03/08/2025
SS. Oecumenici Concilii Tridentini Canon X de Matrimonio atque Virginitate Coelibatuque sub Pio IV
#ΧΡ
☩
MAGISTERIVM
Cum igitur matrimonium in lege evangelica veteribus connubiis per Christum gratia praestet: merito inter novae legis sacramenta annumerandum sancti patres nostri concilia et universalis ecclesiae traditio semper docuerunt; adversus quam impii homines huius saeculi insanientes non solum perperam de hoc venerabili sacramento senserunt sed de more suo praetextu evangelii libertatem carnis introducentes multa ab ecclesiae catholicae sensu et ab apostolorum temporibus probata consuetudine aliena scripto et verbo asseruerunt non sine magna Christifidelium iactura. Quorum temeritati sancta et universalis synodus cupiens occurrere insigniores praedictorum schismaticorum haereses et errores ne plures ad se trahat perniciosa eorum contagio exterminandos duxit hos in ipsos haereticos eorum que errores decernens anathematismos...
Si quis dixerit statum coniugalem anteponendum esse statui virginitatis vel coelibatus et non esse melius ac beatius manere in virginitate aut coelibatu quam iungi matrimonio: anathema sit.
SS. Pius PP. IV, Doctrina de Sacramento Matrimonii & Can. X de Sacramento Matrimonii, SS. Oecumenicum Concilium Tridentinum, Sess. XXIV, 11 Nov. 1563; Mansi, Tom. ###III, Col. 150-151, Denzinger, n. 970, 981. ⁺Cf. Mt. 19, 11 ; I Cor. 7.
https://www.scribd.com/document/896445210/SS-Oecumenici-Concilii-Tridentini-Canon-X-de-Matrimonio-atque-Virginitate-Coelibatuque-sub-Pio-IV
http://bit.ly/4lR3gLQ
Cf. https://archive.org/details/Mansi33/page/n83/mode/2up?q=149&view=theater
http://bit.ly/4l69NRP
https://www.google.com/books/edition/Enchiridion_symbolorum_detinitionum_et_d/R3JDAQAAMAAJ?hl=en&gbpv=1&dq=Cum+igitur+matrimonium+in+lege+evangelica+denzinger&pg=PA320&printsec=frontcover
http://bit.ly/4oxkEHo
Mt. 19, 11:
ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς: οὐ πάντες χωροῦσιν τὸν λόγον τοῦτον, ἀλλ' οἷς δέδοται.
Qui dixit illis: Non omnes capiunt verbum istud, sed quibus datum est.
I Cor. 7, 7, 8, 25–26, 32–34, 38:
θέλω δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν: ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως.
Volo enim omnes vos esse sicut meipsum: sed unusquisque proprium donum habet ex Deo: alius quidem sic, alius vero sic.
Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ:
Dico autem non nuptis, et viduis: bonum est illis si sic permaneant, sicut et ego.
Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι. νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
De virginibus autem præceptum Domini non habeo: consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis. Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse.
θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ: ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῇ γυναικί, καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἄγαμος καὶ ἡ παρθένος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι: ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
Volo autem vos sine sollicitudine esse. Qui sine uxore est, sollicitus est quæ Domini sunt, quomodo placeat Deo. Qui autem cm uxore est, sollicitus est quæ sunt mundi, quomodo placeat uxori, et divisus est. Et mulier innupta, et virgo, cogitat quæ Domini sunt, ut sit sancta corpore, et spiritu. Quæ autem nupta est, cogitat quæ sunt mundi, quomodo placeat viro.
ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶς ποιεῖ, καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
Igitur et qui matrimonio jungit virginem suam, bene facit: et qui non jungit, melius facit.
Cf. https://www.newadvent.org/bible/mat019.htm
http://bit.ly/4m0OthP
https://www.newadvent.org/bible/1co007.htm
http://bit.ly/4oo59S0
Ago tibi gratis Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicae (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/
http://allmylinks.com/ProVaticanus
https://youtu.be/xqbEaysqv2s