Patanjali College Of Yoga

Patanjali College Of Yoga PCY is affiliated to the VYASA Bengaluru, providing various professional yoga courses

പാലക്കാടൻ പ്രകൃതി ഭംഗി 👆🏼 പാലക്കാട് യോഗ അധ്യാപകരുടെ ഒത്തുചേരൽ.......
06/03/2026

പാലക്കാടൻ പ്രകൃതി ഭംഗി 👆🏼
പാലക്കാട് യോഗ അധ്യാപകരുടെ ഒത്തുചേരൽ.......

05/03/2026

#ആരോഗ്യചിന്തനം....
100 ഒറ്റമൂലികള്‍.....part 1

✍🏼പണ്ടുകാലത്ത് ഏതുരോഗത്തിനും ഒറ്റമൂലി മരുന്നുകള്‍കൊണ്ട് ആശ്വാസം കണ്ടെത്തിയവരായിരുന്നു കേരളീയര്‍. ഇന്നത്തെപ്പോലെ ആശുപത്രികളും മരുന്നുകളുമൊന്നും ഇല്ലാതിരുന്ന പഴയകാലത്ത് പ്രകൃതിയില്‍ സുലഭമായി ലഭിച്ചിരുന്നതും, എന്നാല്‍ ഔഷധ ഗുണങ്ങളുമുള്ള ധാരാളം ചെടികള്‍ രോഗ ശമനത്തിനുള്ള ഒറ്റമൂലികളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു...

നമ്മുടെ വീട്ടുമുറ്റത്തും പറമ്പിലുമെല്ലാം ഔഷധ സസ്യങ്ങളുടെ വലിയ ശേഖരം തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു. വീട്ടിലെ വല്ലിമ്മമാര്‍ക്കും ഉമ്മമാര്‍ക്കുമൊക്കെ ഇവ ഓരോന്നിനെക്കുറിച്ചും അവയുടെ ഔഷധഗുണത്തെക്കുറിച്ചും അറിവുണ്ടായിരുന്നു. കാലം പുരോഗമിച്ചതോടെ നമ്മുടെ വീട്ടുമുറ്റങ്ങളില്‍ നിന്നും തൊടികളില്‍നിന്നും നാടിന്റെ പൈതൃകങ്ങളായ ഔഷധസസ്യങ്ങളെല്ലാം അന്യം നിന്നുപോയി...

ഏതുരോഗത്തിനും തൊടിയില്‍ നിന്നൊരു ഒറ്റമൂലി. അതില്‍ രോഗം ശമിക്കും. കുറച്ചുകാലം മുമ്പുവരെ നമ്മുടെ വീട്ടമ്മമാര്‍ക്ക് ധാരാളം ഔഷധസസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവയുടെ രോഗശമന ശക്തിയെക്കുറിച്ചും അറിവുണ്ടായിരുന്നു...

വീട്ടില്‍ എളുപ്പത്തില്‍ തയാറാക്കാവുന്ന ചില ഒറ്റമൂലികളെയാണ് ഇവിടെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്...

#01ഉളുക്കിന്

സമൂലം തോട്ടാവാടിയും കല്ലുപ്പും അരച്ച് അരിക്കാടിയില്‍ കലക്കി തിളപ്പിച്ച് പുരട്ടുക പുഴുക്കടിക്ക്- പച്ചമഞ്ഞളും വേപ്പിലയും ഒന്നിച്ച് അരച്ചുപുരട്ടുക

#02തലമുടി_സമൃദ്ധമായി_വളരുന്നതിന്

എള്ളെണ്ണ തേച്ച് നിത്യവും തലകഴുകുക

#03ചെവിവേദനയ്ക്ക്

വെളുത്തുള്ളി ചതച്ച് വെളിച്ചെണ്ണയിലിട്ട് കാച്ചി ചെറുചൂടോടെ ചെവിയില്‍ ഒഴിക്കുക

#04കണ്ണ്_വേദനയ്ക്ക്

നന്ത്യര്‍ വട്ടത്തിന്റെവ ഇലയും പൂവും ചതച്ച് നീരെടുത്ത് മുലപ്പാല്‍ ചേര്ത്തോ അല്ലാതെയോ കണ്ണില്‍ ഉറ്റിക്കുക

