Anandabodh - A School of Holistic Living

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Do you know why some people are never able to acquire health, make money and success, no matter how hard they seem to tr...
05/09/2025

Do you know why some people are never able to acquire health, make money and success, no matter how hard they seem to try?

First of all, most people do everything half-heartedly. They use only about one-tenth of their attention.

That is why they haven’t the power to succeed. In addition, it may be their karma, the effects of their past wrong actions, that has created in them a chronic condition of failure.

Never accept karmic limitations. Don’t believe you are incapable of doing anything. Often when you can’t succeed at something it is because you have made up your mind that you cannot do it.

But when you convince your mind of its accomplishing power, you can do anything! By communing with God you change your status from a mortal being to an immortal being.

When you do this, all bonds that limit you will be broken. This is a very great law to remember.

As soon as your attention is focused, the Power of all powers will come, and with that you can achieve spiritual, mental, and material success.

I have again and again used that power in my life, and you can do so too. I know that power of God can never fail.

Sri Sri Paramahansa Yogananda.
Journey To Self-realization.

मन का मंथन: आध्यात्मिक यात्राहमारे ऋषियों ने सदा उपमाओं के माध्यम से गहरे सत्य को सरल रूप में समझाया है। दूध से घी बनने ...
02/09/2025

मन का मंथन: आध्यात्मिक यात्रा

हमारे ऋषियों ने सदा उपमाओं के माध्यम से गहरे सत्य को सरल रूप में समझाया है। दूध से घी बनने की प्रक्रिया केवल रसोई की नहीं, बल्कि हमारे मन की यात्रा का भी अद्भुत प्रतीक है।

दूध ताजगी से भरपूर होता है, परंतु वह टिकता केवल एक ही दिन है। यह उस मन की अवस्था के समान है, जो अनगिनत विचारों से भरा तो रहता है, परंतु अस्थिर और क्षणभंगुर होता है। यह मन यदि साधना और सकारात्मकता से न जुड़ा हो, तो जल्दी थक जाता है, टूट जाता है, और नकारात्मकता की ओर बहक जाता

जब दूध में छाछ की कुछ बूँदें डाली जाती हैं, तो वह दही बन जाता है। उसी प्रकार, जब मन में सकारात्मकता, सद्भावना और आध्यात्मिक विचार डाले जाते हैं, तो मन जमने लगता है। यह पहला रूपांतरण है—भटकते विचार एकाग्रता की ओर बढ़ने लगते हैं।

दही को मथने से मक्खन निकलता है। यही जीवन का मंथन है। जब हम ध्यान साधना करते हैं, तो भीतर छिपा सार—शांति, करुणा और आनंद—उभरकर सामने आता है। जैसे मक्खन दही से श्रेष्ठ है, वैसे ही ध्यान से जन्मा साक्षी भाव साधारण विचारों से कहीं श्रेष्ठ होता है।

जब मक्खन को अग्नि पर तपाया जाता है, तो घी प्रकट होता है। घी कभी खराब नहीं होता, सदा शुद्ध और अमृतस्वरूप रहता है। यह उसी मन की अवस्था है, जो साधना, तपस्या और गहन ध्यान की अग्नि से गुजरकर शुद्ध चेतना में रूपांतरित हो चुका हो।
ऐसा मन अडिग, आनंदमय और अजेय होता है। उसमें न कोई भय रह जाता है, न कोई अस्थिरता। वह मन आत्मा की ज्योति से प्रकाशित होकर सदा के लिए अमर हो जाता है।

ध्यान साधना का संदेश
• सकारात्मक विचार ही छाछ की बूंद हैं—हर दिन इन्हें मन में डालें।
• निरंतर अभ्यास और अनुशासन ही मंथन है—जो भीतर से अमृत निकालता है।
• जीवन की चुनौतियाँ और तपस्या ही अग्नि हैं—जो हमें शुद्ध चेतना का घी बनाती हैं।

दूध से घी बनने की यह यात्रा हमें स्मरण दिलाती है कि—
“मन में छिपी शक्ति को सही दिशा, साधना और तपस्या मिले, तो वही मन हमें अमर आनन्द और आत्मिक प्रकाश का अनुभव कराता है।”

दूध अस्थिर है, पर घी अमर है।
विचार अस्थिर हैं, पर ध्यान से प्राप्त चेतना अमर है।
यही मन का मंथन है, यही ध्यान का सार है।

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We suffer not because life is hard, but because the mind wastes energy on endless, useless thoughts. Joy arises when we ...
30/08/2025

We suffer not because life is hard, but because the mind wastes energy on endless, useless thoughts. Joy arises when we live fully, without being trapped by them. Yet when the body becomes calm, the mind may erupt in turmoil—this is not the end, but the next step on the journey.

