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Per Jung, diventare se stessi non significava eliminare i propri difetti, ma integrarli. L'individuazione è il processo ...
16/04/2026

Per Jung, diventare se stessi non significava eliminare i propri difetti, ma integrarli.
L'individuazione è il processo psicologico di integrazione delle componenti consce e inconsce per diventare il proprio "Sé" autentico, unico e indivisibile.
L'Ombra - che esiste in ognuno di noi - non va combattuta: va incontrata.
La completezza nasce proprio lì, dove smettiamo di escludere parti di noi e iniziamo ad accoglierle.

In questo contesto, la meditazione può essere vista come uno specchio, che è in grado di mostrarci ogni angolo, ogni sfaccettatura, anche ciò che fa rumore, ciò che resiste, ciò che preferiremmo non guardare, con un atteggiamento compassionevole, aperto e privo di giudizio.


Come possiamo verificare a che punto siamo - soprattutto nel quotidiano - con il nostro percorso interiore?Quali sono gl...
15/04/2026

Come possiamo verificare a che punto siamo - soprattutto nel quotidiano - con il nostro percorso interiore?
Quali sono gli indicatori che si mostrano se stiamo "crescendo"?

Lo scopriamo insieme questa sera!

Nel Buddhismo tibetano esiste un'antica mappa della mente.Si chiama Shamatha — la meditazione di quiete.In questa versio...
09/04/2026

Nel Buddhismo tibetano esiste un'antica mappa della mente.
Si chiama Shamatha — la meditazione di quiete.

In questa versione semplificata:
🐘 L'elefante è la mente — pesante, potente, difficile da guidare.
🐒 La scimmia è la distrazione — è lei che lo trascina, sempre davanti, sempre irrequieta.
🧘 Il monaco è il meditatore — non insegue l'elefante per domarlo, ma per imparare a camminare insieme a lui.
🔥 La fiamma è lo sforzo che compiamo

A livello profondo, rappresentano tre cambiamenti simultanei:

1. Il passaggio dalla "Mente Scimmia" alla "Mente Elefante"- l'evoluzione dell' energia mentale.
All'inizio della pratica siamo guidati da impulsi frenetici, disorganizzati e reattivi (la scimmia).
Alla fine, la mente possiede la forza calma, stabile e imponente di un elefante bianco.
Non abbiamo eliminato i pensieri, li abbiamo integrati in una forza focalizzata.

2. La graduale rimozione dello Sforzo (L'estinzione della fiamma)
Rappresentano il percorso verso la spontaneità.
Nei primi stadi, la meditazione è un "lavoro" faticoso (rincorriamo l'elefante).
Negli stadi intermedi, diventa un "dialogo" (cominciamo a guidarlo).
Negli stadi finali, diventa uno "stato dell'essere" (ci sediamo sull'elefante).

3. La guarigione dalla "Disabilità Attentiva"
Una mente che non riesce a restare focalizzata su un oggetto di attenzione per più di pochi secondi è considerata "disfunzionale".
I 9 stadi rappresentano il processo di riabilitazione:

Stadi 1-3: Gestione dell'interruzione (quando perdiamo l'oggetto).
Stadi 4-6: Gestione della qualità (quando l'oggetto c'è, ma è sfocato o disturbato).
Stadi 7-9: Consolidamento della continuità (quando la distinzione tra noi e l'oggetto svanisce).

In sintesi, i 9 stadi rappresentano:
La metamorfosi del meditatore da "inseguitore" a "sovrano".

È il viaggio che porta la mente dall' essere un rumore di fondo caotico a diventare un cristallo purissimo attraverso cui guardare la realtà senza distorsioni.

Il cammino dell'elefante, che diventa progressivamente bianco, rappresenta la purificazione della coscienza e la trasformazione della stabilità.

Approfondimenti:
"Samatha - Insegnamenti tratti da l'essenza vajra" di B.A. Wallace

Continuano gli incontri di meditazione del mercoledì sera:domani la pratica meditativa sarà accompagnata dal lavoro sul ...
07/04/2026

Continuano gli incontri di meditazione del mercoledì sera:

domani la pratica meditativa sarà accompagnata dal lavoro sul respiro attraverso l'uso di tecniche Pranayama

"Ogni momento, se lo desideriamo, è l'occasione per un nuovo inizio."In fondo, è questo il cuore della Pasqua: la capaci...
05/04/2026

"Ogni momento, se lo desideriamo, è l'occasione per un nuovo inizio."

In fondo, è questo il cuore della Pasqua:
la capacità di rinascere, ancora e ancora, in ogni istante di consapevolezza.

C'è una saggezza antica che i giapponesi chiamano shoganai —しょうがない -Non si traduce del tutto,ma si avvicina a qualcosa c...
03/04/2026

C'è una saggezza antica che i giapponesi chiamano shoganai —しょうがない -
Non si traduce del tutto,
ma si avvicina a qualcosa come:
"non ci si può fare nulla — e va bene così."

Una breve storia zen ne spiega perfettamente il senso:
"Un monaco viene inseguito da una tigre feroce.
Corre fino al bordo di un precipizio, afferra una liana e si cala giù.
Guarda in alto: la tigre lo fissa dall'orlo.
Guarda in basso: un altro abisso senza fondo.
Poi nota due topi — uno bianco, uno nero — che rodono lentamente la liana.
In quel momento, scorge una fragola selvatica che cresce dalla parete rocciosa.
La coglie. La mangia.
Com'è dolce..."

