Shiva Yoga Osnago

Shiva Yoga Osnago 𝑆𝑐𝑢𝑜𝑙𝑎 𝑑𝑖 𝑌𝑜𝑔𝑎 𝑇𝑟𝑎𝑑𝑖𝑧𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙𝑒 𝐼𝑛𝑑𝑖𝑎𝑛𝑜

01/02/2026
26/01/2026

●Mahāśivarātri 2026 – orientamenti non canonici

Pradakṣiṇā allo Śiva-liṅga – perché il giro non si chiude.
Nella tradizione indiana la pradakṣiṇā non è una camminata rituale qualsiasi.
È un gesto di orientamento: il corpo si muove mantenendo il sacro alla propria destra, riconoscendo che ciò che conta non è l’andare, ma come ci si orienta rispetto al principio che si onora.
Con le mūrti, le forme divine circoscrivibili, la pradakṣiṇā si compie come un giro completo.
Con lo Śiva-liṅga, questo non accade.
E non è un dettaglio tecnico.
Attorno allo Śiva-liṅga non esiste un cerchio completo.
La circomambulazione si interrompe.
Il corpo si ferma. Il gesto non si chiude.
Questo non è un limite pratico, ma un insegnamento preciso.
Lo Śiva-liṅga non è una statua e non rappresenta una forma da circoscrivere.
È un asse.
È ciò che non può essere contenuto da un perimetro.
Per questo la pradakṣiṇā si compie solo su un arco, in senso orario, e si arresta davanti al punto in cui l’energia defluisce.
Lì il movimento si interrompe intenzionalmente.

Chi cerca di “completare il giro” cerca in realtà un ordine, un ritorno, una chiusura rassicurante.
Shiva non offre questo.
La pradakṣiṇā allo Śiva-liṅga educa a un gesto incompleto:
iniziare, orientarsi, fermarsi.
Agire senza possedere l’atto.
Muoversi senza appropriarsi del movimento.

Durante Mahāśivarātri questo assume un valore ancora più netto.
Non si tratta di accumulare pratiche, ma di lasciare che qualcosa si arresti.
Il corpo impara ciò che la mente fatica ad accettare:
non tutto deve tornare al punto di partenza,
non tutto deve chiudersi, non tutto deve essere compreso.
La pradakṣiṇā non serve a “girare intorno a Shiva”, ma a fermarsi davanti a ciò che non può essere circoscritto.

●Pradakṣiṇā sarà una breve parte all'interno della Celebrazione di Mahāśivarātri. I dettagli saranno spiegati ai partecipanti presenti.
Shiva Yoga Temple – Lissone
Domenica 15 febbraio · ore 16:30

📩 shivayogatemple@gmail.com

22/01/2026

●Maha Shivaratri – Domenica 15 febbraio
dalle 16:30
Shiva Yoga Temple – Lissone

Maha Shivaratri è un giorno reale.
È un punto del tempo in cui la qualità della presenza può stabilizzarsi, raccogliersi, diventare essenziale.
•Maha è ciò che coinvolge l’intero essere.
•Shiva è ciò che rimane quando l’agitazione si placa.
•Ratri è il tempo in cui l’identità ordinaria perde centralità e la coscienza si orienta verso la quiete.

Domenica 15 febbraio cade Phālguna Krishna Caturdaśī, la tithi tradizionale di Maha Shivaratri: il tempo in cui la tradizione non chiede spiegazioni, ma presenza.
Nel nostro orario, dalle 16:30 alle 19, la Luna è già sotto l’orizzonte e attraversiamo il tramonto: la sera entra realmente, la mente perde appoggi esterni e l’attenzione può diventare più stabile.
Siamo inoltre a ridosso dell’Amāvasyā con eclissi solare del 17 febbraio: un corridoio temporale intenso, in cui ciò che è superfluo tende a sciogliersi e ciò che è essenziale emerge con chiarezza.

Questo è il motivo per cui esserci è importante.
Non per celebrare un’idea, ma per abitare un tempo che sostiene naturalmente la pratica.
Maha Shivaratri lavora sul silenzio che sostiene l’azione.
Lavora sulla stabilità che rende possibile vedere senza interpretare.
Lavora su una presenza che non ha bisogno di essere costruita.
Durante questo incontro attraverseremo questo spazio insieme, con il corpo, il respiro e l’attenzione.
La tradizione verrà mantenuta integra, senza adattamenti. I canti vedici, i bhajan e i satsang saranno l'orientamento principale.

●Nota pratica
Chi lo desidera può portare un’offerta semplice, ad esempio — fiori.
Inoltre ci sarà il prasad — che verrà condiviso e distribuito durante i bhajan.
Al termine dell’incontro, verso le 19.00 circa, ci sarà un piccolo buffet per chiudere la serata insieme.
La partecipazione e il buffet sono a libera donazione (dāna).

