Spaziopsiche

18/07/2022

Colette Soler

L'uscita del libro di Colette Soler "Scritto sotto il Covid. Che fare dell'ipnosi di massa" analizza come abbiamo vissuto la pandemia

06/11/2021

SINTOMO E DIAGNOSI IN PSICOANALISI.

La psicoanalisi, pur essendo una cura che muove a partire da un sintomo, vale a dire da quel "qualcosa che non va" che spinge il soggetto chiedere un aiuto, non necessita, per procedere, che venga formulata alcuna diagnosi, in quanto, in analisi, non si tratta di definire, classificare, inquadrare quel sintomo in una categoria psicopatologica predefinita, bensì di comprenderne le ragioni, attraverso un'interrogazione soggettiva che attiene al "cosa vuol dire?'", e non al "cosa è?"

Il sintomo psicoanalitico, infatti, non può essere considerato una manifestazione psichica dotata di una sua propria autonomia generativa, o l'effetto diretto di un guasto o di un'anomalia che possa darsi, secondo il principio lineare causa-effetto, a prescindere dalle ragioni del soggetto.

In altre parole, in psicoanalisi, non esiste fenomeno psichico in cui il soggetto non vi si implichi come causa, il che significa che il sintomo è ciò che il soggetto, al pari di qualsiasi altra formazione dell'inconscio, produce a sua insaputa, per dire qualcosa di cui non sa. Per questo il sintomo psicoanalitico è un significante, e dunque dell'ordine del simbolo e non del segno, come invece il sintomo medico.

"ll sintomo è un discorso, per questo lo ascoltiamo", dirà non a caso Lacan, e dunque, in quanto discorso, non non è inquadrabile in una categoria, ma può essere solo ascoltato.

E dunque, in quanto discorso, il sintomo psicoanalitico non sussiste senza la "responsabilità" del soggetto che, inconsciamente, suo malgrado, lo produce. Per questo il sintomo non si elimina così facilmente e senza che il paziente venga chiamato ad essere "attore" della propria cura, parte attiva resa consapevole della sua "responsabilità" soggettiva riguardo il proprio sintomo. Come ci si può liberare di qualcosa che inconsciamente allo stesso tempo si ha interesse a produrre e a conservare?

La grande scoperta della psicoanalisi sta proprio in questo: che il soggetto è parte in causa del proprio sintomo, non essendone la vittima innocente, quanto piuttosto l'autore inconsapevole.

Quando dunque, come "dottori", riteniamo di essere tenuti a riconoscere una diagnosi più che disporci all'ascolto, rischiamo di trasmettere al paziente un nuovo significante sul piano dell'essere, allontanandolo dalla possibilità di riconoscersi la causa e non l'effetto del proprio sintomo, esattamente come la diagnosi può allontanare l'analista dalla "libertà" dell'ascolto.

Come "dottori", allora, dobbiamo stare molto attenti quando formuliamo una diagnosi, in quanto una diagnosi, più che la lettura di qualcosa del corpo, è la scrittura di qualcosa nel corpo, per sempre.
(Dr Egidio T. Errico)

01/10/2021

“Il senso comune è spesso l'espressione di pigrizia intellettuale ed emotiva su cui ci si adagia per trovare una soluzione socialmente condivisa. La risposta comoda e semplice ad un problema complesso: “così fan tutte” . Una comodità tratteggiata con la mortificazione del pensiero individuale, che nega al soggetto la possibilità di arricchire la risposta a quel problema con prospettive diverse e personali.

Mentre Il desiderio nasce dallo sbarramento simbolico della pulsione, qui notiamo uno sbarramento non della pulsione ma del desiderio stesso. C'è qui una sorta di retrocessione dell'apparato simbolico: dall'individuale del soggetto al collettivo della struttura. Il soggetto abbandona la sua strada complicata e piena di insidie ed abdica alla struttura il proprio desiderio. Il sintomo comanda il soggetto, il soggetto si è detronizzato. Ha abdicato.

