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Centro Yoga Incontatto Bari

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12/04/2026

LO YOGA COME ESPLORAZIONE DI SÉ
Nello yoga non si tratta di “fare bene le posizioni”.
E nemmeno di arrivare da qualche parte.

La pratica delle asana è uno strumento per esplorare noi stessi: il corpo, il respiro, la mente, le abitudini che portiamo dentro.

Nel nostro centro, il praticante non viene mai lasciato da solo nella ricerca.
Viene osservato, guidato e accompagnato, passo dopo passo, nel rispetto delle sue possibilità e del suo tempo.

Nel metodo di B. K. S. Iyengar, l’asana non è l’obiettivo.
È il mezzo attraverso cui impariamo a vedere più chiaramente.
E anche la sequenza delle posizioni ha un ruolo fondamentale: non è una semplice successione di esercizi, ma un percorso costruito con logica e intelligenza, che prepara il corpo e la mente, li guida gradualmente e li rende più ricettivi.
Ogni posizione prepara la successiva.
Ogni passaggio ha un senso.

Così la pratica diventa un processo di osservazione e scoperta, non una performance.

Non si tratta di “raggiungere la posizione”, ma di usare la posizione per conoscere ciò che accade dentro di noi, momento dopo momento.
E in questo processo, qualcosa cambia anche fuori dal tappetino:il modo in cui respiriamo, ci muoviamo, reagiamo.

Lo yoga diventa così un percorso di consapevolezza, non separato dalla vita quotidiana.

🧘‍♀️ Se senti il desiderio di iniziare o approfondire la tua pratica, ti aspettiamo.

Nel nostro centro troverai un percorso graduale, attento e accessibile a tutti.

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10/04/2026

🕉️ INCONTRI di MEDITAZIONE
Prossimo appuntamento
Sabato 11 Aprile ore 17.30

La meditazione non è qualcosa da “fare”, ma uno stato naturale dell’essere.
È ciò che emerge quando la mente si quieta, quando impariamo ad osservare senza identificarci con pensieri ed emozioni.

In questo incontro mensile esploreremo una meditazione attiva, che ci aiuta a sciogliere le tensioni accumulate nel corpo e nella mente, aprendo uno spazio di presenza e silenzio interiore.
Le meditazioni attive, create con rigore e sensibilità, permettono di liberare l’energia repressa e di ritrovare un contatto autentico con se stessi

Prendersi un momento per tornare al centro è un atto di cura.

🌾 La meditazione è un ritorno a casa.
Non serve cambiare nulla, né zittire la mente.
Si tratta solo di osservare, di lasciare che tutto scorra,finché il rumore si placa e il silenzio comincia a parlare.
Allora il respiro diventa chiaro, il cuore si distende,
e qualcosa dentro di noi si ricorda dov'e la pace,dov'è la nostra casa . 🕊

🌷 Effetti e benefici della meditazione

• rilassa il corpo
• chiarisce la mente e apre il cuore.
• riduce lo stress
• migliora il sonno e dona equilibrio interiore.
• aiuta a osservare pensieri ed emozioni con distanza e gentilezza, trasformandoli in consapevolezza.

Con la pratica, impariamo a tornare al centro — presenti, silenziosi, vivi. 🌿

✨ Venerdì 28 Novembre ore 18:00

prenotazione obbligatoria

📍 CENTRO YOGA IN CON TATTO
metodo Iyengar
Via San Francesco d’Assisi 89 – Bari

📬 Info e prenotazioni (posti limitati):

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Ti aspettiamo in ascolto, nel silenzio che rigenera.

31/03/2026

L'INTENSITA' NON È SFORZO
- Kapotasana con la sedia-

L’intensità è spesso fraintesa nello yoga.
Molti pensano che “andare più in profondità” significhi spingere di più. Ma spesso quello che aumenta non è l'intensità ,ma la tensione.

Ma come ricorda B. K. S. Iyengar:
“L’intensità dell’allungamento dovrebbe aumentare e rigenerare di momento in momento.”

Questo cambia tutto.
L’intensità non è forza.
È attenzione sostenuta.
Se una posizione ti lascia stanco o mentalmente spento, la qualità dello sforzo va messa in discussione. Perche in quel caso non si tratta di intensità ma di uno sforzo che si disperde

L' intensità è diversa, è stabile, sostenuta ,vigile
Una posizione ben praticata dovrebbe farti sentire, momento dopo momento,più vivo, più presente, più aperto e sensibile ,non più rigido.

In una pratica così non " vai piu in là", vai più dentro di te.

E questo accade ad ogni livello di esperienza e di pratica.

Questa è l’intelligenza della pratica.

👉 Scrivi INTENSITÀ nei commenti se questo risuona
🧘‍♀️ Se senti che vuoi esplorare questo livello di pratica, ti aspettiamo in sala per farne esperienza diretta.