Growth is like climbing a ladder—step by step, each stage preparing us for the one above. At first, we look at life through a narrow window and believe the horizon is small. But with guidance, we rise higher. From the rooftop of awareness, we see the vastness, the boundlessness of existence.

The path is not just technique—it is understanding, wisdom, and steady ascent. With patience and clarity, every step becomes a doorway to freedom.

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✨ Healing from Within✨The secret of true healing lies in the alignment of mind and prana.The mind, with its will, faith,...
28/08/2025

✨ Healing from Within✨

The secret of true healing lies in the alignment of mind and prana.

The mind, with its will, faith, and awareness, provides the clear direction. Prana, the vital life force, supplies the energy that brings this direction into action.

When these two forces work in harmony, the body’s innate intelligence awakens. Healing is no longer something sought outside — it arises from within, naturally and powerfully.

Align the mind. Awaken prana. Experience the wholeness that is already yours.

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The diamond and charcoal are both made of carbon. But the diamond receives the light and reflects it; the charcoal doesn...
26/08/2025

The diamond and charcoal are both made of carbon. But the diamond receives the light and reflects it; the charcoal doesn’t.

Charcoal mentalities are those who are always complaining: “The world is bad, I have a headache, I want this, I don’t have that, I can’t succeed” - always the negative spirit.

But the brilliant diamond mentality affirms: “It doesn’t matter what happens to me; I shall make my way, for God is with me.” Such a one receives the light; and ultimately, through material, mental, and spiritual evolution gets huge success in the life.

Sri Sri Paramahansa Yogananda || Book - Journey to Self Realization
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✨ The deeper the mind penetrates its own thought processes, the more clearly it understands that all forms of thinking a...
25/08/2025

✨ The deeper the mind penetrates its own thought processes, the more clearly it understands that all forms of thinking are conditioned; therefore the mind is spontaneously very still - which does not mean that it is asleep.

On the contrary, the mind is then extraordinarily alert, no longer being drugged by mantrams, by the repetition of words, or shaped by discipline. This state of silent alertness is also part of awareness; and if you go into it still more deeply you will find that there is no division between the person who is aware and the object of which he is aware.

J Krishnamurti

“The life of action need not be renounced. If you will meditate for an hour or two every day, you can then carry on with...
23/08/2025

“The life of action need not be renounced. If you will meditate for an hour or two every day, you can then carry on with your duties. If you meditate in the right manner, then the current of mind induced will continue to flow even in the midst of your work. It is as though there were two ways of expressing the same idea; the same line which you take in meditation will be expressed by your activities.”

(A Search in Secret India, op. cit., p.156.)

And again,
“The current induced during meditation can be kept up by habit, by practising to do so. Then one can perform his work and activities in that very current itself; there will be no break.”

(A Search in Secret India, op. cit., p.160.)
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✨ MeditationDo not say:"Tomorrow I will meditate longer!”You will suddenly find that a year has passed without fulfilmen...
22/08/2025

✨ Meditation

Do not say:

"Tomorrow I will meditate longer!”

You will suddenly find that a year has passed without fulfilment of your good intentions.

Instead, say:

“This can wait and that can wait, but my meditation cannot wait!”