#05മൂത്രതടസ്സത്തിന്

ഏലയ്ക്ക പൊടിച്ച് കരിക്കിന്‍ വെള്ളത്തില്‍ ചേര്ത്ത് കഴിക്കുക

#06വിരശല്യത്തിന്

പകുതി വിളഞ്ഞ പപ്പായ വെള്ളത്തിലിട്ട് തിളപ്പിച്ച് കഴിക്കുക

#07ദഹനക്കേടിന്

ഇഞ്ചി നീരും ഉപ്പും ചെറുനാരങ്ങനീരും ചേര്‍ത്ത് കുടിക്കുക

#08കഫക്കെട്ടിന്

ത്രിഫലാദി ചൂര്‍ണ്ണം ചെറുചൂടുവെള്ളത്തില്‍ കലക്കി അത്താഴത്തിന് ശേഷം കഴിക്കുക

#09ചൂട്കുരുവിന്

ഉഴുന്ന്പൊടി ഉപയോഗിച്ച് കുളിക്കുക

#10ഉറക്കക്കുറവിന്

കിടക്കുന്നതിന് മുന്‍പ് ഒരോ ടീസ്പൂണ്‍ തേന്‍ കഴിക്കുകെ

#11വളം_കടിക്ക്

വെളുത്തുള്ളിയും മഞ്ഞളും ചേര്‍ത്തരച്ച് ഉപ്പുനീരില്‍ ചാലിച്ച് പുരട്ടുക

#12ചുണങ്ങിന്

വെറ്റില നീരില്‍ വെളുത്തുള്ളി അരച്ച് പുരട്ടുക അരുചിക്ക്ഇഞ്ചിയും കല്ലുപ്പ് കൂടി ചവച്ച് കഴിക്കുക

#13പല്ലുവേദനയ്ക്ക്

വെളുത്തുള്ളി ചതച്ച് വേദനയുള്ള പല്ല്കൊണ്ട് കടിച്ച് പിടിക്കുക

#14തലവേദനയ്ക്ക്

ഒരു സ്പൂണ്‍ കടുക്കും ഒരല്ലി വെളുത്തുള്ളിയും ചേര്‍ത്തരച്ച് ഉപ്പുനീരില്‍ ചാലിച്ച് പുരട്ടുക

#15വായ്നാറ്റം_മാറ്റുവാന്‍

ഉമിക്കരിയും ഉപ്പും കുരുമുളക്പൊടിയും ചേര്‍ത്ത് പല്ല്തേയ്ക്കുക

#16തുമ്മലിന്

വേപ്പണ്ണ തലയില്‍ തേച്ച് കുളിക്കുക.

#17ജലദോഷത്തിന്

തുളസിയില നീര്‍ ചുവന്നുള്ളിനീര്‍ ഇവ ചെറുതേനില്‍ ചേര്‍ത്ത് കഴിക്കുക

#18ടോണ്സി_ലെറ്റിസിന്

വെളുത്തുള്ളി കുരുമുളക് തുമ്പയില എന്നിവ ഒന്നിച്ച് തുടര്‍ച്ചയായി 3ദിവസം കഴിക്കുക

#19തീ_പൊള്ളലിന്

ചെറുതേന്‍ പുരട്ടുക

#20തലനീരിന്

കുളികഴിഞ്ഞ് തലയില്‍ രസ്നാദിപ്പൊടി തിരുമ്മുക

തുടരും......

05/03/2026

......
Badha = Bound or Restrained,
Kona = Angle,
Asana = Pose or Posture

This pose is pronounced as BAH-dah-cone-AHS-ana

The posture is named Badhakonasana because of the way it is carried out – both the feet tucked close to the groin, clasped tightly with the hands as though tied or bound together in a particular angle. It is also popularly known as the Butterfly Pose because of the movement of the legs during the posture, giving the appearance of a butterfly flapping its wings. The posture is also sometimes known as the Cobbler Pose as it resembles the sitting position of a cobbler at work.

How to do Butterfly Pose (Badhakonasana)

Sit with your spine erect and legs spread straight out.

Now bend your knees and bring your feet towards the pelvis. The soles of your feet should touch each other.

Grab your feet tightly with your hands. You may place the hands underneath the feet for support.

Make an effort to bring the heels as close to the genitals as possible.

Take a deep breath in. Breathing out, press the thighs and knees downward towards the floor. Make a gentle effort to keep pressing them downward.

