Un rivoluzionario Silenzioso - Carl Rogers

15/01/2026

“COMMUNITY ORGANIZING”

“Non so come risolvere i problemi dello sfruttamento del povero da parte del ricco, né il terrore dell’ombra nucleare, né le incredibili ingiustizie sociali nel mondo. Vorrei sinceramente esserne capace. Ma non dispero, se siamo in grado di trovare una qualche verità sul processo attraverso il quale si costituisce una comunità”

C. Rogers, 1977, trad. p. 135

25/12/2025

"Non c'è un libro specifico che mi ha aiutata a sopravvivere a quel periodo; l'atto stesso della lettura divenne una scialuppa di salvataggio che mi permise di stare a galla tenendo la testa sopra l'acqua. Spesso le persone disdegnano l'idea dei libri come una forma di evasione, io invece sono convinta che sia proprio uno dei poteri della letteratura: confortare, offrire una piccola oasi di qualcosa che non è esattamente piacere, ma potremmo definire una tregua, quando abbiamo la sensazione che altrimenti annegheremmo in un mare di dolore".

Cathy Rentzenbrink, Il cuore segreto dei libri.

21/12/2025

Romantico vs Romanticismo nella fiaba...

L'origine della fiaba è prettamente folkloristica, ossia si configura come patrimonio orale di culture locali che riflettono un determinato contesto sociale (Rossi, cit. in Carubbi, 2019; Rodia, 2012; Zipes, 2006), seppur, come ci ricorda Propp "la fiaba non è cronaca" (Propp, 1928; 1946). Se, allora, la fiaba possiede qualcosa di romantico è per il semplice fatto che, nell'immaginario comune, alla fiaba viene associata, in modalità pressoché automatica, forse la più famosa raccolta fantastica giunta ai nostri giorni, ossia quella raccolta dai fratelli Grimm nella prima metà dell'800, in pieno Romanticismo europeo, e sulla cui falsa riga si sono basati i racconti e i cartoni animati più conosciuti ma profondamente falsati ed edulcorati. Epoca storica, quella Romantica, in cui, come sappiamo, era sì profonda la cultura del sentimento, ma intesa come amore patriottico: in tal senso, scopo del lavoro dei Grimm non era certo veicolare l'idea romanzata del sentimento, bensì quella struggente dell'amor di Patria, dando piena voce al popolo (Rodia, 2012; Thompson, 2016, post.)"

Picture: Caspar David Friedrich - Le tre età dell'uomo

20/12/2025

19/12/2025

"Le ricerche provano l'esistenza di un legame tra ricchezza e soddisfazione nella vita, mediato dalla percezione di controllare le proprie risorse finanziarie, percepite come un mezzo essenziale per proteggere la qualità dell'esistenza da possibili shock provenienti dall'ambiente (Johnson & Krueger, 2006). Per Amartya Sen (1983), il nucleo profondo dell'esperienza della povertà sta in un'emozione primaria e profondamente sociale, la vergogna, data dall'interiorizzazione di un ineliminabile sentimento di inferiorità".

Chiara Volpato, Le radici psicologiche della disuguaglianza

07/12/2025

"La fiaba, venendosi a costruire come dispositivo ad alto valore simbolico ed evocativo, diviene uno strumento proiettivo, ai fini dell'osservazione e dell'assessment psicodiagnostico del disagio infantile e familiare, in termini di sintomi unici, soggettivi e irripetibili.
L'approccio Rogersiano vede il sintomo come manifestazione di uno stato di disaccordo interno, causato dalla lotta tra la Saggezza Organismica della Persona, che tende a rapportarsi al proprio Campo Fenomenico (Rogers, 1951), con propri valori, e la Struttura del Sé, o Falso Sé, che costruisce la realtà attraverso le introiezioni degli Altri significativi".

Francesca Carubbi

01/12/2025

Nell'Approccio Rogersiano, uno dei capisaldi riguarda il concetto del Sé. Più i suoi livelli di funzionamento esperienziale - emozioni, costrutti, modalità di risoluzione dei problemi e relazioni - sono percepiti separati, più abbiamo sofferenza. Come a dire: il Sé ideale e il Sé reale non riescono a comunicare tra loro; a tessere una narrazione, una fabula, che possa porli in connessione. Da qui, l'Albo è un valido strumento di trait d'union per simbolizzare correttamente le nostre contraddizioni, al fine di sentirci nuovamente integri. Questo per il fatto che siamo come alberi, con radici e ali così uniti, seppur apparentemente distanti.

Francesca Carubbi

Corinna Luyken, L'albero dentro me