~ Sri Paramahansa Yogananda,
"Sayings of Paramahansa Yogananda"
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गुरु का स्वरूप और महत्वभारतीय संस्कृति में गुरु का स्थान सर्वोच्च माना गया है। गुरु ही वह शक्ति है जो अज्ञान के अंधकार क...
18/08/2025

गुरु का स्वरूप और महत्व

भारतीय संस्कृति में गुरु का स्थान सर्वोच्च माना गया है। गुरु ही वह शक्ति है जो अज्ञान के अंधकार को दूर कर ज्ञान का प्रकाश देती है। स्कन्दपुराण में स्वयं देवाधिदेव महादेव ने गुरु की महिमा का वर्णन करते हुए स्पष्ट किया है कि गुरु की प्राप्ति अनेक जन्मों के पुण्यों से संभव होती है।

गुरु की प्राप्ति

महादेव कहते हैं:
“बहुजन्मकृतात् पुण्याल्लभ्यतेऽसौ महागुरुः ।
लब्ध्वाऽमुं न पुनर्याति शिष्यः संसारबन्धनम् ।।”

अर्थात् अनेक जन्मों के पुण्यकर्मों से महागुरु प्राप्त होते हैं। ऐसे गुरु की शरण में जाने वाला शिष्य पुनः संसार के बंधन में नहीं पड़ता और मुक्त हो जाता है।

गुरु कौन हैं?

भगवान शिव पार्वतीजी को बताते हैं कि संसार में अनेक प्रकार के गुरु होते हैं, परंतु उनमें से केवल परम गुरु का ही सेवन करना चाहिए।

परम गुरु के लक्षण:
• जो सर्वकाल और सर्वदेश में स्वतंत्र, निश्चल और आनन्दस्वरूप हों।
• जो द्वैत-अद्वैत से परे, अपने अनुभव के प्रकाश से अज्ञान का नाश करने वाले हों।
• जिनके दर्शन मात्र से मन प्रसन्न हो जाए, धैर्य और शांति की अनुभूति हो।
• जो स्त्री और धन के मोह का नाश कर चुके हों, आत्मा को अद्वय जानने वाले हों।

गुरु के प्रकार

महादेव ने गुरु के विभिन्न प्रकार बताए हैं:
1. सूचक गुरु – लौकिक शास्त्रों का अभ्यास कराने वाले।
2. वाचक गुरु – वर्णाश्रम के अनुसार धर्म-अधर्म की शिक्षा देने वाले।
3. बोधक गुरु – मंत्रोपदेश देने वाले।
4. निषिद्ध गुरु – मोह, वशीकरण आदि तुच्छ मंत्रों का उपदेश करने वाले (इनसे बचना चाहिए)।
5. विहित गुरु – संसार की नश्वरता बताकर वैराग्य का मार्ग दिखाने वाले।
6. कारण गुरु – महावाक्यों (तत्वमसि आदि) का उपदेश करने वाले, संसार रूपी रोग का निवारण करने वाले।
7. परम गुरु / सदगुरु – संदेह का नाश करने वाले, जन्म-मृत्यु के भय को दूर करने वाले, सच्चे मार्गदर्शक।

गुरुदीक्षा का अधिकारी कौन?

शिवजी बताते हैं कि दीक्षा उसी को दी जानी चाहिए:
• जिसने दुष्ट संग और पापकर्म छोड़े हों।
• जो क्रोध और अहंकार से रहित हो।
• जो द्वैतभाव त्यागकर निर्मल जीवन जीता हो।
• जो सब प्राणियों के कल्याण में रत हो।

किसे गुरु नहीं बनाना चाहिए?

महादेव सावधान करते हैं कि इन व्यक्तियों को गुरु न मानें:
• पाखंडी, पापरत, नास्तिक, स्त्रीलम्पट।
• दुराचारी, क्रोधी, हिंस्र, शठ और कपटी।
• अज्ञानी, क्षमा-रहित, निन्दनीय तर्क करने वाले।
• धन और वासना के मोह में फँसे लोग।

स्कन्दपुराण में गुरु केवल ज्ञान देने वाले शिक्षक नहीं, बल्कि जीवन को दिशा देने वाले और मोक्ष का मार्ग दिखाने वाले बताए गए हैं। अनेक प्रकार के गुरु मिल सकते हैं, परंतु शिष्य को विवेक से निर्णय कर केवल सदगुरु की शरण लेनी चाहिए।

महादेव के वचनों का सार यही है कि —
गुरु ही जीवन के सच्चे मार्गदर्शक हैं। योग्य गुरु की शरण में जाकर ही आत्मज्ञान और मोक्ष की प्राप्ति संभव है।

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“योग साधना में निरंतरता – ही सफलता की कुंजी है”योग केवल शरीर को स्वस्थ रखने की विधा नहीं है, यह जीवन की सम्पूर्ण दिशा को...
01/08/2025

