाने सपनों वाला कल्पनाओं में होने वाला प्यार …
कुछ उम्र की स्वाभाविकता, कुछ समाज के नियम या फिर जल्दी में होने वाली शादी की मजबूरियों वाला प्यार …
या फिर अपने ही प्यारे की किसी दूसरे से शादी होते देख कर प्रश्न पूछता प्यार ..अधूरा ही रह जाने वाला प्यार,

❤️शादी के बाद पति -पत्नी का प्यार या फिर भी किसी और से होने वाला प्यार ,
मेरे टाइप का नहीं था या बिना प्यार की शादी थी ,,के बहाने बनाने वाला प्यार ?

❤️कभी बच्चे ना होने पर बदलने वाला प्यार ,
कभी शादी से पहले ही बच्चा होने वाला प्यार ,
कभी असमानता से , कभी अस्वस्थता से ,
कभी शून्यता से , कभी ऊब जाने से ..ख़त्म होने वाला प्यार …??

❤️कभी दिखने में कुछ और दिखाने में कुछ और , या होने में कुछ और ,
बंद दरवाजों में असीम घृणा से , एक दूसरे को नीचा दिखता प्यार ….
कभी स्वार्थ से , कभी धन -लालसावश धोखा देता प्यार , और अंत में अकेलेपन के डर से वृद्धावस्था में होने वाला प्यार…
आख़िर प्यार है क्या ??😇😇

❤️अब अगर पाना है उत्तर ,कि क्या है ये प्यार,
आओ सब समझें , जाने और मानें …..
सृष्टि के उद्भव को ,अर्धनारीश्वर शिव और शक्ति का संगम है प्यार ,
राम और सीता सा संबंध बना कर अटूट विश्वास की जड़ों से रिश्ता निभाना है प्यार ,
आदर का ,सम्मान का , यथा ही तथैव स्वीकार्य का , ना कोई किंतु ,ना कोई परंतु का ….
ना कोई हानि - ना लाभ का ,हर स्थिति में
सदा एक जैसा रहने वाला होता है प्यार ,
कर्मों का पहिया गोल -२ घुमा कर अलग-२
हर जन्म में रिश्तें बदल - बदल कर आने वाला
होता है प्यार ,
जो जैसा है वैसा ही अच्छा है , हर दुख- सुख में बिना शर्त के,साथ निभाने वाला होता है प्यार -२
वैद्य इंदु शर्मा (अनुगृहिता )।💘🥰❤️🌹👍🕉️🙏

04/02/2026

शरीर , मन , आत्मा ,इंद्रियों के लैब टेस्ट diagnosis के लिए !

20/01/2026

HAZARDS OF SOCIAL MEDIA ON TEENAGE GIRLS….

