Dott.ssa Luciana Sarra Psicologa Psicoterapeuta

20/05/2021

Bianco è il colore del danno. F. Mannocchi

10/05/2021

"Dietro selfie ammiccanti e storie di successo ci sono sempre più persone mentalmente devastate dalla sovraesposizione. In quanto umani non siamo fatti per sostenere il giudizio della rete sulle nostre vite: nessuno - più o meno influencer - ha la struttura psichica adatta a gestire la gigantesca competizione dei social"

Dietro selfie ammiccanti e storie di successo ci sono sempre più persone mentalmente devastate dalla sovraesposizione. In quanto umani non siamo fatti per sostenere il giudizio della rete sulle nostre vite: nessuno - più o meno influencer - ha la struttura psichica adatta a gestire la gigantesca competizione dei social. Conta relativamente il numero dei seguaci: nessuna gratificazione può riempire il vuoto lasciato dall’ansia di essere perennemente in gara con i propri innumerevoli competitor.
La corsa a diventare un brand di successo costringe alla finzione innanzitutto verso se stessi: i social non sono davvero un’agorà, ma una pista di corse perenni, e fermarsi a guardare fa perdere punti.

A mancare in tanti è il giusto rapporto con il disagio, che viene trattato quasi sempre con una terapia d’urto: alla vergogna, emozione vitale e naturale, si è portati a rispondere con l’ostentazione e la vanità, che in un circolo vizioso finiscono col produrre ancora più vergogna. Si usano i propri profili come una cameretta espansa e i follower come amici, costringendosi a un’intensità emotiva perversa che finisce col falsare anche le relazioni reali. Ci si indebita emotivamente sempre di più, e si diventa disposti a tutto pur di provare a riempire quel vuoto.
Ma il sigillo della raggiunta libertà, come spiegava Nietzsche, è non provare più vergogna davanti a sé stessi.
Per farlo, però, bisogna prima vergognarsi bene. Darsi il tempo per non dipendere da uno sciame instabile e affamato.

20/04/2021

“A volte tacere in attesa che la giustizia faccia il suo corso può essere un valore”, aggiunge Veltri. “Qui invece vediamo un fulgido esempio della cultura dello stupro, e un noto personaggio pubblico che in poche battute dà voce a quella squallida quanto utilizzata e vergognosa vittimizzazione, che rimette al centro la donna come soggetto consenziente di una cultura patriarcale che purtroppo alberga anche nei nostri tribunali e viene legittimata e diffusa dai media”, conclude la presidente di D.i.Re.

“Con il suo video sbraitante in difesa del figlio Ciro Beppe Grillo mostra in tutta la sua evidenza il funzionamento della vittimizzazione secondaria: le donne non sono credute, la violenza viene minimizzata, il comportamento della ragazza giudicato quasi fosse lei l’accusata”, afferma Antonel...

03/03/2021

"Ma c'è un importante rischio in tutto ciò: essere propensi a sentire il bisogno dell'altro, ad accudire chi sta male e a farsi carico continuamente del suo dolore implica, talvolta, il dimenticarsi di se stessi e dei propri bisogni. In questo modo, viene precluso il fiorire di una parte fondamentale dell' empatia, quella verso noi stessi, che ci permette di riconoscere il nostro bisogno, di avere un valore e di meritare la felicità. " Violenza assistita, separazioni traumatiche, maltrattamenti multipli. R. Luberti e C. Grappolini

20/02/2021

"nella violenza maschilista si nasconde sempre da qualche parte un impulso paradossalmente pedagogico, come dire gli uomini pretendono, gli uomini soprattutto violenti pretendono di insegnare alla donne come si deve essere donna, cosa bisogna fare per essere donna e molte donne che sono in difficoltà a reperire una propria identità perchè l'identità della donna è più complessa di quella dell'uomo, l'uomo si mette un'uniforme ma non c'è un'uniforme della donna dunque la donna bisogna che si inventi ogni volta e inventarsi ogni volta è complesso, difficile e il rischio è mettersi nelle mani di questi pedagoghi violenti che trasformano il rapporto in una relazione di potere sado-masochista dove appunto in cambio di una supposta identità esercitano un potere sadico sulla donna"

Come nasce il gesto violento e omicida dell'uomo sulla donna. Qual è il portato della società patriarcale di cui non riusciamo a liberarci. Come realizzare una 'educazione sentimentale' che porti il maschio all'accettazione dell'altro come libertà e non come oggetto? Risponde lo psicoanalista Mas...

28/01/2021

"ho sempre pensato che l'origine della discriminazione sia la paura. Soprattutto di trovare in se stessi quelle diversità che si combattono e si emarginato come sbagliate. Ho sempre pensato che senza nulla di" sbagliato" e di "diverso" la vita non valga la pena di essere vissuta. Per questo ho scelto un mestiere per comprendere ed enfatizzare gli errori dell'esistenza... le esistenze degli altri e la mia" A. Simonelli, Le nuove famiglie

24/01/2021

L'importanza del riconoscimento delle origini nelle adozioni!

Un giardino africano pieno di libellule, bulbi della Giordania, piante della Tanzania e tante altre specie del Continente originario di Sara, una bambina adottata da Federica e Matteo Leonardi che quel giardino lo hanno allestito sul loro terrazzo a Milano per lei.

12/10/2020

07/10/2020

"Non sempre resistere
vuol dire essere forti"

28/09/2020

“Una delle definizioni di amore che prediligo è quella di Antoine de Saint-Exupèry quando dice: "L'amore è forse quel delicato processo attraverso il quale ti accompagno all'incontro con te stesso". Questa definizione mi fa ricordare l'amore che nutriamo verso i nostri pazienti, quando li accompagniamo a ritrovare se stessi nella, talvolta penosa ricerca dell'identità. Per questo ho chiamato questa dimensione evolutiva amore coterapeutico (Canevaro, 1990, 1992), nel senso che è donazione e completamento dell'altro nella creazione di un rapporto che sia
basato sulle condivisioni di vulnerabilità, sulla crescita dell'intimità e sul dialogo." A. Canevaro

25/08/2020

"L’idea che le donne sopportino meglio il dolore (cosa su cui, in realtà, non c’è alcuna certezza scientifica, se non il fatto che i tipi di dolore che colpiscono i due sessi sono differenti) fa sì che non solo alle donne sia implicitamente richiesto di nascondere la sofferenza fisica – ed è questo il motivo per cui il congedo lavorativo in caso di mestruazioni dolorose è spesso percepito come un capriccio o un’esagerazione – ma anche che il trattamento che ricevono dalla sanità sia diverso rispetto agli uomini. Generalmente si dà per scontato che per lei sia normale e naturale soffrire, durante il parto, durante il ciclo mestruale e quando si ammala."

In molti casi è considerato accettabile che una donna debba soffrire per settimane per un problema ostetrico-ginecologico.