Nei momenti di smarrimento, non esistono sempre spiegazioni o giustificazioni logiche.
La vita è per sua stessa natura imprevedibile e l’unica cosa da fare è accettare questa sua caratteristica intrinseca.

Mentre stai leggendo queste parole, fermati un momento e chiediti:di che colore sto dipingendo la mia anima oggi?Perché ...
31/03/2026

Mentre stai leggendo queste parole, fermati un momento e chiediti:
di che colore sto dipingendo la mia anima oggi?
Perché ogni pensiero che lasci entrare — ogni storia che ti racconti, ogni giudizio, ogni paura che ripeti in silenzio — non passa senza lasciare traccia. Si deposita. Si stratifica. Diventa il filtro attraverso cui vedi il mondo, gli altri, te stesso.

Quando mediti, crei lo spazio in cui torni ad essere consapevole di ciò che stai scegliendo di coltivare dentro di te.
È il momento in cui smetti di subire il flusso della mente e inizi a orientarlo.

Perché la mente è un pennello costantemente in movimento.
La differenza la fa chi tiene il pennello e che colori sceglie di usare.

"Volgere la mente all’interno è tutto ciò che è necessario."Ramana Maharshi
30/03/2026

"Volgere la mente all’interno è tutto ciò che è necessario."
Ramana Maharshi

Chi lavora nell'ambito delle pratiche contemplative -come ad esempio la meditazione- non è un semplice "operatore" della...
26/03/2026

Chi lavora nell'ambito delle pratiche contemplative -come ad esempio la meditazione- non è un semplice "operatore" della disciplina.
Non può limitarsi ad insegnare una tecnica, una serie di passaggi, a dare istruzioni fini a se stesse.
Il suo messaggio sarebbe certamente diretto, ma probabilmente arido. Quello che davvero fa la differenza è il fatto che incarni o meno ciò che desidera trasmettere agli altri.
E ciò non può prescindere dal cammino personale che si è percorso, dalla consapevolezza che si è raggiunta attraverso l'esperienza e da come questo ha cambiato il modo di vedere e percepire se stessi, gli altri, il mondo che ci circonda.
Tutto ciò avviene attraverso anni di ricerca, di cadute, di intuizioni, di dubbi, di passaggi silenziosi, di trasformazioni a cui nessuno ha assistito, ma che in qualche modo qualcuno tra i più attenti e sensibili può avere intravisto, intuito, colto sottilmente: quanto la pratica sia in grado di donare e trasformare in termini di energia vitale, consapevolezza di sè, visione e direzione.
Se si incarna ciò in cui si crede, la pratica non diventa solo un insieme di strumenti, utili ma freddi.
Diventa una vibrazione che riesce a risuonare dentro il mondo interiore dell'altro.
Un messaggio in bottiglia che viene visto, accolto, aperto e compreso, attraverso la propria personale chiave di lettura.
Diventa un invito a lavorare su di sè non come l'ennesimo impegno da incastrare nel quotidiano, ma come una luce che ci mostra qualcosa di noi che nemmeno credevamo di possedere.
Grazie alle mie "donne" che, rinnovandomi ad ogni corso la loro fiducia, mi accompagnano in questo cammino professionale, ma soprattutto umano e che mi dedicano sempre parole meravigliose, lavorando su se stesse e scolpendo quotidianamente il loro meraviglioso Essere"

Il respiro è la prima e più importante "àncora meditativa", ovvero un punto fermo, un filo sottile che ci riporta con ge...
25/03/2026

Il respiro è la prima e più importante "àncora meditativa",
ovvero un punto fermo, un filo sottile che ci riporta con gentilezza a noi stessi quando la mente vaga,
esattamente come un'àncora
tiene ferma una barca.
Se non hai mai meditato e vorresti provare oppure se hai interrotto con la pratica e desideri ricominciare, fallo attraverso il respiro iniziando con 5 minuti attraverso uno di questi suggerimenti:

1. Il respiro come onda
Seguire il respiro come un'onda — che sale, che scende, che arriva e si ritira — allena la mente a scorrere invece di resistere.
Sviluppa fluidità interiore, riduce la reattività emotiva e insegna qualcosa di profondo: come nella natura, nulla dura per sempre — né il dolore, né l'agitazione.
Tutto passa. Tutto si trasforma.

2. Respiro e coppie di opposti
Associare sensazioni opposte al ritmo del respiro — leggero nell'inspirazione, pesante nell'espirazione, oppure caldo e freddo — allena la mente a contenere la polarità senza esserne travolta.
Sviluppa equanimità, amplia la capacità di stare con ciò che è scomodo e insegna che gli opposti non si escludono — si completano.
È la base della resilienza emotiva.

3. Il mantra So Ham
So Ham significa in sanscrito "Io sono quello" — un richiamo alla natura essenziale del Sé e all'interdipendenza con il Tutto intorno a noi. Sincronizzato con il respiro — So nell'inspirazione, Ham nell'espirazione — diventa un atto meditativo continuo che quieta la mente, armonizza il sistema nervoso e ricorda, ad ogni respiro, chi siamo davvero.

20/03/2026

Indirizzo

San Vendemiano
31020

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