न हि ज्ञानेंन सदर्शम् पवित्रमहि विद्यते ।
तत्सवयम् योगसंसिद्ध: कालेनत्मनी विहान्ति विंदती ।।(सुभाषित भाव )
भावार्थ ——ज्ञान-विज्ञान से बढ़ कर कोई पवित्र वस्तु नहीं है । परंतु जब विवेक ना हो तो वही ज्ञान विनाशकारी बन जाता है ।
The history of technology in view of social media traces from early electronic communication ( 1960s -1970s) progressing through World Wide Web’s creation (1990s-1997s) evolving plateforms and mobile tech in 2000s ( My space , Facebook,Twitter,instagram) leading to today’s video-centric mobile apps like TikTok and now reels the latest version .Big Data and AI that deeply integrate into daily life via smart phones , fundamentally changing social interaction and content sharing.
Social media has been appearing a plateform with more annoying things than its applications for sharing good things, transforming society in a better way .
Teenage generation both boys and girls due to their most sensitive , evolving and vulnerable state of life in facing multiple challanges like physical changes, hormonol changes , emotional distubances and a cusp of immaturity and adulthoodness .
👉Social media poses significant hazaards for teenage girls, fueling body image issues, eating disorders , anxiety , depression , cyberbullying , sleep disruption and low self -esteem, largely due to constant exposure to unrealistic ideals , harmful contentand social comparison , which developing adolescent brain is especially vulnerable to , impacting self - perception and mental well being .
👉Mental health impacts affects their psychological health and physical health as well in the most important period body hormones for growth and social developments.
👉This results in eating disorders , sleep depriviation due to late night scrolling affecting neurological development and mood.
👉Cyberbullying & Harassment -Online bullying , harassment and exposure to hate speech increase riks of anxiety and depression.
👉Plateforms like Instagram and Tik -Tok / Reels bombard teens with digitally altered images promoting unattianable beauty standards , altering self - percetion.
👉Harmful Content Exposure sometimes cause self- harm, voilence , to see unrealisitic dreams virtually.
👉Addictive design of plateforms can lead to excessive use of Social Media , replacing healthy activities , forbids them academically focused for getting the big intrupption in their route of education.
👉Privacy revealing risks — sharing personal details, posted photograhs or can lead to exploitation , digital blackmail or harassment.
👉Developing brain( adolscent brain) is highly sensitive to social feed back and rewards , making teens more susceptible to social pressure and negative comparison or compromise.
👉Some researchers summarised that the increase in social media and overall screen use between 2010-2015 could account for marked increases in teen depressive symptoms and su***de rates beginning in the same period.
👉Many experts believe that the constant overstimulation of social networking shifts the nervous system into flight - or - flight mode , excerbating disorders like ADHD, anxiety , depression etc.
👉Friendship and social skills are additional areas in which the impact if social media on youth can be more negative than positive.

