07/07/2018
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Gallagher: non temiamo il nuovo protagonismo globale della Cina
Il Segretario per i Rapporti con gli Stati lo ha detto al convegno alla Gregoriana su “Impatto, interazione ed inculturazione” del cristianesimo nel paese asiatico
Monsignor Paul Richard Gallagher
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Pubblicato il 22/03/2018
Ultima modifica il 22/03/2018 alle ore 13:36
GIANNI VALENTE
CITTÀ DEL VATICANO
La Chiesa cattolica non teme il nuovo protagonismo globale della Cina Popolare. Anzi, con la sua universalità e con la «naturale apertura a tutti i popoli», può dare un contributo morale e spirituale «al grande sforzo di dialogo tra la Cina e il mondo contemporaneo». E può farlo proprio grazie «alla comunità cattolica cinese», che è «pienamente integrata» nell’attuale dinamismo storico vissuto dal popolo cinese. Lo ha detto l’arcivescovo Paul Richard Gallagher, Segretario per i Rapporti con gli Stati della Santa Sede, nel suo intervento al convegno internazionale su “Cristianesimo in Cina. Impatto, interazione ed inculturazione” organizzato dalla facoltà di missiologia della Pontificia Università Gregoriana, e iniziato presso l'Ateneo pontificio di piazza della Pilotta, a Roma.
Protagonismo cinese
L’intervenvento del “ministro degli esteri” vaticano ha esposto in termini semplici e chiari i criteri-guida seguiti dalla diplomazia vaticana nel suo approccio al “mondo cinese” in questo passaggio storico delicato, segnata anche dal dialogo in corso tra governo cinese e Santa Sede per affrontare e provare a risolvere gradualmente i problemi e i punti di sofferenza che rendono anomala la condizione della Chiesa cattolica nella Repubblica popolare cinese.
Nel suo intervento, l’alto rappresentante vaticano non ha manifestato preoccupazione e tantomeno ostilità davanti a una Cina che accresce il suo peso sugli scenari internazionali, «con la sua propria, originale visione del mondo e la sua eredità inestimabile di cultura e di civiltà». Gallagher ha preso atto che la Cina adesso percepisce se stessa come «un crocevia di sviluppo, grazie a progetti importanti come la nuova Via della seta», e che in politica estera «sta chiaramente adottando un nuovo approccio agli equilibri esistenti nelle relazioni internazionali, e sta anche consolidando la sua presenza nei Paesi in via di sviluppo». Gallagher ha parlato in termini positivi anche dei programmi a lungo termine messi in atto dalla leadership cinese per «dare a un numero considerevole di cittadini la possibilità di vincere la povertà». E in uno dei passaggi chiave del suo intervento ha sottolineato che la Cina affronta le sfide globali «insistendo sulla propria identità attraverso il modello economico, politico e culturale che cerca di imprimere “caratteristiche cinesi” alla globalizzazione». Per tale strada, l’ex Celeste Impero «cerca di riguadagnare una posizione centrale nel mondo». A tale riguardo, Gallagher ha notato anche che la nuova “parola chiave” richiamata con insistenza dalle autorità politiche cinesi, anche riguardo alle questioni religiose, è il termine “sinicizzazione”.
Sinicizzazione e inculturazione
Nel suo intervento all’Università pontificia guidata dai gesuiti, Gallagher ha voluto indicare come punto di orientamento storico dell’attuale fase dei rapporti tra Cina e Chiesa cattolica proprio la «straordinaria avventura umana e ecclesiale» vissuta dai figli di Sant’Ignazio per favorire la scoperta della cultura cinese e provare ad annunciare il Vangelo nel Celeste Impero. L’arcivescovo che guida la Seconda sezione della Segreteria di Stato vaticana ha valorizzato l’attitudine costante dei gesuiti a tener conto dei contesti culturali e sociali in cui avviene l’opera missionaria della Chiesa, notando che né il proselitismo nè una proclamazione astratta e disincarnata delle verità di fede rispondono in maniera consona alla chiamata di Cristo ad annunciare il Vangelo in tutti i luoghi, perchè «non riescono a cogliere le coordinate spazio-temporali che rendono possibile una feconda inculturazione della fede. L’orizzonte autentico della missione “ad gentes” – ha insistito Gallagher – tiene sempre conto del «primato della grazia di Dio», che precede l’azione umana e anima la storia dei popoli dall’interno.
A questo riguardo, e citando un intervento del gesuita Federico Lombardi, ex direttore della Sala Stampa vaticana e di Radio Vaticana, il ministro degli esteri vaticano ha sottolineato che in Cina la comunità cattolica è nata, cresce e offre il suo contributo nel contesto cinese non a causa di un legame esterno e estraneo, ma come frutto del seme del vangelo che è stato piantato nella terra e nella cultura della Cina, e si va sviluppando in una maniera conforme alla sua «identità genetica». In questo modo – ha aggiunto Gallagher - «questo seme produce i suoi frutti attingendo e assumendo le caratteristiche proprie della cultura locale in cui è stato seminato». La missione della Chiesa nella Cina attuale – ha insistito Gallagher - è quella di essere «pienamente cattolica e pienamente cinese», per rendere il Vangelo di Cristo «accessibile a tutti» e porsi al servizio del bene comune.
Gallagher ha sottolineato che le relazioni tra Chiesa e Cina «sono passate attraverso fasi diverse», tra incomprensioni e momenti di fruttuosa collaborazione. Ha ricordato anche le «grandi sofferenze» sperimentate dai cristiani, ma nel contempo ha ribadito che, anche in passato, a favorire incontri fruttuosi tra il “mondo cristiano” e il “mondo cinese” è stato il metodo dell’inculturazione della fede, «attraverso l’esperienza concreta di conoscenza, cultura e amicizia col popolo cinese». Anche il lavoro dei gesuiti ha contribuito a indicare la via per un «cattolicesimo con forme cinesi», solidamente radicato nel cuore della Terra di Mezzo, per proclamare il Vangelo di Gesù a partire da una prospettiva pienamente cinese.
Cattolicesimo con forme cinesi
Nel suo intervento, Gallagher ha accostato il termine “sinicizzazione” alla dinamica dell’inculturazione, il processo con cui l’annuncio del vangelo incontra e abbraccia le culture dei popoli e delle nazioni. L’universalità della Chiesa cattolica, con la sua «naturale apertura a tutti i popoli» ha concluso l’alto rappresentante vaticano, «può dare un contributo in termini di ispirazione morale e spirituale al grande sforzo di dialogo tra la Cina e il mondo contemporaneo. E questo può avvenire non tagliando fuori, ma valorizzando al massimo il contributo della «comunità cattolica cinese, che è pienamente integrato nel dinamismo storico» vissuto dal popolo cinese.
Al convegno della Gregoriana prendono parte molti accademici e relatori provenienti dalla Cina, compreso il vescovo Giovanni Battista Yang Xiaoting.
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