https://www.facebook.com/1508882845899345/

Гэгээрлийн Суурь, Ulaanbaatur (2025)

18/09/2025

Далай багшийн айлдвараас: Бид бүхэн бодь сэтгэл болон хоосон чанарын тухай эргэцүүлэн бодож тэдгээрийн дадал зуршлыг өөрт бий болговол бидний сэтгэл үнэхээр өөрчлөгдөх болно.

Сэтгэл өөрчлөгдсөнөөс шалтгаалан бидний амьдрал амар амгалантай болно. Бүр зовлон бэрхшээл тохиолдсон ч төдий хэмжээний уйтгар гуниг зовлон шаналалд автахгүй шүү дээ...

17/09/2025

ЭХ ЭЦЭГ НЬ ҮР ХҮҮХЭДТЭЙГЭЭ ҮЙЛИЙН ҮРИЙН ХОЛБООТОЙ УЧРААС ХҮҮХДЭЭ ЯАЖ ЯВАХЫГ НЬ МЭДДЭГ…

Ачит багшийн айлдвараас: Эцэг эх нь хорвоогийн мөнх бусыг үзсэн ч гэсэн ачийг нь санах хэрэгтэй. Би эцэг эхээ хэр ачилсан билээ, тэдэндээ сайн юм хийсэн үү гэж тунгаан бодоход "би эцэг эхээ зовоож дээ" гээд нүднээс нь нулимс гарч байвал хамгийн зөв сэтгэл төрж байгаагийн шинж.

Харин эцэг эх, ах дүү, хамаатан садангийнхаа үгэнд орохгүй өөр хүний үгэнд ороод явж байгаа бол буруудаж байгаагийн шинж. Тиймээс яаж яваагаа байнга шинжилж байх хэрэгтэй.

Эх эцэг нь үр хүүхэдтэйгээ үйлийн үрийн холбоотой учраас хүүхдээ яаж явахыг нь мэддэг. Тиймээс эцэг эхийнхээ үгийг сайн сонсох нь зүйтэй. Монгол хүн бол хэзээнээсээ сонсож ирсэн шүү...

16/09/2025

Жадо ринбүүчи багшийн айлдвараас:

За та бүгд Ламзой намсүм (Мөрийн гурван эрхэм) номоо хараарай. Энэ судар дотор “Ахуй үес энэ адил болсон эх нугуудын авир ёсыг санаад сэтгэлийн дээдийг үүсгэн зохио” гэж гарсан байна.

Үүнд байгаа авир ёс гэдэг нь эдгээр амьтны хэрхэн зовлонгоор нэрвэгдсэн байна вэ гэдэг тэр ёсыг санаад, зовлонгоос нь арилгахын тухайтад сэтгэлийн дээдийг үүсгэнэ гэдэг нь ерөөх бодь сэтгэл болон орохуйн бодь сэтгэл тэргүүтнийг үүсгээрэй гэж увдисалсан ном юм.

Ийнхүү Ламзой намсүм гэдэг номд магад гарахуйн сэтгэлийг номлохдоо нэгдүгээрт магад гарахуйн сэтгэлийг төрүүлэх хэрэгтэйн учир шалтгаан, хоёрдугаарт магад гарахуйн сэтгэлийг хэрхэн яаж төрүүлэх арга зам, гуравдугаарт магад гарахуйн сэтгэл төрсний хэмжээ гэсэн гурван зүйлээр номложээ.

Гэтэл бодь сэтгэлийг номлохдоо эхлээд бодь сэтгэлийг төрүүлэх хэрэгтэйн учир шалтгааныг номлосон. Хоёрдугаарт бодь сэтгэлийг хэрхэн яаж төрүүлэх вэ гэдэг арга замыг үүгээр номлоод гүйцлээ. Харин бодь сэтгэл төрсөний хэмжүүр буюу ямар сэтгэл төрвөл бодь сэтгэл төрсөн гэж үзэх вэ гэсэн тэр хэсэг нь бодьтойгоор гараагүй, үгэн дээрээ ил байхгүй байна.