Now start flapping both the legs up and down like the wings of a butterfly. Start slow and gradually increase the speed. Keep breathing normally throughout.

Fly higher and higher, as fast as you comfortably can. Slow down and then stop. Take a deep breath in and as you exhale, bend forward, keeping the chin up and spine erect.

Press your elbows on the thighs or on the knees, pushing the knees and thighs closer to the floor.

Feel the stretch in the inner thighs and take long, deep breaths, relaxing the muscles more and more.

Take a deep breath in and bring the torso up.

As you exhale, gently release the posture. Straighten the legs out in front of you and relax.

Benefits of the Butterfly Pose (Badhakonasana)

A good stretch for the inner thighs, groins and knees, improving flexibility in the groin and hip region

Helps in intestine and bowel movement
Removes fatigue from long hours of standing and walkingOffers relief from menstrual discomfort and menopause symptoms
Helps in smooth delivery if practiced regularly until late pregnancy

Contraindications of the Butterfly Pose / Patangasana

If you are suffering from groin or knee injury, make sure you keep a blanket under the outer thighs for support. Do not perform this pose without blanket support. Also, sciatica patients should either completely avoid the pose or sit on a cushion to raise the hips. If you have any lower-back disorders, do the posture only while keeping the spine erect. Avoid rounding up the spine by bending forward.

College of Yoga
9388038880, 8891139811
www.keralayoga.org. For more info visit us at http://www.patanjaliyogacentre.co.in/latest-update/-badhakonasan-/254?utm_source=facebookpage

05/03/2026

#സായാഹ്ന_ചിന്ത
#ജീവിതം....

ഏകാന്തതയിൽ സുഖമായി ജീവിക്കൂ.
പരമേശ്വരനിൽ മനസ്സിനെ നിർത്തി ശാന്തിനേടൂ. എല്ലായിടത്തും നിറ
ഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ആത്മ സ്വരൂപത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കൂ. ഈ പരിമിതമായ
പ്രപഞ്ചം ആത്മാവിന്റെ ഒരു പ്രകടനമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയാലും.
മുൻ ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്തതായ കർമ്മ
ഫലങ്ങളെ ഈ ജന്മത്തിലെ നല്ല കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് കീഴടക്കൂ. ജ്ഞാനത്തെ ആർജ്ജി
ക്കുന്നതിലൂടെ ഭാവി കർമ്മങ്ങളിൽ (ആഗാമി ) നിന്നും നിസ്സംഗതയോടെ
വിട്ടുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കണം. ഭൂത
കാലകർമ്മഫലമായ പ്രാരബ്ധ കർമ്മത്തെ അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട് ഒഴിവാക്കണം. തുടർന്ന്
" ഞാൻ ബ്രഹ്മമാണ് "
എന്നുള്ള ഭാവത്തിൽ
മുഴുകി ജീവിക്കണം .