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28/03/2026

"La fine della disciplina è l'inizio della libertà"
B.K.S. Iyengar

“The hardness of a diamond is part of its usefulness,but its true value is in the light that shines through it.”
(La durezza di un diamante è parte della sua utilità,ma il suo vero valore è nella luce che risplende attraverso di esso.)
— B. K. S. Iyengar

La disciplina può sembrare rigida, esigente, a volte scomoda.
Ma è proprio questa qualità che affina, chiarisce, rende stabile.
Senza disciplina la mente si disperde.
Con la disciplina, l’energia si raccoglie.

Negli Yoga Sutra, Patanjali (III.47) descrive il corpo che, attraverso la pratica, diventa
bello, forte e luminoso — come un diamante.
È la forza e la stabilità,mai la rigidità.
È ciò che permette alla luce di emergere.

Ma è proprio questa precisione, questa continuità, che crea spazio.
La disciplina non è un limite se è accompagnata dall'intelligenza e dalla osservazione profonda.
È ciò che permette alla pratica di diventare libertà.
Una libertà che non è fare quello che si vuole,
ma essere abbastanza presenti da scegliere consapevolmente.

E quando l’energia si raccoglie…
quando la pratica diventa costante,la disciplina si trasforma in libertà e bellezza.

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28/03/2026

YOGA VYNYASA : CONSAPEVOLEZZA IN MOVIMENTO
Parivrtta Eka Pada Sirsasana –

Oggi il termine “vinyasa” è spesso associato a qualcosa di fluido, continuo, quasi coreografico.
Ma nello yoga classico, e in particolare nel metodo di B. K. S. Iyengar, il movimento ha una funzione molto diversa.
Non è un modo per “collegare” le posizioni.
È un modo per comprendere la posizione attraverso il movimento.

Come emerge negli insegnamenti raccolti in Astadala Yogamala, la pratica non è fatta solo di permanenza:
include ripetizione, progressione e dinamica, come strumenti per sviluppare intelligenza nel corpo.
Guruji sottolinea che non è sufficiente eseguire una posizione — bisogna imparare come entrarci e come uscirne.
Ed è proprio lì che il movimento diventa pratica.
In questo lavoro dinamico, ogni passaggio richiede:
attenzione costante
precisione nell’azione
capacità di mantenere stabilità mentre qualcosa cambia

Non puoi affidarti all’abitudine.
Non puoi “andare in automatico”.
E questo rivela molto chiaramente ciò che spesso
nella staticità rimane nascosto:
dove perdi il centro,
dove la mente anticipa,
dove il corpo reagisce invece di ascoltare.

Negli Yoga Sutra, Patanjali descrive lo yoga come
“citta vritti nirodhah” — la capacità di quietare le fluttuazioni della mente.

Il movimento, se fatto senza consapevolezza, aumenta queste fluttuazioni.
Ma quando è guidato da attenzione, diventa uno strumento potente per:

✔ sviluppare presenza mentale
✔ coordinare azione e percezione
✔ mantenere chiarezza anche nel cambiamento

Allora il dinamico non agita, ma stabilizza.
Non è il movimento che conta.
È la qualità della mente che porti nel movimento.
Perché lo yoga non è stare fermi.,ma rimanere presenti, in ogni passaggio.

🧘‍♀️ Se senti che è il momento di andare più in profondità nella tua pratica… vieni a fare esperienza con noi.

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21/03/2026

Dwi Pada Viparita Dandasana - variazioni

Negli Yoga Sutra, Patanjali definisce il Kriyā Yoga come:
azione consapevole, studio di sé e capacità di lasciare andare.

Non è teoria.
È esattamente ciò che accade nella pratica.

In questa progressione alla sedia, ogni passaggio non è una “variante”, ma un livello di osservazione:
quando le scapole incontrano il supporto → azione
quando il torace si apre → osservazione
quando la testa si lascia andare → abbandono
Il supporto non serve a facilitare la posizione.
Serve a rimanere abbastanza a lungo da vedere cosa succede.

Ed è lì che inizia lo yoga:
quando smetti di fare…
e inizi a osservare come stai facendo.
Le resistenze nel corpo rivelano resistenze nella mente.

Ma lavorando con precisione, qualcosa cambia anche in modo molto concreto:

✔ il torace si apre e il respiro diventa più ampio e libero
✔ la colonna si estende senza comprimere la zona lombare
✔ le spalle imparano a lavorare con più stabilità e meno rigidità
✔ il sistema nervoso si calma, portando una sensazione di chiarezza e leggerezza

Attraverso azione, attenzione e rilascio, la postura si organizza…
e la mente si quieta.

Non stai “facendo” una posizione.
Stai praticando Kriyā Yoga.