“योग साधना में निरंतरता – ही सफलता की कुंजी है”

योग केवल शरीर को स्वस्थ रखने की विधा नहीं है, यह जीवन की सम्पूर्ण दिशा को भीतर से परिवर्तित करने की एक साधना है। चाहे आप आसनों के साधक हों, प्राणायाम में रुचि रखते हों, ध्यान करते हों, या फिर हठ योग, अष्टांग योग, भक्ति योग या ज्ञान योग के पथिक हों — सभी के लिए एक बात समान है: निरंतर अभ्यास।

योग में निरंतरता का महत्व

योगसूत्र 1.14 में महर्षि पतंजलि कहते हैं:

स तु दीर्घकालनैरन्तर्यसत्कारासेवितो दृढभूमिः॥
“वह (अभ्यास) जो दीर्घकाल तक, निरंतर और श्रद्धा के साथ किया जाए, वह ही स्थिर आधार देता है।”

आजकल जीवन में विभिन्न कारणों से —
• पारिवारिक जिम्मेदारियाँ,
• शारीरिक रोग,
• मानसिक उलझनें,
• काम की अधिकता,
• या कभी-कभी अदृश्य प्रारब्ध —
इनके कारण योगाभ्यास में निरंतरता टूट जाती है।

मैंने यह अनुभव किया है कि 90% साधकों की यह ही कहानी होती है। शुरू में ऊर्जा होती है, लेकिन कुछ समय बाद वह लय टूट जाती है।

विघ्न कब आते हैं?

योगसूत्र 1.30 में बताया गया है कि साधना में बाधाएँ कौन-कौन सी हैं:

व्याधि-स्त्यान-संशय-प्रमाद-आलस्य-अविरति- भ्रान्तिदर्शन-अलब्धभूमिकत्व- अनवस्थितत्वानि चित्तविक्षेपास्तेऽन्तरायाः॥

इनमें से व्याधि (रोग), प्रमाद (लापरवाही), आलस्य (सुस्ती) और अलब्धभूमिकत्व (स्थिरता न बन पाना) — ये सबसे आम कारण हैं निरंतरता टूटने के।

तो समाधान क्या है?

ईश्वरप्रणिधान — समर्पण।
योगसूत्र 2.45 कहता है:

समाधि सिद्धिः ईश्वरप्रणिधानात्॥
“ईश्वर में समर्पण से समाधि सिद्ध होती है।”

यह वही बिंदु है जहाँ अभ्यास केवल “प्रयास” नहीं रहता, वह “प्रवृत्ति” बन जाता है। जब हम साधना को ईश्वर के चरणों में अर्पित करते हैं, तो उसमें से फल की अपेक्षा समाप्त हो जाती है, और फिर साधना खुद चलती है — बिना बाधा के।

भागवत गीता का संदेश

भगवद्गीता में भी भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं:

अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते॥ (गीता 6.35)
“हे कौन्तेय! अभ्यास और वैराग्य के द्वारा चंचल मन को वश में किया जा सकता है।”

यहाँ भी निरंतर अभ्यास की बात है, जो वैराग्य (आसक्ति की समाप्ति) के साथ मिलकर ही फल देता है।

यदि आप चाहते हैं कि योग आपको भीतर से रूपांतरित करे —
तो उसे केवल एक “activity” की तरह नहीं, बल्कि “जीवन का अंग” मानिए। भले ही 15 मिनट करो, पर हर दिन करो। जो आज नहीं कर पाए, वह कल फिर से शुरू करें — बिना अपराधबोध के।

हर दिन, हर पल, अपने अभ्यास को ईश्वर के चरणों में समर्पित करें, तो फिर न तो विघ्न टिकते हैं, न ही निरंतरता टूटती है।

🕉️ योग एक पथ है — और हर पथिक की पूंजी है उसकी निरंतरता।

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अनुराग और विषाद, निमित्त भाव और सब छूमंतरजीवन में हमारे सारे अनुभव दो भावों के इर्द-गिर्द घूमते हैं - अनुराग (जिससे हम ज...
28/07/2025