Collegeofyoga
9388038880, 8891139811
www.keralayoga.org

05/03/2026

യോഗം ആനന്ദം

05/03/2026

സുഖനിദ്രാ...50
#വിരാട്_രൂപം

ഒരേ സത്യസ്വരൂപത്തിൽ രൂപം കൊണ്ട വിവിധ ദൃശ്യങ്ങളാണ് പ്രപഞ്ച ഘടകങ്ങൾ. അതുകൊണ്ട് ഒരീശ്വരന്റെ ശരീരാവയവങ്ങളാണിവയെല്ലാം. ഈശ്വരന്റെ ശുദ്ധരൂപം ധരിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ ആരംഭത്തിൽ ഒരീശ്വരന്റെ ശരീരാവയവങ്ങളാണു പ്രപഞ്ച ഘടകങ്ങൾ എന്ന യാഥാർഥ്യമെങ്കിലും ഭാവന ചെയ്തുറപ്പിക്കണം. ഇതാണ് വിരാട് രൂപോപാസന, വിവിധരൂപത്തിൽ രാജിക്കുന്ന അഥവാ പ്രകാശിക്കുന്ന പുരുഷനാണ് വിരാട്പുരുഷൻ.
പ്രപഞ്ചത്തെയാകെ ഒന്നായിക്കാണാനുള്ള ഈ ശ്രമം അദ്വൈതസത്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ മുന്നോടിയാണ്. ചിത്തം ശുദ്ധീകരിക്കാനും സത്യത്തിൽ ഏകാഗ്രപ്പെടുത്താനും എന്താണുപായമെന്നു പരീക്ഷിത്ത് ശുകബ്രഹ്മർഷിയോടു ചോദിക്കുന്നു. ഭാഗവതം രണ്ടാം സ്കന്ധം ഒന്നാമധ്യായത്തിൽ വിരാട് രൂപോപാസനയാണ് ശുകൻ നിർദേശിക്കുന്ന ഉപായം. തുടർന്ന് വിരാട് രൂപത്തെ പരീക്ഷിത്തിനു വർണിച്ചു കേൾപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്. വിരാട്പുരുഷന്റെ പാദത്തിന്റെ
അടിവശമാണ് പാതാളം. ഉപ്പൂറ്റിയും പുറവടിയും ചേർന്നതാണ് രസാതലം,
കണങ്കാലാണ് മഹാതലം; കണങ്കാലിനും മുട്ടിനുമിടയ്ക്കുള്ള ഭാഗം തലാതലം. മുട്ടുകൾ രണ്ടുമാണ് സുതലം; വിതലവും അതലവും ചേർന്നതാണ് രണ്ടു തുടകൾ. അരക്കെട്ടാണ് ഭൂതലം; പൊക്കിൾപ്രദേശം നഭസ്തലം. മാർവിടം സ്വർലോകം; കഴുത്ത് മഹർലോകം; മുഖം ജനലോകം; നെറ്റി തപോലോകം; ശിരസ്സ് സത്യലോകം. ഇങ്ങനെ പതിനാലു ലോകങ്ങളും
വിരാട്പുരുഷന്റെ അവയവങ്ങളാണ്. തേജോമയന്മാരായ ഇന്ദ്രാദിദേവന്മാർ
വിരാട്പുരുഷന്റെ കൈകളാണ്. ദിക്കുകളാണ് ചെവികൾ, ശബ്ദമാണ് ശ്രവണേന്ദ്രിയം, ഇവിടെ ഇന്ദ്രിയവും വിഷയവും ഒന്നുതന്നെ. തേജോമയന്മാരായ അശ്വിനീദേവന്മാരാണ് നാസികകൾ, ഗന്ധമാണ് ഘ്രാണേന്ദ്രിയം. അഗ്നിയാണ് വായ്. അന്തരീക്ഷമാണ് കണ്ണുകൾ. സൂര്യനാണ് നയനേന്ദ്രിയം. രാത്രിയും പകലും കൺപോളകൾ. ഭ്രൂഭംഗമാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇരിപ്പിടം. ജലമാണ് നാക്ക്. രസമാണ് ജിഹ്വേന്ദ്രിയം. വേദങ്ങൾ ശിരസ്സാണ്. യമനാണ് ദംഷ്ട്ര. സ്നേഹകലകളാണ് പല്ലുകൾ. ജനങ്ങളെ മദിപ്പിക്കുന്ന
പുഞ്ചിരിയാണ് മായ. കടാക്ഷവിക്ഷേപമാണ് സൃഷ്ടി. ലജ്ജ മേൽച്ചുണ്ടും ലോഭം കീഴ്ച്ചുണ്ടുമാണ്. ധർമ്മം മാർവിടവും അധർമ്മം മുതുകുമാണ്. പ്രജാപതി ജനനേന്ദ്രിയവും മിത്രാവരുണന്മാർ വൃഷണങ്ങളുമാണ്. സമുദ്രം
വയറും പർവ്വതങ്ങൾ എല്ലുകളുമാണ്. നദികൾ നാഡികളും വൃക്ഷങ്ങൾ
രോമങ്ങളുമാണ്. വായു പ്രാണനും കാലം നടത്തയുമാണ്. ഗുണപ്രവാഹമാണ് പ്രവൃത്തി. വിരാട് പുരുഷന്റെ തലമുടികളാണ് മേഘങ്ങൾ. സന്ധ്യയാണ് വസ്ത്രം, അവ്യക്തം ഹൃദയവും ചന്ദ്രൻ മനസ്സുമാണ്. മഹത്തത്ത്വമാണ് ബുദ്ധി, രുദ്രനാണ് അഹങ്കാരം, കുതിര, അശ്വതരി, ഒട്ടകം, ആന തുടങ്ങിയവ നഖങ്ങളാണ്. മൃഗങ്ങളെല്ലാം പൃഷ്ഠഭാഗമാണ്. പക്ഷികൾ ഭഗവാന്റെ ശിൽപനൈപുണ്യമാണ്. മനു നിശ്ചയമാണ്. മനുഷ്യൻ വിരാട്പുരുന്റെ താമസസ്ഥലവും. ഗന്ധർവവിദ്യാധര ചാരണാപ്സരസ്സുകളാണ് ഷഡ്ജാദി സ്വരങ്ങൾ. അസുരസൈന്യം വീര്യമാണ്. ബ്രാഹ്മണർ മുഖവും, ക്ഷത്രിയർ കൈയും, വൈശ്യൻ ഊരുവും, ശൂദ്രൻ പാദവുമാണ്. ഇങ്ങനെ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിൽ എന്തൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നുണ്ടോ അതെല്ലാം വിരാട്പുരുഷന്റെ അവയവങ്ങളെന്നു കാണേണ്ടതാണ്. ഈവിധം ബോധസ്വരൂപനും ആനന്ദനിധിയുമായ ഭഗവാനെ സർവ്വത്ര ദർശിച്ചാൽ അചിരേണ
ചിത്തം ഏകാഗ്രപ്പെട്ട് ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനു സമർത്ഥമായിത്തീരുന്നതാണ്.