🧘‍♀️ Se senti che è il momento di andare più in profondità nella tua pratica… vieni a fare esperienza con noi.

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21/03/2026

AZIONE, OSSERVAZIONE, TRASFORMAZIONE - il KRIYA YOGA
Dwi Pada Dandasana - variazioni

Negli Yoga Sutra, Patanjali definisce il Kriyā Yoga come:
azione consapevole, studio di sé e capacità di lasciare andare.

Non è teoria.
È esattamente ciò che accade nella pratica.

In questa progressione alla sedia, ogni passaggio non è una “variante”, ma un livello di osservazione:
quando le scapole incontrano il supporto → azione
quando il torace si apre → osservazione
quando la testa si lascia andare → abbandono
Il supporto non serve a facilitare la posizione.
Serve a rimanere abbastanza a lungo da vedere cosa succede.

Ed è lì che inizia lo yoga:
quando smetti di fare…
e inizi a osservare come stai facendo.
Le resistenze nel corpo rivelano resistenze nella mente.

Ma lavorando con precisione, qualcosa cambia anche in modo molto concreto:

✔ il torace si apre e il respiro diventa più ampio e libero
✔ la colonna si estende senza comprimere la zona lombare
✔ le spalle imparano a lavorare con più stabilità e meno rigidità
✔ il sistema nervoso si calma, portando una sensazione di chiarezza e leggerezza

Attraverso azione, attenzione e rilascio, la postura si organizza…
e la mente si quieta.

Non stai “facendo” una posizione.
Stai praticando Kriyā Yoga.

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18/03/2026

NON È LA FORMA, MA IL MODO IN CUI CI ARRIVI

Ardha Baddha Padmottanasana
Una postura che può sembrare “avanzata”.
Ma nello yoga non si tratta di fare cose difficili: si tratta di comprendere il modo in cui ci entri.

Un lavoro profondo di stabilità, equilibrio e leggerezza.
Con il metodo di B. K. S. Iyengar, l’uso di supporti come muro e sedia non serve a semplificare, ma a rendere visibile il processo: permettono di restare nella postura, osservare, respirare e comprendere.

Benefici concreti
migliora la stabilità del bacino e del core
aiuta ad alleggerire la zona lombare
favorisce apertura del torace e del respiro
sviluppa equilibrio e coordinazione
porta una sensazione di chiarezza e calma mentale

Così, ciò che sembra complesso diventa accessibile, e la postura smette di essere una forma da raggiungere per diventare uno spazio di ascolto e trasformazione.

🧘‍♀️ Non serve essere flessibili.
Serve essere presenti.

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12/03/2026

PERCHÉ LE ASANA NON SONO GINNASTICA?
ph. Ekapada Koundinyasana I - La posizione del saggio Koundinya con una gamba.

“Non usiamo il corpo per entrare nelle asana.
Entriamo nelle asana per conoscere il corpo.”
— B. K. S. Iyenga

Per questo nello yoga non è necessario essere già flessibili, forti o atletici per iniziare.
L’obiettivo non è “riuscire” nelle posizioni, ma imparare attraverso di esse.

Ed è proprio per questo che lo yoga è per tutti: non ha confini di età, capacità o condizione fisica. La pratica non chiede di essere perfetti, ma solo di essere disponibili a osservare e a imparare.

Quando pratichiamo, ciò che incontriamo nelle asana spesso non è solo una difficoltà fisica.
Molte volte è una resistenza mentale: rigidità, paura di fallire, fretta di arrivare al risultato.

Posizioni come Eka Pada Koundinyasana possono sembrare un ostacolo insormontabile.

Ma lo yoga ci invita a fare qualcosa di diverso: restare curiosi.
Quando la curiosità e il desiderio di comprendere diventano più forti della resistenza, ciò che sembrava un limite diventa uno specchio.
Uno specchio che ci mostra dove siamo rigidi, dove tratteniamo energia, dove possiamo imparare a lasciare spazio.

Così la pratica delle asana diventa qualcosa di molto più profondo di un esercizio fisico:
un modo per conoscere il corpo, osservare la mente e trasformare il nostro modo di stare nelle difficoltà.

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# Yogaincontatto

09/03/2026

MANTRA - Il suono che prepara alla pratica
L’invocazione a Patanjali

Nelle classi di Yoga secondo il metodo di B. K. S. Iyengar, all’inizio della lezione si recita l’invocazione a Patanjali.

Per chi si avvicina da poco allo yoga può sembrare semplicemente una preghiera o un gesto di rispetto.
Ma, come spiega Prashant S. Iyengar, questa recitazione è in realtà una “capsula di memoria” dello yoga.
Quando p
ronunciamo Om e i versi dell’invocazione è come se rompessimo questa capsula. Il suono della parola agisce in modo sottile, un po’ come accade quando accendiamo un incenso: non è solo la fragranza a diffondersi, ma anche ciò che è stagnante o impuro viene allontanato.

