20/07/2024
A TE CHE TI LAMENTI TUTTO IL TEMPO DI NON AVERE TEMPO
«La gente si tiene occupata solo per evitare la noia. Tutti si lamentano di essere così occupati da non avere tempo. Ma perché sono così occupati? Sono solo le loro illusioni a tenerli occupati.
Una persona che pratica lo zazen ha tempo. Quando pratichi lo zazen hai più tempo di chiunque altro al mondo.
Se non stai attento, comincerai a darti un gran daffare solo per nutrirti. Vai sempre di fretta, ma perché? Solo per mangiare. Anche i polli vanno di fretta quando becchettano il loro mangime. Ma perché? Solo per essere mangiati dagli uomini.
Quante illusioni si crea una persona nel corso della sua vita? Il calcolo è impossibile. Giorno dopo giorno: “Voglio questo, voglio quello...”. Una sola passeggiata nel parco è accompagnata da 50.000, 100.000 illusioni. Ecco, questo è il significato di essere ‘occupati’. “Voglio stare con te, voglio ve**re a casa, voglio vederti...”. La gente è sempre in affanno – per correre così in fretta dietro alle illusioni. “Andiamo via di qua, andiamo dall’altra parte” – questo è il senso di vagabondare nel karma. Lo sviluppo del trasporto ha reso più piccolo il mondo. Ora è in macchina che corriamo, ma per andare dove? In piazza! Pigiamo sull’acceleratore, solo per ammazzare il tempo. C’è gente che passa la notte giocando a Mah Jong solo per prendersi un po’ di vitamine la mattina dopo e correre al lavoro con gli occhi pesti. Il mondo è sempre in uno stato di grande agitazione.
Che altro si può fare con la gente comune se non scuotere le spalle, rassegnati? Nei vecchi koan si sente spesso chiedere, “Da dove vieni?” Non ci si riferisce a un posto. Da dove veniamo tutti noi? Qualcuno desidera il sesso. Vengono dal desiderio sessuale. Quelli avidi di denaro vengono dall’avidità. “Per favore fate il mio nome!”. Chi si esprime così viene da un desiderio di carriera e di notorietà. “Devo fare questo, devo fare questo altro, non ho tempo!”. E’ così che qualcuno diventa completamente matto.
Cosa dovrebbero fare? La cosa migliore sarebbe non fare assolutamente nulla. Si dovrebbero semplicemente calmare. Non svolgere nessuna attività umana – questo è zazen. I grandi uomini d’affari e i grandi politici si lamentano di essere troppo impegnati, ma al tempo stesso si fanno i fatti loro con due o tre amanti. Il problema è, semplicemente: che cosa è importante per noi? Non c’è fine allo scappare. Non c’è fine all’inseguire.
In questo momento pratichiamo lo zazen senza lamentarci. Non c’è niente di più prezioso di una vita vissuta nella posizione del loto. Andare alla deriva nel mondo è come le nuvole che vanno alla deriva nella non mente [mushin]. Non è questione di fluttuare più in fretta. Tutto si muove nella non mente. Tutto dipende dalla coproduzione interdipendente, non c’è sostanza. E’ come con le nuvole: non è che esistono, ma non è nemmeno che non non esistono. E allo stesso tempo esistono e non esistono. E adesso su questo tutti ci si rompono la testa.
Quando il mondo fluttuante si manifesta nel tuo zazen, il Buddha-dharma e la tua vita si arricchiscono. La guerra per la sopravvivenza in questo mondo fluttuante non arricchirà mai la tua vita».
Kodo Sawaki Roshi