College of Yoga
Yoga Training Centre
Diploma in Yoga Admission started
9388038880, 8891139811
https://www.keralayoga.org

05/03/2026

#യോംഗം
എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം യോജിപ്പിക്കുന്നത് എന്നാണ്. എന്തിനാൽ യോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവോ അത് 'യോഗം '.

മനുഷ്യൻ്റെ ശാരീരികവും മാനസ്സികവും ആത്മീയവുമായ ആരോഗ്യത്തിന് യോഗ പരിരീലനം ഗുണം ചെയ്യുന്നു ...

#ശാരീരിക_ആരോഗ്യം.

യോഗ പരിശീലനത്തിന്റെ ഫലമായി പ്രാണനും അംഗങ്ങളും തമ്മിൽ ഉണ്ടാകുന്ന യോജിപ്പാണ് ആരോഗ്യത്തിൻ്റെ ശാരിരിക തലം..

#മാനസികാരോഗ്യം

പ്രാണനും മനസ്സും തമ്മിലുള്ള യോജിപ്പാണ് മാനസികാരോഗ്യം

#ആത്മീയ_ആരോഗ്യം..

മനസ്സുo ആത്മാവും തമ്മിലുള്ള യോജിപ്പാണ് ആത്മിയ ആരോഗ്യം .

'ആത്മാവും പരമാത്മാവും തമ്മിലുള്ള യോജിപ്പാണ് ആത്മസാക്ഷാൽക്കാരം. ഇങ്ങനെ വ്യക്തിയെ ശാരീരിക തലത്തിൽ നിന്നും ഉയർത്തി ആത്മ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുന്ന ക്രമബദ്ധമായ പദ്ധതിയാണ് യോഗം.'

#ആചാര്യവചനങ്ങൾ

#പതഞ്ജലിമഹർഷി

മനസ്സിന് മുകളിൽ ആധിപത്യവും നിയന്ത്രണവും നേടുന്നതിനുള്ള ബോധപൂർവ്വമായ പ്രക്രിയയാണ് യോഗം എന്ന് പതഞ്ജലി മഹർഷി പാതഞ്ജലയോഗശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്നു.

#സ്വാമിവിവേകാനന്ദൻ

മനുഷ്യൻറെ വളർച്ചയ്ക്ക് ഗതിവേഗം കൂട്ടാനും കാലദൈർഘ്യം കുറച്ചു കൊണ്ടുവരാനുമുള്ള ബോധപൂർവ്വമായ പ്രക്രിയയാണ് യോഗം എന്ന് സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ പറയുന്നു.

#അരവിന്ദമഹർഷി

മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമായിരിക്കുന്ന ശാരീരികവും മാനസികവും ആത്മീയവുമായ കഴിവുകളെ വികസിപ്പിച്ച് ആത്മശുദ്ധി നേടാനുള്ള ക്രമ ബന്ധമായ പദ്ധതിയാണ് യോഗം എന്ന് അരവിന്ദ മഹർഷി യോഗശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു...