TREATMENT/SOLUTIONS ——
एक सर्वेक्षण के अनुसार , सोशल मीडिया का अत्यधिक प्रयोग कर रहे स्कूली बच्चों में चिंता और अवसाद के लक्षण , योग , ध्यान और संगीत सीखने से ठीक होते पाए गए ।
आयुर्वेद प्राचीनतम शिक्षा प्रणाली से न केवल स्कूली बच्चों में अपितु प्रत्येक आयु वर्ग में सोशल मीडिया संबंधी health problems ( mental and physical)को ठीक करने में राम बाण उपचार का तरीका है ।
अत्तियोग: हीनयोगो मिथ्यायोगश्च तेशाम।
इन्द्रियणाम बुद्धिहीनानं रोगकारण मुच्यते।
👉अर्थात् इन्द्रियों ( external five senses)का कम या ग़लत उपयोग सभी प्रकार के रोगों का कारण बनता है ।
विज्ञान और तकनीक का अत्यधिक प्रयोग
दुरुप्रयोग या अभिशाप सिद्ध होता है ।
👉आयुर्वेद या वेदों का ज्ञान हमारे system में school के early years में दिया जाने से युवावस्था में प्रवेश करने वाले बच्चों को , हम कौन हैं ? मैं कौन हूँ ? वो कौन है ? , आत्मा , मन , बुद्धि , अहंकार —- व शरीर क्या है , में अंतर करना सिखाएगा ।
👉बीते कुछ वर्षों में योग दिवस के मनाने से लेकर physical health के साथ-२ mental, emotional health पर भी बहुत प्रचार , प्रसार किया जा रहा है । केवल मात्र इसी उद्देश्य को ही प्रत्येक पायदान पर स्कूली बच्चों में प्रारंभिक शिक्षा से लेकर जागरूकता अभियान चलाए जाने चाहिएं । प्रत्येक माता - पिता / अभिभावकों को भी घर में या परिवार संग बिताने वाले समय में इस अभियान का भागीदार होना चाहिए । बच्चों के उज्जवल भविष्य के लिए आर्थिक जिम्मेदारी से भी अधिक नैतिक , धार्मिक और आध्यात्मिक जिम्मेदारी आवश्यक और महत्त्वपूर्ण है ।
👉किशोर कन्या एवं बालक दोनों ही परिवार के , समाज के ,देश के विकास की , उन्नति की रीढ़ होतें हैं । प्राचीन भारत अपने उन्नत चरम शिखर पर बिना किसी पुरुष , स्त्री की भागीदारी के भेदभाव पर सोने की चिड़िया कहलाया । परंतु उत्तर व मध्य कालीन युग में इस्लाम शासकों और सअंग्रेजों के आक्रामनों से अत्याचारों स्वरूप व्यभिचार से स्त्री व कन्या सुरक्षा हेतु उन्हें पर्दा प्रथा द्वारा सुरक्षित किया जाने लगा । कुछ प्रचलित सामाजिक कुप्रथाएँ जैसे कि सती प्रथा , बाल्य विवाह भी उसी के परिणाम स्वरूप थे ।
👉वर्तमान समय में भी किशोर कन्याओं पर ,अत्याधुनिक social मीडिया के बुरे प्रभावों से हमारी शिक्षा प्रणाली में युद्ध स्तर पर सुधार व बदलाव कदम उठाने की आवश्यकता है ।
👉आज की कन्या ( गर्ल child/ किशोर )कल की मात्र शक्ति है , सृष्टि की जन्म दाता व परिवार और समाज की निर्माण कर्ता है ।
👉वैदिक शिक्षा को , आयुर्वैदिक पद्दति को अत्तिआवश्यक अभियान , प्रचलन नियम बना कर कन्या किशोरियों के विषय वस्तु में शामिल किया जाना चाहिए ।
👉आयुर्वेद को राष्ट्रीय पद्दति का दर्जा देकर , विरासत कोपुनर्जीवित कर उसे जन-२ तक पहुंचा कर आने वाली generations को सुनहरा भविष्य प्रदान करना चाहिए ।
👉सर्वप्रथम योग , प्राणायाम , ध्यान आहार , निद्रा , ब्रह्मचर्य व आध्यात्मिक सत्र पर आयुर्वेद की सहायता से समाज में फली इस सोशल मीडिया की बीमारी से बचा जा सकता है ।
👉कुछ स्वास्थ्य वर्धक औषधियाँ जैसे — शंख पुष्पी, अश्वगंधा , शतावरी ,जटामांसी , ब्राह्मी इत्यादि आवश्यकतानुसार लाभकारी हो सकती हैं।
नाड़ी शोधन प्राणायाम , भ्रामरी , वज्रासन , भुजंगासन का नियमित प्रयोग अत्यंत सुखदायी पाया गया है ।
युक्ताहारविहारस्य युक्त चेष्टय कर्मसु ,
युक्तास्वप्नाव बोधस्य योगोभवती दु:ख हा।
Conclusion —- Both Teenage girls and boys are need to be take are by their parents, teachers , government and society. The illness making contents people also have school going kids in their family. Above all parents should educate themselves by not using excessive social media setting as an example first. Their quality time irrespective of their financial support is more important than anything else. माता - पिता का उपयुक्त आचरण एक उदाहरण होना चाहिए बच्चों के समक्ष जैसा वो उनसे अपेक्षा करतें हैं ।
वैद्य इंदु शर्मा

01/01/2026

नया साल —नया साल
🌺तीन -चार दिनों से चर्चा है सब ओर ,
न्यू ईयर -२ कह कर बहुत मचा है शोर ,
इक नयी उमंग है , उत्साह है , उत्सव सा मन रहा है ।
इकत्तीस से एक तारीख में एक साल बदल रहा है।

🌺पर क्या कभी हम ये सोचतें हैं की हमारे भीतर एक-२ आती -जाती साँस के साथ ,,,,,,
हमारा नया जन्म हो रहा है ….?
क्यों हम आने वाले हर पल, हर क्षण को मनाना भूल जातें हैं ?
ज़िन्दगी के समंदर में एक बूँद का गिरना ,
और बूँद - बूँद से सागर का भरना भूल जातें है ।

