Clínica de Atención Psicológica Integral

31/10/2025

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28/10/2025

Según Sigmund Freud, la homosexualidad no es una enfermedad ni una perversión, sino una variación del desarrollo sexual humano.

Ideas principales de Freud sobre la homosexualidad:

1. Bisexualidad originaria:

Freud sostenía que todos los seres humanos nacen con una disposición bisexual —es decir, con la capacidad de desarrollar atracción tanto por hombres como por mujeres. La orientación sexual se define más tarde en el desarrollo.

2. Desarrollo psico-sexual:

Durante las primeras etapas del desarrollo (oral, a**l, fálica), el niño experimenta deseos y afectos hacia ambos padres. A partir del complejo de Edipo (alrededor de los 3 a 6 años), el niño elige un objeto amoroso y pasa por una reorganización de sus impulsos sexuales.

3. Desvíos del objeto sexual:

Freud consideraba que la homosexualidad podía resultar de una fijación o regresión en alguna etapa del desarrollo. Esto no implicaba patología, sino que el desarrollo había seguido un camino diferente.

4. No es una elección consciente:

Freud rechazaba la idea de que la homosexualidad fuera una "decisión" o una simple "desviación voluntaria". Para él, tenía raíces profundas en el inconsciente.

5. Actitud tolerante:

Freud fue relativamente progresista para su época. En una carta famosa de 1935 dirigida a una madre preocupada por la homosexualidad de su hijo, escribió:

“La homosexualidad no es una ventaja, pero tampoco es nada de lo que haya que avergonzarse. No es un vicio ni una degradación. No puede ser clasificada como una enfermedad…”

Resumen:

Para Freud, la homosexualidad era una forma de expresión sexual que se desarrolla dentro del proceso psíquico normal del ser humano. Aunque no la consideraba "normativa", tampoco la veía como una patología, y adoptó una postura humanista y comprensiva hacia las personas homosexuales.

24/10/2025

Para Sigmund Freud, la depresión —a la que él llamó melancolía— no es solamente tristeza, sino el resultado de un conflicto interno profundo relacionado con la pérdida de algo amado (una persona, un vínculo, una idea de sí mismo, o incluso un ideal).

¿Cómo la explicaba Freud?

Freud decía que cuando una persona pierde a un ser amado o algo con lo que se identificaba, parte de la energía afectiva (libido) que estaba puesta en ese objeto se retira, pero en lugar de liberarse o dirigirse a otro objeto, se vuelve hacia el yo.

Esa energía retorna como autorreproche y autoataque.

Freud lo resume así:

En la melancolía, el sujeto “pierde al objeto, pero también pierde al yo”.

Depresión como agresión contra uno mismo.

La clave freudiana es que la depresión no es pasividad, sino agresión invertida:

Lo que no puede expresarse hacia afuera (enojo, resentimiento, reclamo, deseo no cumplido) se vuelve hacia adentro en forma de culpa, autodenigración y sentimiento de inutilidad.

En una frase freudiana:

“La depresión es un duelo inconsciente, un reclamo hacia el objeto perdido que termina volviéndose contra uno mismo”

Sergio Rodriguez Bonilla

23/10/2025

Sanar no es un acto egoísta, es un acto de amor heredado.
Los hijos no solo reciben los ojos, la sonrisa o los gestos de sus padres… también heredan sus silencios, sus miedos y sus heridas no resueltas.

Por eso, cuando un padre o una madre decide sanar, no solo lo hace por sí mismo:
✨ Lo hace por las generaciones que vienen detrás.
✨ Lo hace para romper cadenas que parecían destino.
✨ Lo hace para que sus hijos no crezcan aprendiendo a sobrevivir donde deberían aprender a amar.

No hay mayor legado que entregarles a nuestros hijos una historia más ligera que la que recibimos.

Sanemos por nosotros, pero también por ellos.
Porque el verdadero amor no solo alimenta… también libera.

21/10/2025

Lacan...

Para Lacan, la verdadera ética no es la obediencia a un ideal, sino la fidelidad al propio deseo, sin ceder ante las presiones del superyó. Esto implica asumir el malestar, la disidencia y la singularidad de cada síntoma como lugares insubsumibles bajo ninguna “mejora” social. En vez de perfeccionar la conducta para adaptarla al consenso, el sujeto se emancipa reconociendo su propia división y su derecho a g***r fuera del circuito normalizador.

Roberto Reyes

21/10/2025

Buenísimo.