अनुराग और विषाद, निमित्त भाव और सब छूमंतर

जीवन में हमारे सारे अनुभव दो भावों के इर्द-गिर्द घूमते हैं - अनुराग (जिससे हम जुड़ते हैं) और विषाद (जिससे हम टूटते हैं)। एक खींचता है, एक गिराता है। लेकिन योग और भगवद गीता दोनों कहते हैं — यदि ये दोनों भाव “निमित्त” बन जाएं, तो सब क्लेश छूमंतर हो सकते हैं।

अनुराग – जब मन किसी से या किसी चीज़ से जुड़ जाता है

कभी कोई व्यक्ति, वस्तु, स्थान, स्मृति या भाव ऐसा लगता है कि “बस यही चाहिए”। हम उसमें खो जाते हैं। फिर वो छिन जाए या बदल जाए, तो हमें दुख होता है।

यही राग है — सुख की आसक्ति।
योग इसे क्लेश कहता है।

लेकिन अगर अनुराग को निमित्त बना दें —
मतलब: “इस प्रेम को माध्यम बनाऊँ अपने भीतर उतरने का। इस लगाव को सीढ़ी बनाऊँ ईश्वर से जुड़ने की।” तब यह बंधन नहीं, भक्ति बन जाता है।

विषाद – जब मन टूट जाता है

विषाद तब होता है जब कुछ छिन जाता है, कुछ जैसा चाहा वैसा नहीं होता, या जब भीतर खालीपन घर कर लेता है।

यही द्वेष या दुःख का भाव है।

लेकिन क्या आपने देखा है?
विषाद कभी-कभी हमें भीतर की गहराई में धकेल देता है। जहाँ हम सब कुछ छोड़कर बस मौन होते हैं — वहीं से ध्यान की शुरुआत होती है।

यदि हम इस विषाद को भी निमित्त बना लें —

“अब मैं और कुछ नहीं माँगता —
बस सत्य को जानना चाहता हूँ।”
तो यह दुःख भी जागृति का द्वार बन सकता है।

तो समाधान क्या है? – “निमित्त भाव”

जब हम अनुराग या विषाद में फँसते नहीं, बल्कि उन्हें साधना का साधन बना लेते हैं, तब ये भाव हमें नहीं गिराते — बल्कि ऊपर उठाते हैं।

- कोई प्रिय व्यक्ति है — उसे प्रेम करते हुए ईश्वर की झलक देखें
- कोई छूट गया है — उसकी याद में जागृत मौन देखें
- कोई अनुभव बार-बार सताता है — उसे चेतना का दर्पण बना दें

जो भाव आया है, वही साधना का द्वार बन सकता है – बस उसे ‘निमित्त’ बनाना आना चाहिए।

भगवद गीता 11.33:

“निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्॥”

“हे अर्जुन! तू बस निमित्त मात्र बन जा…”

जब हम खुद को कर्ता नहीं, केवल एक माध्यम (उपकरण) मानते हैं, तब जीवन में भार नहीं, समर्पण और सहजता आती है।

और फिर क्या होता है?

जब भावों की पकड़ ढीली होती है, जब प्रेम में पकड़ नहीं, और दुःख में शिकायत नहीं — तब भीतर कुछ खुलता है।

वहाँ न राग रहता है, न द्वेष
न हर्ष, न विषाद, न इच्छा, न डर, बस एक मौन, एक आनंद… और वही है – योग। मन का रूपांतरण ही सच्चा योग है

भाव आएंगे,
राग-विषाद होंगे,
मन उलझेगा ही…

पर साधक वही है जो हर भाव को ईश्वर का निमित्त बना ले।

“अनुराग हो या विषाद — यदि दोनों में साधना दिखे,
तो जीवन में सब क्लेश, सब उलझन सच में छूमंतर हो जाते हैं।”

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जीवन के लिए चार दिव्य सूत्र: मैत्री, करुणा, मुदिता और उपेक्षापतंजलि योगसूत्र (साधनपाद – सूत्र 1.33)“मैत्री करुणा मुदिता ...
24/07/2025

जीवन के लिए चार दिव्य सूत्र: मैत्री, करुणा, मुदिता और उपेक्षा

पतंजलि योगसूत्र (साधनपाद – सूत्र 1.33)

“मैत्री करुणा मुदिता उपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तप्रसादनम्॥”