🌺ज़िन्दगी सालों को नहीं साँसों की गिनती है ,
अतिउत्तम कर्मों के फल से
मानव रूप में मिलती है ।
अभ्युदय से निश्रयेश का सूरज , चंदन सी शीतलता मिलती है ।

🌺मुझमें, तुझमें , हम सब में भी वो एक ही है हर धड़कन बोले ये बोल ,
🕉️ के स्पंदन से , अंतकरण में जाकर आओ हम सब जोड़ दें जीवन मुक्ति की डोर।
तत् त्वमासी, अहंब्रह्मसमी आत्मसात कर स्वागत करें नव वर्ष का पुरज़ोर,,
हैप्पी न्यू-ईयर , न्यू -ईयर कह ना कह कर
मंगलाचरण से हो जाएँ भाव - विभोर ।
वैद्य इंदु शर्मा ( अनुगृहीता)🕉🙏👍

24/12/2025

23/12/2025

श्वेत प्रदर /ल्यूकॉरिया आयुर्वेदिक चिकित्सा

Shwet pradar, also known as leucorrhoea in modren medicine , refers to a gynaecological condition characterized by excessive , white, thick and sometimes foul-smelling vahinal discharge.
आयुर्वेदानुसार प्रकुपित ( imbalance)कफ़-वात दोष रसवह ( chanels carrying body fluids)और आर्तववह ( chanels related to mensturation)स्रोतस को दूषित कर देतें हैं ।
CAUSES AND SYMPTOMS
Natural Causes—-स्त्रियों की योनि से रंगहीन स्त्राव प्रायशः स्वाभाविक रूप से विशेषतः मासिक धर्म के पूर्व एवम पश्चात्, अण्डोत्सर्ग के समय , गर्भावस्था में ,हार्मोनल ( estrogen )क्रियाशीलता वश होता है । इस के लिए उपचार की कोई आवश्यकता नहीं होती ।
Infection—-जीवाणु संक्रमण के कारण योनि से बदबू दार स्त्राव का अत्यधिक मात्रा में निकलना, जलन , खुजली कई रोगों का कारण या योनिगत रोग का लक्षण हो सकता है ।अधिक लंबे समय तक ध्यान ना देने पर यह घातक रूप ले सकता है । कमर दर्द , चक्कर आना , कमजोरी महसूस होना इसके लक्षणों में जुड़ जाते हैं । अस्वाभाविक एवं अत्यधिक सहवास से या रोगग्रस्त पुरुष से बिना सावधानी और अस्वस्थ condition भी इसका एक मुख्य कारण हो सकतें हैं ।
बार -२ गर्भपात भी श्वेत प्रदर को बढ़ा देता है ।
लक्षण—-गर्भाशय की ग्रीवा ( cervix)से उत्पन्न श्लेष्मा का बहाव योनि स्राव कहलाता है ।यह योनि को स्निग्ध रखने की प्राकृतिक प्रक्रिया है । योनि स्राव सामान्यतः सफेद रंग का , पतला , बिना किसी खुजलाहट के एवं उर्वर होता है ।
खुज़्लाहट व गंध सहित पीला या हरा स्त्राव किसी योनिजनित रोग का लक्षण हो सकता है ।
मधुमेह रोग ग्रसित स्त्रियों को , रोगप्रतिरोधक क्षमता की कमी से उनकी योनि में fungal यीस्ट नामक infection हो जाता है ।माहवारी के बाद भूरे रंग का स्राव भी सफ़ाई की स्वाभाविक प्रक्रिया माना जाता है ।
Precautions या सावधानियाँ——
१). योनिमार्ग को साफ़ और सूखा रखना आवश्यक है ।
२). शौचालय को भी साफ़ करने के पश्चात ही इस्तेमाल किया जाना चाहिए ।
३). पुरुष द्वारा infection के कारण को भी जानकर चिकित्सा रूपी उपाय किए जाने चाहिए ।यौन संबंधों से लगने वाले रोगों से बचने के लिए कंडोम का इस्तेमाल करना चाहिए ।
४). मधुमेह से ग्रस्त होने पर रक्त शर्करा का लेवल नियंत्रण मे रखना चाहिए ।
५).बार-२ गर्भपात करवाने से बचना चाहिए । सभी प्रकार के गर्भनिरोधक उपायों कि जानकारी अपने चिकित्सक द्वारा लेनी चाहिए ।
६). किसी भी तरह का संकोच त्याग कर महिला चिकित्सक द्वारा जाँच करवा कर सावधानी बरत कर इलाज लेना चाहिए ।