●PRENOTAZIONI - shivayogatemple@gmail.com

MEDITAZIONE 21 OM - ogni mercoledì ore 7La pratica ha una durata di 30' Minsi entra in silenzio si esce in silenzio L' i...
02/12/2025

MEDITAZIONE 21 OM - ogni mercoledì ore 7

La pratica ha una durata di 30' Min
si entra in silenzio si esce in silenzio

L' ingresso è gratuito, non necessita di alcun abbonamento, sarà sufficiente essere iscritti alla scuola attraverso il tesseramento annuale

LA PROCEDURA 🏵️

Recitazione Mantra di apertura pratica Yoga
Sezione ~ Ganapati Prarthana - Guru Brahma

Recitazione condivisa 21 OM
Silenzio ~ Meditazione ~ Ascolto
Suprabhatam Mantra di chiusura alla pratica

Per informazioni
shivayoga.osnago@gmail.com
www.shivayogatemple.it

28/11/2025

🏵QUANDO L’AMORE DIVENTA VIA SPIRITUALE
Dhāraṇā – Dhyāna – Samādhi secondo Patañjali
e il mistero dell’amore devozionale verso il Guru

Nel cammino yogico può accadere qualcosa di delicato e profondo:
il praticante sperimenta un amore intenso verso il Maestro, donna o uomo che sia.
Ma di quale amore stiamo parlando?

•Non è l’amore possessivo, emotivo o romantico.
È un amore bhaktico, devozionale, sacro.
Un amore che nasce quando l’anima riconosce, attraverso una forma umana, una Presenza più grande.
Non si ama la persona.
Si ama ciò che attraverso quella persona si manifesta.
Questo tipo di amore ha un potere straordinario sulla mente.

Negli Yoga Sūtra, Patañjali descrive tre stadi profondi del cammino interiore:

•Dhāraṇā
“Deśa-bandhaḥ cittasya dhāraṇā”
La concentrazione è il fissarsi della mente su un solo punto.
Lo studente, attratto dal Guru, sperimenta spontaneamente questo stato:
il pensiero ritorna naturalmente, senza sforzo, verso ciò che ama.

•Dhyāna
“Tatra pratyayaikatanatā dhyānam”
Quando questo flusso diventa continuo, ininterrotto, diventa meditazione.
Qui non si “pensa” più al Maestro:
si dimora interiormente nella sua presenza.

•Samādhi
Quando anche il senso di separazione cade, avviene la fusione:
non più “io e l’altro”, ma un solo campo di coscienza.
Perché accade tutto questo?
La mente ha una naturale tendenza a magnetizzarsi.

Nella vita ordinaria, purtroppo, lo fa verso paura, dolore, ossessione, giudizio.
Ma lo stesso meccanismo, orientato verso il sacro, diventa via di liberazione.
L’amore bhaktico non imprigiona: purifica.
Non confonde: eleva.
Non chiede possesso: conduce alla resa.
In questo senso, l’amore verso il Guru può diventare una scorciatoia luminosa verso il silenzio interiore.

Quando l’amore è puro, non cerca nulla.
Diventa meditazione.
Diventa fusione.
Diventa Samādhi.
Questo è il cuore dello Yoga:
trasformare il legame in consapevolezza,
il desiderio in offerta,
l’amore in via.

●Testo completo di approfondimento sul Blog
https://www.shivayogatemple.it/blog/yoga-approfondimenti/shiva-community/

26/11/2025

🏵BHĀKTI – dalla devozione infantile alla resa totale

La Bhakti non è emozione.
Non è gesto rituale.
Non è spiritualità teatrale.

È una modalità dell’essere in relazione con l’Assoluto.
È ciò che rimane quando nessuno ti vede.

Molti attraversano una prima fase di Bhakti infantile:
gesti devoti solo quando osservati, entusiasmo emotivo, preghiere mosse da bisogno o paura.
Qui la devozione è ancora legata all’identità.

Ma la Bhakti evolve.

Quando il devoto continua anche nella solitudine,
quando il gesto diventa silenzio,
quando la preghiera diventa presenza,
allora la Bhakti matura.

La devozione autentica non cerca conferma.
Non ha bisogno di pubblico.
Non ha bisogno di dimostrare.

La vera Bhakti non dice:
“Io amo Dio”
ma sussurra:
“Non sono separato da Lui.”

E quando non c’è più un io che ama,
ma solo Amore che è,
lì la Bhakti compie il suo destino.

La meta non è il devoto.
La meta è la dissoluzione del devoto.

●Testo completo di approfondimento sul nostro blog
https://www.shivayogatemple.it/blog/yoga-approfondimenti/shiva-community/

24/11/2025

Indirizzo

Xx Settembre 10
Osnago
23875

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