Accade qualcosa di simile a ciò che Lacan descrive ne “Il Seminario Libro XXIII”. Joyce non rifiuta né contrasta il sintomo: lo assume su di sé . Fa della sua scrittura irriverente un'arte . Trasforma il sintomo in Sinthomo. Ovvero lo personalizza. Joyce non cede al richiamo ed ai rimproveri della tradizione letteraria (struttura del soggetto) ma segue caparbiamente il proprio desiderio ed inaugura una nuova stagione per il linguaggio.

Il senso comune evolve molto lentamente nel tempo e tiene la Storia legata ad un laccio conservativo. E la Storia spesso perde il treno giusto al momento giusto.

Joyce non p***e quel treno. Un treno che transita ancor oggi per il nostro godimento letterario”.
(Carlo Giuseppe Diana)

23/09/2021

PENSIERI AL LAVORO: L' amare transferenziale avvia alla guarigione, perché suggerisce al paziente il desiderio di far cadere le sue obiezioni imparando a farsi mezzo per la soddisfazione di un altro da cui sa trarre beneficio anch' egli, uscendo da ogni logica sacrificale. È un lavoro, quello fatto insieme al paziente, che mira al recupero dell' essere facili, di imparare a costruire appuntamenti senza fughe, rivendicazioni o obiezioni. Ma, abbiamo anche visto come il pensiero nevrotico-paranoico, oggi sia imperante nella società. Come il nostro tempo sia caratterizzato da percezioni p***ecutorie del mondo, da temi di chiusura, di contaminazione fisica e psicologica, oltre che da una ricerca ossessiva di complotti e verità nascoste. La nostra analisi ha evidenziato, però, come tale società sia il frutto di un pensiero individuale, che ha perso la propria norma di soddisfazione per cedere ad idealismi collettivi e massificanti. Possiamo, allora senz'altro affermare, che anche la nostra società è il risultato di un errore di giudizio, di una proiezione, di un meccanismo identificatorio, che non può non essere riconducibile ad un rapporto affettivo iniziale non riuscito e mai ri-pensato. Non possiamo allora non concludere, che nella società resa paranoica da un pensiero esautorato, si incontra un ritorno del rimosso, che prende forma in discorsi di odio, che percorrono le strade più diverse.
(Dott. Roberto Bertin)

23/09/2021

IL 23 SETTEMBRE 1939 MORIVA SIGMUND FREUD

Non è in quello che appare, in ciò che si manifesta nella sua evidenza, in quello che è sotto gli occhi di tutti che rivolgiamo veramente, come pure potremmo credere, la nostra attenzione.

Non è ciò che trova posto nella nostra coscienza quello che veramente ci preoccupa e ciò su cui, veramente, ci interroghiamo.

A questo livello non possiamo che essere solo in ciò che condividiamo, e non in quello che veramente siamo nella nostra singolarità di esseri umani.

Quello che siamo, quello che ci appartiene come nostro, di ciascuno di noi, uno per uno, è ciò che dalla coscienza si sottrae, è ciò che scompare, è ciò che rimuoviamo. Perché è in questo atto di rimozione, di negazione, di eclissi che noi facciamo ricadere quella traccia oscura e ambigua di riconoscimento soggettivo che ritorna, che ci interroga, ci inquieta, ci tortura finanche.

Noi siamo in ciò che scompare dal discorso che pronunciamo, noi siamo negli interstizi muti del linguaggio, là dove la parola esita, si confonde, vacilla, si arresta.

Noi siamo nel nostro inconscio. Lì è il nostro essere: in ciò che rendiamo inconscio e incomprensibile a noi stessi, lì dove non penseremmo mai di poter essere.

Grazie dottor Freud per averci indicato, nel corso di una vita spesa alla causa della verità, dove noi veramente siamo e la via che può rendere possibile un ritrovamento, e grazie alle isteriche e a quel sintomo che sapesti ascoltare.
(Dott. Egidio Errico)

26/08/2021

Imperdibile 🌺

Sigmund Freud è un genio, Rosario Sorrentino un neurologo, scrittore e divulgatore scientifico. La distinzione è basilare per mettere le cose in chiaro ed evitare pasticci e confusioni d...

05/06/2021

Più che una riflessione sulla patologia, sembra una foto ☺️