Psicologa Dott.ssa Sara Rassech

01/02/2025

"Amare è dare ciò che non si ha a qualcuno che non lo vuole".

J. Lacan

J-A Miller : « Amare, diceva Lacan, è dare quello che non si ha. » Il che significa :

-amare è riconoscere la propria mancanza e offrirla all’altro, porla nell’altro.

-Non è dare quello che si possiede, dei beni, dei regali, è dare qualcosa che non si possiede, che va al di là di se stessi.

-Per questo, si deve assicurare la propria mancanza, la propria « castrazione », come diceva Freud.

-E questo è essenzialmente femminile. Si ama veramente solo a partire da una posizione femminile. Amare femminilizza. Per questo
motivo, nell’uomo, l’amore è sempre un po’ comico. Ma, se si lasciaintimidire dal ridicolo,
è perché, in realtà, non è sicuro della propria virilità.

-P : Amare sarebbe più difficile per gli uomini?
J-A Miller : Eh sì ! Anche un uomo innamorato ha scatti d’orgoglio, guizzi di aggressività
contro l’oggetto del suo amore perché questo amore lo mette nella posizione d’incompletezza, di dipendenza.

-Per questo può desiderare donne che non ama, alfine di ritrovare la posizione virile che, quando ama, tiene in sospeso. Questo principio Freud l’ha chiamato « degradazione della vita amorosa » nell’uomo : la scissione dell’amore e del desiderio sessuale.

P : E nelle donne?
J-A Miller : È meno comune.

-Nel caso più frequente, c’è uno sdoppiamento del partner maschile. Da un lato, è l’amante che le fa godere e che esse desiderano, ma è anche l’uomo dell’amore, che è femminilizzato, necessariamente castrato.

-Non è, però, l’anatomia quella che comanda : ci sono donne che adottano una posizione maschile. Ce ne sono sempre di più. Un uomo per l’amore, a casa; e degli uomini per il godimento, incontrati su Internet, per strada, in treno…

P : Perché « sempre di più » ?

-J-A Miller : Gli stereotipi socioculturali della femminilità e della virilità sono in piena mutazione.

-Gli uomini sono invitati ad accogliere le proprie emozioni, ad amare, a femminilizzarsi ; le donne, invece, mostrano una certa « spinta-all’uomo » : in nome dell’uguaglianza giuridica, sono portate a ripetere « anche io ».

-Al contempo, gli omosessuali rivendicano i diritti e i simboli degli eterosessuali, come il matrimonio e la filiazione. Da ciò deriva una grande instabilità dei ruoli, una fluidità generalizzata del teatro dell’amore, che contrasta con la fissità di un tempo.

L’amore diventa « liquido », constata il sociologo Zygmunt Bauman .

-Ognuno è portato a inventare il proprio « stile di vita » personale e ad assumere il proprio modo di godere e di amare.

Gli scenari tradizionali a poco a poco diventano desueti. La pressione sociale che spinge a conformarsi a essi non è scomparsa, ma sta diminuendo.

-P : « L’amore è sempre reciproco » diceva Lacan. È ancora vero nel contesto attuale ?
Che cosa significa ?

J-A Miller : Si ripete questa frase senza comprenderla fraintendendola.

Non significa che basta amare qualcuno perché egli vi ami. Sarebbe assurdo. Vuol dire :

-« Se ti amo è perché sei amabile. Sono io che amo ma anchetu sei implicato, perché in te c’è qualcosa che fa sì che io ti ami. È reciproco perché c’è un andirivieni : l’amore che nutro per te è l’effetto che deriva dalla causa d’amore che tu sei per me. Quindi, c’entri per qualcosa. Il mio amore per te non è solo affar mio, ma anche affar tuo. Il mio amore dice qualcosa di te che forse tu stesso non conosci. »

-Questo non assicura affatto che all’amore dell’uno risponderà l’amore dell’altro : questa cosa, quando si produce, è sempre dell’ordine del miracolo, non è calcolabile in anticipo.

P : Non si trova il proprio ciascuno, la propria ciascuna per caso. Perché lui ? Perché lei ?

J-A Miller : C’è quella che Freud ha chiamato la Liebesbedingung, la condizione d’amore,
la causa del desiderio.

