Amae Institute

Amae Institute Psicanálise no Japão

27/04/2026

Na psicanálise, o diagnóstico não é um rótulo a ser devolvido ao paciente, mas uma hipótese de trabalho — silenciosa, ética e orientadora da escuta. Ele não se oferece como resposta, mas sustenta a direção do tratamento.
Ao contrário de certa prática psiquiátrica contemporânea, em que o diagnóstico é nomeado, devolvido e frequentemente acompanhado de um fármaco, vemos surgir um efeito de tamponamento: algo se fecha rapidamente, muitas vezes antes mesmo de poder ser dito. O nome passa a operar como identidade — “sou isso” — e, com isso, algo da singularidade do sujeito se perde.
Na clínica psicanalítica, não se trata de apagar o sintoma com um significante pronto, mas de escutá-lo. O tratamento não visa adaptar o sujeito a um nome, mas abrir espaço para que ele possa se implicar naquilo que diz, naquilo que sofre, naquilo que insiste.
Trecho da quarta aula do curso do Amae Institute “Psicanálise, cultura e Japão hoje”, com

17/04/2026

Minha Querida Konbini passando pela aula de Thiago Martiniuk no Amae Institute

16/04/2026

Filmes de Kore Eda é o retrato da família japonesa, na aula de Thiago Martiniuk, doutor em literatura pela USP

15/04/2026

Um trechinho da terceira aula do curso Psicanálise, Cultura e Japão hoje, com o professor PhD em literatura

02/04/2026

Curso Psicanálise, Cultura e Japão hoje, aula 2, com Thiago Marques Leão (PhD)

01/04/2026

Já parou pra pensar como a sociedade japonesa foi constituída com base nos papéis fixos de homem e mulher? E como as transformações sociais dos últimos tempos coloca esses lugares em xeque? Essa foi uma das discussões da segunda aula do curso Psicanálise, Cultura e Japão hoje, com Thiago Marques Leão (PhD)

31/03/2026

Trecho da segunda aula do curso Psicanálise, Cultura e Japão hoje, com Thiago Marques Leão (PhD)
A aula O Japão além da tradição e da modernidade: individualização social, sofrimento psíquico e contemporaneidade ficará disponível na nossa plataforma por 30 dias.

17/03/2026

Na primeira aula, fizemos a apresentação do Japão a partir do mito de fundação do país pelo xintoísmo e como isso se reflete na formação social (povo descendente direto de divindades na Terra), mas como a derrota na Segunda Guerra Mundial se transformou em uma ferida narcísica aberta (quarta ferida narcísica seguindo Freud), que exigiu que os japoneses buscassem formas de lidar com isso, através da construção imaginária de um ideal para os japoneses, mas também através dos Yōkais como tentativa de simbolização.
Essa primeira aula foi dada ao vivo, mas ficará disponível na plataforma do curso por 30 dias, junto do material suplementar.

16/03/2026

Um trechinho da primeira aula do curso do Amae Institute. As aulas são sempre on line ao vivo e ficam disponíveis na plataforma por 30 dias. Durante as aulas podemos conversar, tirar dúvidas e refletir sobre aspectos importantes de forma conjunta. A próxima aula será com , no dia 27 de março, às 19h30 (horário de Brasília). Quem completa o curso recebe certificado japonês do Amae Institute. Se interessou?

12/03/2026

A aula está pronta! Vamos conversar sobre o mito de fundação do Japão, suas repercussões para a sociedade e para a subjetividade? Ainda hoje o Japão sofre com a queda desse mito, quando o imperador que perdeu a II guerra foi obrigado a admitir que não era descendente divino e apareceu em público humano demais. Os yōkais que aparecem depois da perda também se transformaram.
Se te interessou, ainda dá tempo de se inscrever. Serão 5 aulas, cada uma com um professor diferente, todos com carreira acadêmica estabelecida. Uma chance de conhecer o Japão profundamente, fazer networking e ainda ter um certificado internacional direto do Japão.
Link para inscrição na bio
Primeira aula no dia 13/março, às 19h30 (horário de Brasília), on line e ao vivo. A gravação da aula ficará disponível por 30 dias.

14/10/2025

“Namahage” (生剥げ) é o nome dado aos demônios das montanhas da península de Oga, em Akita.
No dialeto local, “namomi o hagu” significa “arrancar a pele mole”, expressão usada para repreender a preguiça e o comodismo — é daí que vem o nome Namahage, aqueles que “arrancam a preguiça das pessoas”.
Durante o Ano Novo, eles descem das montanhas batendo às portas e gritando:
“Tem crianças choronas aqui? Tem gente preguiçosa?”
Um ritual que mistura medo e cuidado, lembrando que o excesso de conforto pode adormecer o espírito.
Na península de Oga, o Museu Namahage guarda máscaras antigas e vídeos das aldeias locais, revelando como esse mito continua vivo — não como punição, mas como chamado à transformação.

住所

Kofu-shi, Yamanashi

営業時間

月曜日 08:00 - 20:00
火曜日 08:00 - 20:00
水曜日 08:00 - 20:00
木曜日 08:00 - 20:00
金曜日 08:00 - 20:00

電話番号

+818095758820

ウェブサイト

https://linktr.ee/gotousayuri

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