सुखी व्यक्तियों के प्रति मैत्री (मित्रता),
दुखी व्यक्तियों के प्रति करुणा (दया),
पुण्य आत्माओं के प्रति मुदिता (प्रसन्नता),
और अपुण्य या दोषयुक्त व्यक्तियों के प्रति उपेक्षा (वैराग्यपूर्ण तटस्थता) —
इनका भाव करने से चित्त प्रसन्न और शांत होता है।

पतंजलि का यह सूत्र — “मैत्री, करुणा, मुदिता, उपेक्षा” — न केवल योगियों के लिए बल्कि हर मनुष्य के लिए एक दिशा-सूचक दीपक के समान है। आज के समाज में जहाँ ईर्ष्या, द्वेष, प्रतिस्पर्धा और जलन लोगों को भीतर से खोखला कर रही हैं, यह सूत्र हमें आंतरिक शांति, स्थिरता और प्रसन्नता की ओर ले जाता है।

1. मैत्री – मित्रता और स्नेह का भाव

जब हम दूसरों के सुख से ईर्ष्या नहीं करते, बल्कि उसमें सहभागी बनते हैं, तब जीवन में सच्चा संतोष आता है।
मैत्री का अर्थ है — बिना किसी स्वार्थ के, दूसरे के कल्याण की भावना रखना।

आज समाज में किसी की तरक्की देख, बहुत से लोग कुढ़ते हैं। इस स्थिति में मैत्री की भावना हमें भीतर से स्वस्थ करती है।

2. करुणा – दुखियों के प्रति संवेदना

करुणा का अर्थ केवल दया नहीं, बल्कि दूसरों के दुःख को समझना और उस दुःख को कम करने की सच्ची भावना रखना है।

जब हम किसी दुःखी के प्रति संवेदनशील होते हैं, तो हमारे भीतर मानवीयता का सच्चा स्वरूप विकसित होता है। करुणा हमें कठोरता से बचाती है और हमारे चित्त को कोमल बनाती है।

3. मुदिता – दूसरों की सफलता में प्रसन्न होना

यह सबसे कठिन किन्तु सबसे ऊँचा गुण है।
जब हम किसी पुण्यशील, सफल, सच्चे मनुष्य की उन्नति देखकर हर्षित होते हैं, तब यह हमारी आत्मा की विशालता दर्शाता है।

आज जहां लोग जलन और स्पर्धा में जकड़े हुए हैं, वहाँ मुदिता हमें विष के स्थान पर अमृत पीने का विकल्प देती है।

4. उपेक्षा – दोषियों के प्रति तटस्थता

जब कोई व्यक्ति हमें दुःख दे या अनाचार करे, तो उसके प्रति उपेक्षा का भाव रखना — यह कोई पलायन नहीं, बल्कि आत्म-संरक्षण और विवेक का संकेत है।

उपेक्षा का अर्थ है – न तो घृणा, न क्रोध, न बदला – बस शांत तटस्थता, जैसे कमल जल में रहते हुए भी उससे अछूता रहता है।

क्यों ज़रूरी हैं ये चार सूत्र आज के युग में?
• क्योंकि हर मनुष्य के भीतर अशांति, असंतोष और असहिष्णुता बढ़ रही है।
• क्योंकि सोशल मीडिया, विज्ञापन और प्रतिस्पर्धा ने हमें दूसरों से तुलना करने की आदत डाली है।
• क्योंकि जीवन में शांति अब “साधारण” नहीं रही – उसे साधना पड़ता है।

यह सूत्र हमें सिखाता है कि चित्त की शांति कोई बाहर की चीज़ नहीं है, वह हमारे दृष्टिकोण और भावनाओं का परिणाम है।

पतंजलि का यह सूत्र कोई धार्मिक वाक्य नहीं, बल्कि एक मानव धर्म है।
यदि हम इन चार भावनाओं को अपने जीवन में उतार लें —
तो न केवल हमारा मन शांत होगा, बल्कि हमारा समाज भी एक सुंदर, स्नेहमय स्थान बन जाएगा।

मैत्री – हमें जोड़ती है,
करुणा – हमें नम्र बनाती है,
मुदिता – हमें बड़ा बनाती है,
उपेक्षा – हमें बचाती है।

इन चारों को अपने जीवन के चार स्तंभ बनाएं — ताकि हमारा चित्त प्रसन्न हो, और हमारा जीवन शांतिमय।

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