Allo stesso modo, attraverso parola, suono e respiro, qualcosa dentro di noi si purifica e si trasforma.
Ogni parola contiene un significato e richiama alla memoria gli insegnamenti dello yoga: la comprensione della mente, delle sue agitazioni, e il percorso per portarla verso chiarezza e stabilità.

In questo senso, la recitazione diventa una preparazione profonda alla pratica delle asana.
È come creare un’atmosfera interiore più nobile, più pura e più concentrata: uno spazio in cui il lavoro sul corpo può diventare anche un lavoro sulla coscienza.

Quando questo avviene, la pratica non è più solo esercizio fisico.
Comincia a emergere ciò che chiamiamo l’ethos dello yoga: una qualità di attenzione, rispetto , sublimità, trasformazione che sostiene tutto il cammino.

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# patanjali # yogaiyengar # yogena cittasya

08/03/2026

LE.GAMBE COME CERVELLO DELL'ASANA
"Non si tratta di forzare il corpo, ma di organizzarlo con intelligenza." – B.K.S. Iyengar

Quando guardiamo una torsione in Sirsasana, pensiamo che tutto accada nella colonna.

Ma nello yoga impariamo qualcosa di diverso:
l’intelligenza dell’asana nasce dalle fondamenta.

In questo lavoro con le gambe divaricate e i piedi contenuti dalla cintura, mentre il corpo ruota da destra a sinistra, l’attenzione non è sulla testa o sulla spettacolarità della posizione.

L’attenzione è nelle gambe.
La cintura crea una relazione tra i piedi e mantiene viva l’azione.
Le gambe non possono disperdersi nello spazio.
Devono rimanere attive, estese, organizzate fino ai piedi.

Quando le gambe lavorano con chiarezza, il bacino trova orientamento.
Quando il bacino è stabile, la colonna può ruotare con più libertà e meno tensione.

Questo tipo di studio ci è stato proposto in una lezione del mattino da Raja comprendere come l’azione delle gambe governa il movimento del bacino e sostiene la torsione.

Nella pratica dello yoga non cerchiamo solo la forma dell’asana.
Cerchiamo l’intelligenza che la costruisce.

Anche un movimento semplice — ruotare lentamente da un lato all’altro — diventa uno studio profondo di attenzione, stabilità e relazione tra le parti del corpo.

È così che la pratica si raffina:
non aggiungendo complessità,
ma sviluppando consapevolezza nelle fondamenta.

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01/03/2026

EKA TATTVA ABHYASA – sostenere l’energia
“Una mente confusa dissipa energia.
Una mente raccolta conserva energia.”
B. K. S. Iyengar diceva:

Nel Yoga Sutra I.32, Patanjali scrive:
Tat pratishedhartham eka tattva abhyasah —

per pacificare le fluttuazioni della mente, si pratica su un unico principio

Non è un invito alla rigidità.
È un invito alla raccolta.

Lo vediamo chiaramente nelle posizioni profonde come Sundararajasana o Dwi Pada Viparita Dandasana.
Quando entri in un’estensione intensa, il corpo non mente.
Se la mente è dispersa, se vuole fare troppe cose contemporaneamente, emergono tensioni sottili: nella gola, nel diaframma, negli occhi, nelle mani. Il respiro si accorcia. L’energia si frammenta. La posizione diventa insostenibile.
Non è la difficoltà dell’asana il problema.
È la dispersione.

Eka Tattva Abhyasa significa portare tutta la propria attenzione in una direzione chiara: l’allineamento, il respiro, l’espansione del torace, la stabilità delle gambe. Quando la mente non è divisa, l’energia non si perde in micro-contrazioni inutili.
L’asana diventa sostenibile, non perché sia “facile”, ma perché non stiamo sprecando forza nel conflitto interno.

Questo vale anche fuori dal tappetino.
Viviamo cercando di fare tutto, di essere ovunque, di soddisfare tutti. Ma ogni dispersione ha un costo energetico. La domanda non è quante cose riesci a fare.
La domanda è: la tua energia è integra? Sei centrata prima di distribuire te stessa nel mondo?

Praticare su un unico principio è un atto di maturità.
È scegliere di non dissiparsi.
È scegliere di non frammentarsi.

E allora l’asana non è solo forma.
Diventa educazione dell’energia.
Diventa educazione della mente.

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Indirizzo

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Orario di apertura

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Martedì	10:00 - 22:30
Mercoledì	08:00 - 22:00
Giovedì	10:00 - 23:00
Venerdì	08:00 - 22:00
Sabato	10:00 - 13:30

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