#യുജ്യതേ അനേന ഇതി #യോഗ:

ഏതിനാൽ യോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവോ അത് യോഗം.

യോഗ: #ചിത്തവ്യത്തിനിരോധ:

മനസ്സിൻ്റെ നിയന്ത്രണമാണ് (ചിത്തവൃത്തികളുടെ) യോഗ. നിരന്തരമായ പരിശീലനത്തിലൂടെ മനസ്സിനെ ശാന്തവും നിശ്ചലവുമാക്കി എത്ര സമയം വേണമെങ്കിലും ഇരിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് ഇതുകൊണ്ട് സാധ്യമാകേണ്ടത്

#മന: #പ്രശ്മനോപായ: യോഗ ഇത്യഭിധീയതേ

മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കാനുള്ള ഉപായമാണ് യോഗം. (ഇവിടെ ഉപായം എന്നാൽ എളുപ്പമാർഗ്ഗം)

യോഗ: #കർമ്മസുകൗശലം

ആയാസരഹിതമായി ആനന്ദത്തോടെ കർമ്മം ചെയ്യാനുള്ള മാർഗ്ഗമാണ് യോഗം.

യോഗ നിത്യം പരിശീലിക്കാൻ വിളിക്കുക. സമയം രാവിലെ 6.15, 10, വൈകിട്ട് 6. Ph.9388038880, 9388803300
Online Reg.
http://patanjalicollegeofyoga.org/Forms/apply-yoga-course-general-public.php

05/03/2026

തീർത്ഥാടനം
#മനസ്സും #ആത്മസാക്ഷാത്‌കാരവും
വിവേകബുദ്ധിയോടെ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കാനാവാത്തവരും പാപം വര്‍ധിച്ച് ദുഷിച്ച ഉള്ളത്തോടുകൂടിയവര്‍ക്കും പരമപദം കിട്ടില്ലാ. അവര്‍ സംസാര ദുരിതത്തിലേക്കാവും പോവുക. വഴിയില്‍ വട്ടംതിരിയും. കഷ്ടപ്പാടുതന്നെയാകും ഫലം.

മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ചവനും സദാ നിര്‍മലമായ അന്തഃകരണത്തോടുകൂടിയവനും വിവേകിയുമായവന്‍ പുനരാവൃത്തിയില്ലാത്ത പരമപദത്തിലെത്തുന്നു. അയാള്‍ക്ക് വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടിവരുന്നില്ല. മനസ്സും ബുദ്ധിയുമടങ്ങുന്ന നമ്മുടെ അന്തക്കരണം എത്ര കണ്ട് നിയന്ത്രിതവും പരിശുദ്ധവും ആയാലാണ് നമുക്ക് അവിടെ എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയുക. പരമപദത്തിലെത്തിയാല്‍ പിന്നെ തിരിച്ചുവരില്ല. വീണ്ടും ജനനമില്ലാതാക്കുന്നതാണ് ആ പദം.

"വിജ്ഞാന സാരഥിരസ്തു മനഃപ്രഗ്രഹവാന്‍ നരഃ
സോളദ്ധ്വനഃ പരമാപ്‌നോതി തദ്‌വിഷ്‌ണോ പരമംപദം"

വിവേകബുദ്ധിയാകുന്ന സാരഥിയോടുകൂടിയവനും മനസ്സാകുന്ന കടിഞ്ഞാണോടുകൂടിയവനുമായ ആള്‍ സംസാരവഴിയുടെ മറുകരയെത്തും. അത് വ്യാപനശീലനായ പരമാത്മാവിന്റെ ഉല്‍കൃഷ്ടമായ സ്ഥാനമാണ്. വേണ്ടപോലെ ആലോചിച്ച് മനസ്സിനേയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളേയും അടക്കുന്ന ആള്‍ക്ക് സംസാരബന്ധനങ്ങളില്‍നിന്ന് മുക്തരാകാം.

എത്തേണ്ടിടത്ത് എത്തണം. അതിനു എന്ത് വേണം?