-È un tratto particolare – o un insieme di tratti – che per alcuni ha una funzione determinante nella scelta amorosa. Ciò sfugge completamente alle neuroscienze, perchè è proprio di ognuno, dipende dalla propria storia singolare e intima.

-Entrano in gioco tratti talvolta minimi. Freud, ad esempio, aveva individuato come causa
del desiderio in uno dei suoi pazienti un certo brillio sul naso di una donna!

Sull’amore. Intervista a Jacques-Alain Miller

30 ottobre, 2011 | Articoli, Interviste

Psychologies: La psicoanalisi insegna qualcosa sull’amore?

Josée Assnoun Traduzione: Adele Succetti.

25/01/2025

Quando smetti di nutrire un qualcosa, esso muore.
Sposta la tua attenzione verso ciò che per te ha valore.

(Vale per pensieri negativi, sentimenti, ossessioni).

11/07/2024

Il partire è un andare con fiducia perché gli inciampi si presenteranno durante il cammino.
Occorre essere saldi per non tornare schiavi, consapevoli delle traversie innumerevoli che potrebbero condurre a credere a chi promette soluzioni semplici.
La salvezza abita i nostri cuori che vicini possono fare miracoli.
Non è importante la manifestazione prodigiosa, ma ripartire da quello che c'è e da quello che si ha per moltiplicarlo.

19/04/2024

“Dell’amore sono proprie la profondità e la fedeltà del sentimento, senza le quali non di amore si tratta, ma di puro capriccio. Il vero amore stringerà sempre legami duraturi e responsabili. Gli è necessaria la libertà solo per la scelta, ma non per la realizzazione. Ogni amore vero e profondo è un sacrificio. Si sacrificano le proprie possibilità, o meglio, l’illusione di avere delle possibilità. Se esso non pretendesse questo sacrificio, le nostre illusioni impedirebbero l’espressione del sentimento profondo e responsabile, ma in tal modo però ci verrebbe anche sottratta la possibilità di fare esperienza del vero amore..

L’amore ha più di un aspetto in comune con le convinzioni religiose: esige un atteggiamento incondizionato, si aspetta completa dedizione. E allo stesso modo in cui soltanto il credente che si consacra completamente al suo dio diviene partecipe della grazia divina, così anche l’amore svela i suoi segreti e prodigi più sublimi soltanto a chi è capace della dedizione e della fedeltà incondizionate del sentimento.

Poiché questo atteggiamento è estremamente difficile, sono molto pochi i mortali che possono vantarsi di averlo attuato. Ma proprio perchè l'amore più oblativo e più fedele è anche il più bello, non si dovrebbe mai andare in cerca di espedienti che potrebbero rendere l’amore troppo facile. È un cattivo cavaliere della sua dama del cuore colui che arretra intimorito dinanzi alle difficoltà dell’amore. L’amore si comporta un po’ come Dio: entrambi si concedono solo al loro servo più devoto. […]

L’amore invece ci premia realmente solo quando lo prendiamo sul serio. Considero piuttosto infelice il fatto che oggi si parli di un problema sessuale distinto dall’amore. Le due questioni non dovrebbero venir separate, perché se esiste qualcosa di simile a un problema sessuale, esso può venir risolto solo mediante l’amore, poiché ogni altra soluzione sarebbe un surrogato nocivo. La sessualità, praticata semplicemente in quanto tale, è animalesca, in quanto espressione d’amore invece è cosa sacra. Non domandate mai che cosa uno faccia, bensì come lo fa. Se lo fa per amore e nello spirito dell’amore, si pone al servizio di un dio e, qualunque atto possa compiere, non è affar nostro giudicarlo, perché è già nobilitato. “

C.G.Jung

02/04/2024

L'arte precede la psicoanalisi nel cogliere con altri mezzi, e nel dire in altri modi, le stesse verità.

Marisa Fiumanò

02/04/2024

Dove c'è l'Uno manca l'altro.

Il presupposto per una relazione è riconoscere l'unicità dell'altro e il diverso da sé. L'illusione regressiva di una fusionalità conduce all'annullamento delle parti.