08/03/2026
സുഖനിദ്രാ...50
#വിരാട്_രൂപം
ഒരേ സത്യസ്വരൂപത്തിൽ രൂപം കൊണ്ട വിവിധ ദൃശ്യങ്ങളാണ് പ്രപഞ്ച ഘടകങ്ങൾ. അതുകൊണ്ട് ഒരീശ്വരന്റെ ശരീരാവയവങ്ങളാണിവയെല്ലാം. ഈശ്വരന്റെ ശുദ്ധരൂപം ധരിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ ആരംഭത്തിൽ ഒരീശ്വരന്റെ ശരീരാവയവങ്ങളാണു പ്രപഞ്ച ഘടകങ്ങൾ എന്ന യാഥാർഥ്യമെങ്കിലും ഭാവന ചെയ്തുറപ്പിക്കണം. ഇതാണ് വിരാട് രൂപോപാസന, വിവിധരൂപത്തിൽ രാജിക്കുന്ന അഥവാ പ്രകാശിക്കുന്ന പുരുഷനാണ് വിരാട്പുരുഷൻ.
പ്രപഞ്ചത്തെയാകെ ഒന്നായിക്കാണാനുള്ള ഈ ശ്രമം അദ്വൈതസത്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ മുന്നോടിയാണ്. ചിത്തം ശുദ്ധീകരിക്കാനും സത്യത്തിൽ ഏകാഗ്രപ്പെടുത്താനും എന്താണുപായമെന്നു പരീക്ഷിത്ത് ശുകബ്രഹ്മർഷിയോടു ചോദിക്കുന്നു. ഭാഗവതം രണ്ടാം സ്കന്ധം ഒന്നാമധ്യായത്തിൽ വിരാട് രൂപോപാസനയാണ് ശുകൻ നിർദേശിക്കുന്ന ഉപായം. തുടർന്ന് വിരാട് രൂപത്തെ പരീക്ഷിത്തിനു വർണിച്ചു കേൾപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്. വിരാട്പുരുഷന്റെ പാദത്തിന്റെ
അടിവശമാണ് പാതാളം. ഉപ്പൂറ്റിയും പുറവടിയും ചേർന്നതാണ് രസാതലം,
കണങ്കാലാണ് മഹാതലം; കണങ്കാലിനും മുട്ടിനുമിടയ്ക്കുള്ള ഭാഗം തലാതലം. മുട്ടുകൾ രണ്ടുമാണ് സുതലം; വിതലവും അതലവും ചേർന്നതാണ് രണ്ടു തുടകൾ. അരക്കെട്ടാണ് ഭൂതലം; പൊക്കിൾപ്രദേശം നഭസ്തലം. മാർവിടം സ്വർലോകം; കഴുത്ത് മഹർലോകം; മുഖം ജനലോകം; നെറ്റി തപോലോകം; ശിരസ്സ് സത്യലോകം. ഇങ്ങനെ പതിനാലു ലോകങ്ങളും
വിരാട്പുരുഷന്റെ അവയവങ്ങളാണ്. തേജോമയന്മാരായ ഇന്ദ്രാദിദേവന്മാർ
വിരാട്പുരുഷന്റെ കൈകളാണ്. ദിക്കുകളാണ് ചെവികൾ, ശബ്ദമാണ് ശ്രവണേന്ദ്രിയം, ഇവിടെ ഇന്ദ്രിയവും വിഷയവും ഒന്നുതന്നെ. തേജോമയന്മാരായ അശ്വിനീദേവന്മാരാണ് നാസികകൾ, ഗന്ധമാണ് ഘ്രാണേന്ദ്രിയം. അഗ്നിയാണ് വായ്. അന്തരീക്ഷമാണ് കണ്ണുകൾ. സൂര്യനാണ് നയനേന്ദ്രിയം. രാത്രിയും പകലും കൺപോളകൾ. ഭ്രൂഭംഗമാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇരിപ്പിടം. ജലമാണ് നാക്ക്. രസമാണ് ജിഹ്വേന്ദ്രിയം. വേദങ്ങൾ ശിരസ്സാണ്. യമനാണ് ദംഷ്ട്ര. സ്നേഹകലകളാണ് പല്ലുകൾ. ജനങ്ങളെ മദിപ്പിക്കുന്ന
പുഞ്ചിരിയാണ് മായ. കടാക്ഷവിക്ഷേപമാണ് സൃഷ്ടി. ലജ്ജ മേൽച്ചുണ്ടും ലോഭം കീഴ്ച്ചുണ്ടുമാണ്. ധർമ്മം മാർവിടവും അധർമ്മം മുതുകുമാണ്. പ്രജാപതി ജനനേന്ദ്രിയവും മിത്രാവരുണന്മാർ വൃഷണങ്ങളുമാണ്. സമുദ്രം
വയറും പർവ്വതങ്ങൾ എല്ലുകളുമാണ്. നദികൾ നാഡികളും വൃക്ഷങ്ങൾ
രോമങ്ങളുമാണ്. വായു പ്രാണനും കാലം നടത്തയുമാണ്. ഗുണപ്രവാഹമാണ് പ്രവൃത്തി. വിരാട് പുരുഷന്റെ തലമുടികളാണ് മേഘങ്ങൾ. സന്ധ്യയാണ് വസ്ത്രം, അവ്യക്തം ഹൃദയവും ചന്ദ്രൻ മനസ്സുമാണ്. മഹത്തത്ത്വമാണ് ബുദ്ധി, രുദ്രനാണ് അഹങ്കാരം, കുതിര, അശ്വതരി, ഒട്ടകം, ആന തുടങ്ങിയവ നഖങ്ങളാണ്. മൃഗങ്ങളെല്ലാം പൃഷ്ഠഭാഗമാണ്. പക്ഷികൾ ഭഗവാന്റെ ശിൽപനൈപുണ്യമാണ്. മനു നിശ്ചയമാണ്. മനുഷ്യൻ വിരാട്പുരുന്റെ താമസസ്ഥലവും. ഗന്ധർവവിദ്യാധര ചാരണാപ്സരസ്സുകളാണ് ഷഡ്ജാദി സ്വരങ്ങൾ. അസുരസൈന്യം വീര്യമാണ്. ബ്രാഹ്മണർ മുഖവും, ക്ഷത്രിയർ കൈയും, വൈശ്യൻ ഊരുവും, ശൂദ്രൻ പാദവുമാണ്. ഇങ്ങനെ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിൽ എന്തൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നുണ്ടോ അതെല്ലാം വിരാട്പുരുഷന്റെ അവയവങ്ങളെന്നു കാണേണ്ടതാണ്. ഈവിധം ബോധസ്വരൂപനും ആനന്ദനിധിയുമായ ഭഗവാനെ സർവ്വത്ര ദർശിച്ചാൽ അചിരേണ
ചിത്തം ഏകാഗ്രപ്പെട്ട് ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനു സമർത്ഥമായിത്തീരുന്നതാണ്.
College of Yoga
Yoga Training Centre
Diploma in Yoga Admission started
9388038880, 8891139811
https://www.keralayoga.org