"ഇന്ദ്രിയേഭ്യഃ പരാഹ്യര്‍ത്ഥാ
അര്‍ത്ഥേഭ്യശ്ച പരം മനഃ
മനസസ്തു പരാ ബുദ്ധിഃ
ബുദ്ധേരാത്മാ മഹാന്‍ പരഃ"

ഇന്ദ്രിയങ്ങളെക്കാള്‍ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങള്‍ ശ്രേഷ്ഠമാണ്. വിഷയങ്ങളേക്കാള്‍ മനസ്സും, മനസ്സിനേക്കാള്‍ ബുദ്ധിയും ബുദ്ധിയേക്കാള്‍ മഹാനായ ആത്മാവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
സ്ഥൂലങ്ങളായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളില്‍നിന്ന് ക്രമത്തില്‍ സൂക്ഷ്മമായ ആത്മാവിനെ അറിയുമ്പോഴാണ് പരമപദപ്രാപ്തി. അന്നമയ കോശത്തിൽ നിന്നും ആനന്ദമയ കോശത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര. മറ്റു വസ്തുക്കള്‍ നശിക്കുമ്പോഴും നശിക്കാതെ ശേഷിക്കുന്നതാണ് ആത്മാവ്. പരാ എന്നതിന് നാശമില്ലാത്ത സ്വരൂപത്തോടെയുള്ളത് എന്ന അര്‍ത്ഥത്തില്‍ പ്രത്യഗാത്മ ഭൂതം എന്നാണ് ആചാര്യസ്വാമികളുടെ വിശേഷണം. സൂക്ഷ്മവും മഹത്തും പ്രത്യഗാത്മാഭൂതമായത് സ്ഥൂലവും നശ്വരവുമായതിനേക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠമാണ് എന്ന് ആചാര്യൻ പറയുന്നു.

കാര്യത്തേക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠമാകും കാരണം. വിഷയങ്ങള്‍ എന്നത് പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മാംശങ്ങളാണ്. ഇവയില്‍നിന്നാണ് ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളായ ശബ്ദം മുതലായവ ഉണ്ടായത്. വിഷയങ്ങളാണ് ഇന്ദ്രിയങ്ങള്‍ക്ക് കാരണം. അതുകൊണ്ട് ഇന്ദ്രിയങ്ങളേക്കാള്‍ വിഷയങ്ങളും അവയേക്കാള്‍ മനസ്സും അതിനേക്കാള്‍ ബുദ്ധിയും ശ്രേഷ്ഠമാണ്. ബുദ്ധിയേക്കാള്‍ സൂക്ഷ്മവും മഹത്തും നാശമില്ലാത്തതുമാണ് ‘ഹിരണ്യഗര്‍ഭന്‍’ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ആത്മാവ്. ജീവാത്മാക്കളുടെ സമഷ്ടി രൂപമാണ് ഹിരണ്യഗര്‍ഭന്‍. ഹിരണ്യഗര്‍ഭനാണ് എല്ലാ ജീവികളുടെയും ബുദ്ധിയുടെയും പ്രത്യഗാത്മാവായി നില്‍ക്കുന്നത്. ആ ഹിരണ്യഗര്‍ഭതത്ത്വത്തെ അഥവാ സൂത്രാത്മാവിനെയാണ് മഹാനായ ആത്മാവ് (മഹതത്ത്വം) എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

"മഹതഃ പരമവ്യക്തമ വ്യക്താത് പുരുഷഃ പരഃ
പുരുഷാന്നപരം കിഞ്ചിത് സാകാഷ്ഠാസാപരാഗതിഃ"