Тэгвэл үүнийг яаж ойлгох ёстой вэ гэвэл түрүүнд магад гарахуйн сэтгэлийг бясалгахдаа ч гэсэн бодь сэтгэлийг бясалгахын дотор гарч байгаа “Хүчтэй хатуу дөрвөн мөрний урсгалаар автсан” тэргүүтэй орчлонгийн зовлонд нэрвэгдэж байгаа тэр ёсыг тэр хэсгийг урагш нь татаж магад гарахуйн сэтгэл дээр аваачиж өөр рүүгээ хандуулан бясалгаж магад гарахуйн сэтгэлийг төрүүлэх хэрэгтэй гэж номлосон.

Яг түүнтэй адилхан магад гарахын сэтгэлийг төрөхийн хэмжүүрийг гаргасан тэр ном дээр жишээлээд бодь сэтгэлийг төрсний хэмжээг ойлгож авах ёстой юм. Түүнийг яаж бодох вэ гэвэл “Дэдэр гомбын хорвын пунцаг лай” гэдэг тэр үгийг жоохон өөрчлөөд тэр мэт дадуулснаар сансар нирвааны амгалан тэдгээрийг хүсэх сэтгэлийг агшин төдий ч үл төрүүлэх хийгээд өдөр шөнө бүхэнд төгс гэгээрсэн бодийг хүссэн сэтгэл цаг үргэлжид гарваас тэр цагт бодь сэтгэл төрсөн байна гэж үзэх юм.

Өөрөөр хэлбэл, бодь сэтгэлийг төрүүлэх аргачлалуудыг сая номлосны дагуу бясалгаад байх юм бол орчлонгийн болон нирвааны амгаланд ерөөс сэтгэл татагдахгүйгээр цаг үргэлжид л хамаг амьтны тусын тулд бурханы хутгийг олъё гэсэн сэтгэл гараад байвал бодь сэтгэл төрсний хэмжээ тэр юм.

15/09/2025

Далай багшийн айлдвараас: Энэ насандаа сайн хүн байж нэг ч хүнийг хорлохгүй, нэг ч хүнд атгаг муу санаа агуулахгүй байвал хойд төрөлдөө ашиг тусыг нь хүртэх нь дамжиггүй.

Хойд төрлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүн ч гэсэн насан эцэслэснийхээ дараа төрөл авах нь мэдээжийн хэрэг. Тэр хүн хэдий хойд төрөлдөө зориулж үлдээгүй боловч энэ төрөлдөө үйлдсэн сайн буяны үр хойд төрөлд нь амар амгалан болж ирэх нь дамжиггүй.

Тийм болохоор бид хэн хүнгүй сайхан сэтгэлийг эрхэмлэж ялангуяа сайхан сэтгэл нь буяны зам мөрийн охь манлай юм шүү гэдгийг байнга сэтгэлдээ санаж явах учиртай...

14/09/2025

Жадо ринбүүчи багшийн айлдвараас:

Ийнхүү бурхан гэдгийн тухай ямар ч танин мэдэхүй байхгүйгээр зүгээр нэг бурханы хутгийг олох болтугай гээд унших төдий биш, бурхан гэж ийм ийм эрдмүүдтэй, ийм зүйл байдаг юм байна гэдгийг сайтар таньж мэдсэний үүднээс бурханы хутгийг олъё гээд ерөөж хүсэх юм бол жинхэнэ утга төгөлдөр болох юм.

Ингээд бусдын тусыг хийх хүсэл болон бусдын тусын тулд бодийг олохын хүсэл тэргүүтнийг ёсчлон төрүүлсэний эцэст хамаг амьтны тусын тулд би төгс гэгээрсэн бурханы хутгийг ямар ч байсан олъё гэсэн эргэлзээгүй шийдвэр төрнө. Энэ үед бодь сэтгэл төрнө.