¿Qué haces cuando atraviesas un momento difícil? A veces, la reacción más natural es aislarnos, porque así evitamos ser una carga o mostrar nuestras heridas.

El silencio y los momentos de soledad pueden ser profundamente sanadores cuando los usamos para escucharnos, comprendernos y reconectar.

Pero el aislamiento prolongado, cuando sentimos malestar, puede amplificarlo. El poder hablar cuando estamos preparados y sentirnos escuchados, es de gran ayuda.

06/10/2025

Oficialmente inaugurada las nuevas instalaciones del CAPI 2.0
Los esperamos, agende su cita con el equipo de profesionales más altamente capacitados en el noroeste del país.

06/10/2025

Desde el Psicoanálisis, la necrofilia no se interpreta solamente como una desviación sexual o una “perversión” en el sentido médico o jurídico, sino como una manifestación simbólica del inconsciente, en la que se ponen en juego pulsiones profundas relacionadas con la muerte, el dominio y la negación de la pérdida.

🧠 1. Freud: Eros y Tánatos

Freud plantea que toda la vida psíquica se mueve entre dos fuerzas opuestas:

Eros (pulsión de vida) → busca la unión, la conservación y la reproducción.

Tánatos (pulsión de muerte) → tiende a la destrucción, la descomposición y el retorno al estado inorgánico.

La necrofilia puede entenderse como una fusión extrema entre Eros y Tánatos: el deseo sexual (Eros) se dirige hacia lo que representa la destrucción y la ausencia de vida (Tánatos). En este sentido, el acto necrofílico sería una satisfacción sexual al servicio de la pulsión de muerte, una manera de erotizar la destrucción y de dominar simbólicamente la muerte.

⚰️ 2. La negación de la pérdida

Desde la teoría freudiana del duelo y la melancolía, la necrofilia también puede interpretarse como una negación de la pérdida del objeto amado.

El sujeto, incapaz de aceptar la separación o la muerte del otro, busca mantener la unión con el objeto perdido de manera literal. El cadáver funciona como un sustituto del vínculo afectivo que no puede ser elaborado psíquicamente.

Esto puede observarse en casos en los que el acto necrofílico está dirigido a un cuerpo con el que hubo un lazo afectivo previo (pareja, amante, etc.), donde el deseo expresa una imposibilidad de dejar ir.

🕯️ 3. El control absoluto del objeto

Desde la perspectiva de la teoría de las pulsiones y de la sexualidad infantil, el cadáver representa un objeto totalmente pasivo, sin voluntad ni deseo propio.

El sujeto necrofílico, entonces, obtiene un dominio total sobre el otro, anulando toda posibilidad de rechazo o reciprocidad.
En ese sentido, la necrofilia puede ser vista como una respuesta extrema al miedo al abandono o al rechazo, una manera de convertir al otro en un objeto completamente controlable.

🧩 4. Erich Fromm y la necrofilia como orientación del carácter

Aunque Fromm no era estrictamente freudiano ortodoxo, parte de la tradición psicoa**lítica.
Él amplía el concepto diciendo que la necrofilia no se limita al acto sexual con cadáveres, sino que puede ser una actitud vital: una atracción hacia todo lo mu**to, mecánico o sin vida.
Para Fromm, el “carácter necrofílico” se manifiesta en la fascinación por el control, la destrucción, la dominación y la deshumanización del otro.

💬 En síntesis

Desde el Psicoanálisis, la necrofilia puede ser:

Una erotización de la pulsión de muerte (Tánatos).

Una negación simbólica de la pérdida del objeto amado.

Una expresión del deseo de dominio absoluto sobre el otro.

En sentido más amplio, una orientación del carácter hacia lo inerte y lo destructivo.

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23/09/2025

Nos seguimos preparando para que tu renueves y transformes tu mente, un equipo de profesionales en el área de psicología te atenderemos con ética y calidad humana, te esperamos en nuestras nuevas instalaciones, Calle Aguascalientes 251-A, Col. San Benito, Hermosillo Sonora.
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10/09/2025

La estadística aumenta para estos casos, estemos atentos a nuestros familiares y amigos, la terapia psicológica siempre será la primera opción para ayudar profesionalmente a personas vulnerables, con depresión, ansiedad, adicciones, etc.

07/09/2025

Nos renovamos para ti!!

02/09/2025

CAPI cambia sus instalaciones, nos renovamos y transformamos para ti. Gracias por tu confianza!!