മഹത്തിനേക്കാള്‍ അവ്യക്തമെന്ന മൂലപ്രകൃതിയും അതിനേക്കാള്‍ പുരുഷനും ശ്രേഷ്ഠനാണ്. പുരുഷനേക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠമായി ഒന്നുമില്ല. അതാണ് പരമമായ സ്ഥാനം. അവ്യക്തം അഥവാ മൂല പ്രകൃതി എന്നാല്‍ മായാശക്തി എന്ന് അറിയണം. ജീവാത്മാവിനും പരമാത്മാവിനുമിടയ്ക്കുള്ള മറ. ജീവന്മാരുടെ സമഷ്ടിയായ ഹിരണ്യഗര്‍ഭനേക്കാള്‍ മഹത്തായ തത്ത്വമാണ് അവ്യക്തം. ഒരു ചെറിയ വിത്തില്‍ ആല്‍വൃക്ഷം ഉണ്ടാകാനുള്ള ശക്തി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നപോലെ പരമാത്മാവില്‍ ഊടും പാവുംപോലെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതാണ് അവ്യക്ത പ്രകൃതി. എല്ലാ ലോകങ്ങള്‍ക്കും ഉള്ള വിത്തായും കാര്യകാരണ ശക്തികളുടെ സമാഹാരമായും അനിര്‍വചനീയ രൂപത്തില്‍ ഇതിരിക്കുന്നു. അവ്യക്തത്തില്‍ നിന്ന് ആദ്യമുണ്ടായത് ഹിരണ്യഗര്‍ഭന്‍. അവ്യക്തത്തേക്കാള്‍ സൂക്ഷ്മതരവും മഹത്തരവും നാശമില്ലാത്തതുമാകുന്നു പരമപുരുഷന്‍. അതിന് മറ്റൊരു കാരണമില്ല. എല്ലാറ്റിനും ആദികാരണവും എല്ലാവര്‍ക്കും ഉല്‍കൃഷ്ടമായ ഗതിയും ഇതുതന്നെ.

‘"ഇന്ദ്രിയാണി പരാണ്യാഹുരിന്ദ്രിയേഭ്യഃപരം മനഃ
മനസസ്തു പരാ ബുദ്ധിര്‍യോ ബുദ്ധേഃ പരതസ്തു സഃ’
എന്ന ഭഗവദ്ഗീതയിലെ മൂന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ 42-ാം ശ്ലോകം ഈ ആശയത്തെ തന്നെയാണ് വ്യക്തമാക്കുന്നത്.


Yoga teachers training Centre.
9496332058, 8891139811
www.patanjalicollegeofyoga... Orh

YCB ദേശീയ പരീക്ഷയിൽ ആദ്യ റാങ്കുകൾ പതഞ്ജലി കോളേജ് ഓഫ് യോഗയ്ക്ക്. പുതിയ ബാച്ചിലേക്കുള്ള അഡ്മിഷൻ ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു....093...
05/03/2026

YCB ദേശീയ പരീക്ഷയിൽ ആദ്യ റാങ്കുകൾ പതഞ്ജലി കോളേജ് ഓഫ് യോഗയ്ക്ക്. പുതിയ ബാച്ചിലേക്കുള്ള അഡ്മിഷൻ ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു....
093880 38880, 9388803300
www.patanjalicollegeofyoga.org

Assistant Yoga Therapist National Exam 1st Rank........ 👇🏼2025 November മാസംYCB നടത്തിയ ദേശീയ പരീക്ഷയിൽ പതഞ്ജലി കോളേജ് ഓ...
04/03/2026

Assistant Yoga Therapist National Exam 1st Rank........ 👇🏼
2025 November മാസംYCB നടത്തിയ ദേശീയ പരീക്ഷയിൽ പതഞ്ജലി കോളേജ് ഓഫ് യോഗക്ക് 10 റാങ്കുകൾ ലഭിച്ചു. അസിസ്റ്റന്റ് യോഗ തെറാപ്പിസ്റ്റ് പരീക്ഷയിൽ നിഷ കെവി ഒന്നാം റാങ്ക് കരസ്ഥമാക്കി......
പതഞ്ജലി കോളേജ് ഓഫ് യോഗ നോർത്ത് പറവ ഓഫീസിൽ വച്ച് നടന്ന അനുമോദന ചടങ്ങിൽവച്ച് സി. കെ. ചന്ദ്രൻ ഭലകം നൽകി ആദരിച്ചു..... 🙏🏼
അഭിനന്ദനങ്ങൾ..... Pls like

Address

North Paravur, Ernakulam. City Office./Pottakkuzhi Pachalam Road, Pachalam Post
Kochi
682012

Opening Hours

Monday 5:30am - 8pm
Tuesday 5:30am - 8pm
Wednesday 5:30am - 8pm
Thursday 5:30am - 8pm
Friday 5:30am - 8pm
Saturday 8:30am - 6pm
Sunday 8:30am - 6pm

Telephone

+919388038880

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Patanjali College Of Yoga posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Patanjali College Of Yoga:

Share

Share on Facebook Share on Twitter Share on LinkedIn
Share on Pinterest Share on Reddit Share via Email
Share on WhatsApp Share on Instagram Share on Telegram