Тэгэхээр эхлээд хамаг амьтны тусын тулд бурханы хутгийг олж үйлдье гэсэн ерөөхүйн бодь сэтгэл, түүн дээр хамаг амьтны тусыг хийхийн тулд бодисадвын санваар хүртээд бодисадвын явдалд хичээж байгаа орохын бодь сэтгэл тэргүүтэн эдгээр нь дэс дараачлан төрдөг юм.

Ер нь хоёр бодь сэтгэлийн мөн чанарыг Бодисадвын явдалд орохуй номонд тайлбарлахдаа “явахыг хүсэж буй болон яг бодитойгоор явж байгаа хоёрын ялгаа мэт хоёр бодь сэтгэлийн ялгааг ч гэсэн түүнчлэн мэдэж үйлдээрэй” гэжээ.

Тэгэхээр нэг хүн тийшээ явъя гээд хүсэж байгаа болон нөгөөх нь явах зам руугаа бодитойгоор орчихсон байгаа шиг хамаг амьтны тусын тулд би бурханы хутгийг олж үйлдье гээд өөртөө андгайлж, эргэлт буцалтгүй шийдэж байгаа нь ерөөх бодь сэтгэл юм. Түүнийхээ тухайтад бодисадвын санваар хүртээд бодисадвын явдалд хичээгээд явж байгаа нь орохуйн бодь сэтгэл юм.

13/09/2025

Ачит багшийн айлдвараас: Бусдад гомдоно гэдэг бол амиа бодсон муу сэтгэл учир бусдад гомдож, муу бодлыг бүү бод.

Бусдыг энэрэн өрөвдөх нь хүртэл бусдад тус болдог юм.

Гол нь бусдад хорлолгүй бай...

12/09/2025

ДАЛАЙ БАГШИЙН АЙЛДВАРААС:

Хувь хүний аз жаргал ямагт бусдаас хамааралтай байдаг. Бусад хүмүүс бол бидний аз жаргалын гол эх сурвалж юм. Тийм учраас тэднийг хайрлах хэрэгтэй. Энэ бол "ХҮНИЙ ЁС".

Зарим хүмүүс боддог байх л даа. Би бусдаас ямар ч хамааралгүй хүн гэж. Тэгээд бусдыгаа хуурна, худлаа хэлнэ, уурлана, хорлоно. Тэр бол алсдаа бусдыг өөрөөсөө холдуулж, өөрийнхөө ирээдүйг устгаж байгаа хэрэг юм шүү ...

11/09/2025

Жадо ринбүүчи багшийн айлдвараас:

Гуравдугаарт “Хоцрол үгүй мэдэгдэхүүнийг ямарчлан болгоосон таалал” гэж гарч байна. Хоцрол үгүй мэдэгдэхүүн гэдэгт янагуух үнэн болон үнэмлэхүй үнэн гэсэн хоёр янзын мэдэгдэхүүн байна.

Энэ хоёр мэдэгдэхүүнийг ямарчлан болгооно гэдэг нь нисваанисын болон мэдэгдэхүүний түйтгэр тэргүүтэй бүх тэвчигдэхүүнийг тэвчиж гүйцээсэн, тийм учраас эргээд олох ёстой бүх эрдмүүдийг олсон юм. Олох ёстой бүх эрдмүүд нь юунд хураагдаж байна вэ гэвэл янагуух үнэн болон үнэмлэхүй үнэн тэргүүтэй бүх мэдэгдэхүүнийг ямарчлан болгоосон, болгоохдоо зүгээр нэг мэдсэн төдий биш, тэдгээрийн утгыг алган дээрээ байгаа мэт болгоосон юм. Ийнхүү болгоодог нь учир шалтгаантай бөгөөд түүнд түйтгэрлэдэг тэрхүү хоёр мэдэгдэхүүнийг ямарчлан болгооход саад тотгор болдог нисваанисын түйтгэр хийгээд мэдэгдэхүүний түйтгэрийг бүрэн арилгасан юм.