आधुनिक मेडिसिन सिस्टम के अंतर्गत कुछ अंदरूनी जाँच से रोग की गंभीरता का आसानी से पता चल जाता है । सही समय पर थोड़ा लंबा treatment local creams, स्प्रे,wash,passeries with oral मेडिसिन लेकर problem solve हो जाती है ।
६), कुछ मामलों में गर्भाशय ग्रीवा का कैंसर इत्यादि होने से बच्चादानी निकालने से solution निकल जाता है । परंतु इसका पाया जाना बहुत कम स्थितियों में होता है।
“चिकित्सा “
बृहन्न एवम् स्तंभन चिकित्सा मुख्यतः line ऑफ़ treatment रहता है ।
A).सर्वप्रथम तो शीघ्रता से रोग के लक्षणों को पहचान कर योनि को एंटीसेप्टिक gel /फिटकरी घोल से बार-२ धोना चाहिए।
बोरिक एसिड के घोल का भी प्रयोग किया जा सकता है । नारायण तेल को भी पिचू धारण किया जा सकता है । ये सब आसानी से मिलने वाली जीवाणु - नाशक औषधियां हैं ।
😎.आयुर्वेदानुसार दोषों की भिन्नता से श्वेतप्रदर के लक्षणों को पहचान कर चिकित्सा करना भी शीघ्र लाभकारी होता है ,,,,,, उदाहरण के तौर पर पित्तज प्रदर में योनि स्राव पीले रंग का , कफ़ज में wheatwashed पानी जैसा , और त्रिदोषज में घी - शहद जैसा बदबू दार पाया जाता है । ऐसे में योनि धावन, पंचवल्कल क्वाथ द्वारा , त्रिफला चूर्ण में पिचउ बना कर / वर्ति बना कर रखी जाती है।
C). Wholesome diet भी श्वेतप्रद्र की चिकित्सा का महत्वपूरण अंग है ।खजूर, red spinach, कुष्ठ मांद, आमला , ग्रीन gram, red-rice, cow-ghee,banana,तीकत घृत ? कुत्जादी ghur भी आक्सामिक कमज़ोरी को दूर करने के लिए दिए जा सकते हैं ।
D)— Formulations…पुष्यानुग चूर्ण, प्रदरारी लौह , जीरकवलेह, बोल पर्पटी , लोधरासाव,चन्दनासव, कूकूटाँड़तावक भस्म ( kukkutanda त्वक् फॉर कैल्शियम) और आमलक आदि द्रव्य लिए जा सकतें हैं ।
E). Vaginal oleation follwed by fumigation with sarala or guggul( Commifora mukul Engl.) can also be tried in some conditions.
Conclusion—- श्वेत प्रदर is one of the most common and burning problem faced by the women all around the globe .No women is an exception to this illness. Many of the gynaecological disorders present Shwet Pradara as the major complaint which if neglected may lead to ascending infections harming the genral health and disturbing the women psychologically. Shwet Pradra can be a symptom of many diseases as well as an independent entity. The white dicharge with the foul smell makes it embracing to get in to social gatherings and even engaging in to her personal affairs. The white dicharge may start as a simple problem and end in severity up to infertility if not treated at right time.Reoccurrence even after the proper treatment us quite common.Hence the selection of the treatment designed to substantiate the Nidana and samprapti for a better outcome therapy is required. Strict hygenic condition is the key to all type of treatments.
Stress is also the main factor which produces Dosha parkopa leading to Shwet pradra. So the calmness , peacefulness has been considered as best factor for reproductive health.
By … Dr.Indu Sharma (ayurveda).