Тэгэхээр энэ дотор тэвчих ёстой бүгдийг тэвчсэн, олох ёстой бүх эрдмүүдийг олсон гэж бурханы гайхамшигт хоёр мөн чанарыг харуулсан байх юм.

Товчилбол эхний “Хотол чуулган буян сайн олноор мэндэлсэн лагшин” гэдгээр бурханы асрах, нигүүлсэнгүйн эрдмийг, хоёрдугаарх “Хязгаарлашгүй амьтны горилыг хангасан зарлиг” гэдгээр бурханы хүч чадлын эрдмийг, гуравдугаарх “Хоцрол үгүй мэдэгдэхүүнийг ямарчлан болгоосон таалал” гэдгээр бурханы болгоолт буюу оюун ухааны эрдмүүдийг тус тус гаргасан байна.

Тэгэхээр бурхан гэдэг бол асрах нигүүлсэнгүй сэтгэлийн, хүч чадлын, оюун ухааны ийм гайхамшигтай эрдэмтэй юм байна, үүнийг олчихвол хамаг амьтны тусыг агшин хором бүрт асар ихээр бүтээж чадах нь гарцаагүй юм байна, тиймээс хамаг амьтны тусыг бүтээхийн тулд би ийм бурханы хутгийг зайлшгүй олъё гэж бодох бодол аяндаа төрдөг.

11/09/2025

Ачит багшийн айлдвараас: Бурханы шашны ёсоор бол хүн нь орчлонгийн мөн чанар, учир шалтгааныг үнэн зөвөөр ухаарсан, ач тустай, сайн сайхан зүйлсийг сонсож, санаж, дахин давтан эргэцүүлэн бодсоноор
- буян хураадаг,
- нүгэл хилэнцийг тэвчдэг,
- аливаа юмны учир шалтгааныг ухаардаг гэж үздэг.

Ном үзэхийн урьд эхлээд БИЕ, ХЭЛ, СЭТГЭЛ-ээ бэлдэх учиртай...

10/09/2025

Далай багшийн айлдвараас: Өглөө бүхэн сэрэхдээ санаxтун. Өнөөдрийн нарыг үзэж байгаа минь аз завшаан. Эрдэнэт хүний хувь заяагаа дэмий үрэхгүй.

Бүхий л зүрх сэтгэлээ өөрийгөө хөгжүүлэхэд зориулж, даян дэлхийн сайн сайн сайхны төлөө бусдыг сэтгэлдээ багтааж амьдарна.

Бүгдэд сайхан сэтгэлээр хандаж, бусдын тухай муу муухай бодолд автахгүй, уурлаж бухимдахгүй байх болно...

09/09/2025

Ачит багшийн айлдвараас: Далайн ёроол агуу гэдэг ч хэмжиж болох байх. Харин нигүүлсэнгүй сэтгэлийн гүн гүнзгийг хэмжихийн арга байхгүй.

Дэлхий хэзээ энх тайван сайн сайхан болох вэ гэхээр хүн болгон нигүүлсэнгүй сэтгэлтэй болсон цагт л болно гэж дээдэс нугууд айлддаг, одоо ч багш нар айлддаг, бид ч тэгж ойлгож явдаг.

Бусдыг ойлгож энэрэн нигүүлсдэг байх хэрэгтэй. Надаас өөр хүн байна, надаас өөр хүн жаргал хүсэж байна гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тэдний үзэл бодлыг хүндэтгэх хэрэгтэй.

Бусдын тусын тулд сайн сайхан зүйлийг хийвэл өөрөө ч жаргана, төгс гэгээрэлд ч хүрч чадна...

Гэгээрлийн Суурь

18/09/2025

17/09/2025

16/09/2025

15/09/2025

14/09/2025

13/09/2025

12/09/2025

11/09/2025

11/09/2025

10/09/2025

09/09/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Practice

Shortcuts

Share