11/11/2025

चोर मचाये शोर 😎😎!!!

11/11/2025

हम ही करें शरारत …, हम ही करें शिकायत !!

08/11/2025

RISE OF FOOD HABBITS DISEASES PART -3 !!

Sour and Astringent rasa require moderate amounts for their effects to manifest. Sweet taste requires the largest amount for their effects to manifest.
For example —- sweet taste / madhur rasa damages the pancreas and spleen by producing excess mucous and toxins , salt or lavan rasa damages the kidneys &causes looseness ,sour taste or amal rasa creates acidity damages liver, pungent taste causes burning ,inflammation damages dries the lungs , bitter taste or tikt rasa increaes coolnessdamages the heart and ——-ASTRINGENT TASTE/कषाय रस causes contractions and blockages &damages the colon.
Astringents have the characterstics of vishadya ( non sliminess ,stambha(stiffness),inactive in to - ngue and obstruct the throatas it were ; they are not good for heart.
# Excess of Astringent causes increase of vata , leading tothe symptoms—- dryness in mouth, pressure chest pain , heart pain, bloating , obstruction if speech, obstruction if urine flow and semen/ sperms depletion , weight loss , causes infertility etc.
# Harad , behda , shireesha, khadira, honey, mukta, dates,lotus stalk, udumbra, etc.
# Pure astringents include strong tannins Lodhra , Ashoka betel nut where as alfalfa rasberry are mild astringents.
# Berries , parsley , pomgrantes , chickpeas are commonaly consumed food in daily life.
# Astringent taste is made up of air and earth elements are opposite to kapha dosha( dryness,harshness,roughness vs. moistness and coushioning of kapha ) inrease vata decrease kapha dosha.
# The quantity of astringent herb usages depends on herb itself. For example we use kutja kashaya , bark powder, tablets in different quantities according to the preparation of above bheshajya kalpna ( intake form).
For ulcers and wounds , triphala being astringent dominant has good results in diabetic person.
Panchvalkala is a group of bark of five herbs including Banyan tree used for external wasing , cleansing of wounds.
# Astringents taste food should be consumed in the last part of diet for balancing kapha dosha and getting satisfaction .
# Our tongue has specific area to taste for all the six rasas in which astringents are lastly placed in oral cavity.
# All rasas are also the flavors of various emotions can affect us in the same way as diet and herbs like sweet taste-love, salty taste—greed sour taste-envy , bitter taste- grief , pungent— hatered and Astringent make us contract like fear.
CONCLUSION……
Kashaya rasa is likely being consumed in greater quantities nowadays due to modren focus on palate cleansing , detoxification and weight management . This results in drying , cooling , threat to heart and chest pain due to aggravated vata dosha. Many astringent foods contain beneficial plant amount like tannins and polyphenols, having significant antioxidants and anti -inflammatory properties. The general public is increasing the daily usages of these in excess without thinking harmful side effects of these astringent food / drinking items.
The excess usage if anything best in daily life in diet or liquids can have the bad side effects on almost all the body systems. Dryness in mouth and throat , constipation , skin emaciation, worsening chest pain, heart - pressure, increasing infertility both in males and females , can aggravate anxiety , nervousness due to increased vata , reduce urine production , altered voice ordull of blackish complexion.
Hence Ayurveda recommends consuming all six tastes in balance according to one’s individual ‘s constitution ( prakriti) and current imbalances ( vikriti )with the astringent taste best used in moderation as an accent in meals.
Dr.Indu Sharma (Ayu.).